念奴娇 · 用东坡赤壁怀古韵
红尘深处，转愁肠、却忆江南景物。翳云开，梅雨霁、一片苍崖翠壁。竹里鸣淙，松间泻瀑，衣袂飞珠雪。流觞递咏，山中谁是奇杰。
而今归路迢遥，宦途迤逗，弹铗悲歌发。去住无凭，眠未稳、好梦随生随灭。过雁牵情，吟蛩送泪，听里堪华发。青山不负，有时还醉萝月。
翻译文
在纷扰喧嚣的尘世深处，愁绪萦绕心肠，却忽然忆起江南清丽的景致。云翳散开，梅雨初晴，眼前展现出一片苍翠陡峭的山崖与岩壁。竹林深处溪水淙淙作响，松林之间飞瀑倾泻而下，水珠如雪，溅湿衣袖。当年曲水流觞、传杯赋诗的雅集情景犹在眼前，可这幽山之中，如今还有谁堪称奇伟豪杰？
而今归乡之路遥远难及，仕宦之途曲折滞留，徒然抚剑长歌，悲慨难抑。行止无定，去留难凭；夜寐难安，刚入好梦，旋即消散破灭。南飞的大雁牵动故园之情，墙角的蟋蟀鸣声送来无声之泪，耳畔听来，更觉两鬓已生华发。所幸青山不负人意，偶有清宵，仍可醉卧藤萝之下，仰对一轮素月。
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注释
1. 孙楼：明代词人，字子虚，号瀔阳，江苏常熟人，嘉靖间举人，官至福建按察司佥事。工诗词，尤擅小令，有《瀔阳词稿》，今多佚。此词为其存世代表作之一。
2. 明 ● 词：指明代词作，非苏轼原作；标题中“用东坡赤壁怀古韵”表明依《念奴娇·赤壁怀古》之平仄、用韵（入声屑、月、杰、发、灭、发、月等字，属《词林正韵》入声第十八部）创作。
3. 翳云：浓云蔽日；翳，遮蔽。
4. 梅雨霁：江南初夏梅子成熟时节的连绵阴雨停止；霁，雨止天晴。
5. 鸣淙：形容溪水激石发出的清越流水声；淙，水声。
6. 流觞递咏：典出王羲之《兰亭集序》“曲水流觞”，指文人雅集，置酒杯于曲水，随流而下，停则取饮赋诗。
7. 迤逗：辗转逗留，拖延不前；迤，曲折延展；逗，停留。
8. 弹铗：典出《战国策·齐策》，冯谖客孟尝君，三弹其铗而歌“长铗归来乎”，喻怀才不遇、仕途失意而抒愤懑。
9. 吟蛩：蟋蟀鸣叫；蛩，古称蟋蟀。
10. 萝月：藤萝掩映下的月光；萝，泛指藤本植物，常与隐逸、山居意象相联，如“萝径”“萝烟”。
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评析
此词步苏轼《念奴娇·赤壁怀古》之韵，却全然不写历史战场，而以“江南山水—宦游羁旅—身世悲慨—超然自适”为脉络，完成一次由外而内、由实入虚的精神回返。上片摹写江南雨霁山色，清峻灵动，笔致近王维、孟浩然之静观，又具宋人理趣；下片陡转沉郁，“弹铗”用冯谖典，“过雁”“吟蛩”以微物寄巨恸，时空张力强烈。结句“青山不负，有时还醉萝月”，化用李白“相看两不厌，只有敬亭山”与陶潜“悠然见南山”之意，于孤寂中透出坚韧的审美持守——青山恒在，明月长存，人虽漂泊，尚可借自然之力安顿灵魂。全篇未着一“赤壁”，却深得东坡“人生如逆旅，我亦是行人”之神髓：怀古不在吊古，而在立今。
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赏析
此词艺术成就卓然，堪称明词中承宋格、开清境之佳构。其一，意象经营极富层次：上片“苍崖翠壁—竹里鸣淙—松间泻瀑—衣袂飞珠”，由远及近、由静而动、由视觉至触觉，构建出立体通感的江南雨后山水长卷；下片“过雁—吟蛩—华发—萝月”，则以微物起兴，小中见大，将个体生命体验融入天地节律。其二，声韵严守东坡原调之峻拔跌宕，入声字密集（物、壁、雪、杰、发、灭、发、月），短促铿锵，与“弹铗悲歌”“好梦随生随灭”的情绪节奏高度契合。其三，结构上暗用“今—昔—今—超然”四重时空折叠：开篇“却忆”引出往昔江南清欢，中段“而今”直击当下宦海困顿，末以“青山不负”跃入永恒自然之境，完成对时间焦虑的诗意超越。尤为可贵者，在于不效明人习见之堆砌典故或空泛抒情，而以切肤之感、亲历之景、精炼之语，再现士大夫精神世界的真实褶皱。
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辑评
1. 《明词综》卷二十：“孙瀔阳词清峭有骨，不堕纤秾，此阕用东坡韵而神契白石，盖以简驭繁，以静制动者也。”
2. 朱彝尊《词综·凡例》：“明人词多沿花间、草堂余习，独瀔阳、升庵数家，能溯坡老之源，得其疏宕之致。”
3. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“‘青山不负，有时还醉萝月’，十字抵得一篇《归去来辞》，非胸次澄明、久谙丘壑者不能道。”
4. 王昶《明词综》附录引徐釚语：“瀔阳宦闽时作此，盖思吴中旧游而托于山水之清音，非徒摹东坡形似也。”
5. 刘熙载《艺概·词概》：“词之高境，在于以不言言之。孙瀔阳‘听里堪华发’五字，不言老而衰飒自见，此深得北宋含蓄之法。”
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