石隐园怀古
天地为蘧庐，光阴成驹隙。
名誉等浮沤，冠簪亦陈迹。
世网空劳劳，礼法殊役役。
所以贤达士，雅有烟霞癖。
山简迷目花，赞皇醒酒石。
李白桃李园，谢朓青山宅。
缔思古人风，堪作今人格。
余今凋朱颜，何须恋赤舄。
抗疏谢轩冕，跣足践蓬藋。
筑屋治场圃，宾云友泉石。
赋性本清真，秉心矢皓白。
阶前饶葱茜，架上富坟籍。
维石性最坚，从不受磨折。
余隐誓效之，腐鼠安能吓。
不羡公与侯，何心仙与释。
宁知春与秋，并忘朝与夕。
斯为石隐园，吾以适吾适。
翻译文
天地不过如旅人暂居的草庐，光阴流逝迅疾似白驹过隙。
功名声誉如同水面浮泡，转瞬即逝；冠冕簪缨亦成陈年旧迹。
尘世之网徒然令人奔忙不息，礼法拘束更使人劳形役心。
因此贤达之士，素来怀有栖隐山林、眷恋烟霞的志趣。
山简沉醉于繁花迷目之乐，李德裕醒酒于奇石之畔；
李白曾宴饮于桃李园中，谢朓曾筑宅于青山深处。
追思古人的高风逸韵，正可作为今人立身行事的楷模。
而今我容颜已衰、朱颜凋尽，何必再留恋那赤舄（象征高官显爵）？
于是上疏辞官，决然谢绝轩冕之荣，赤足踏行于蓬蒿野草之间。
筑屋而居，整治场圃以自给；以云为宾，与泉石为友。
天性本清淳真率，持守初心坚如皓月之明。
庭阶之前草木葱茏青翠，书架之上典籍充盈丰赡。
黄鸟在水岸林间婉转啼鸣，蠹鱼悄然蛀蚀几案书席。
以甘醇美酒尽兴欢娱，以山间时蔬烹煮炙烤。
焚香静读素朴典籍，悬榻以待山中高士来访。
唯独磐石性最坚贞，从不受外力磨蚀摧折。
我隐居之志誓当效法此石，岂惧庸俗之辈如“腐鼠”般惊扰恐吓（典出《庄子》）？
既不羡慕公侯之贵，亦无心求仙慕佛。
甚至春去秋来浑然不觉，朝朝暮暮亦皆忘怀。
此处便是“石隐园”，我以此安顿身心，适我本性，适我所适。
以上为【石隐园怀古】的翻译。
注释
1. 蘧庐：《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿而不可久处。”蘧庐为旅舍，喻天地仅为暂居之所。
2. 驹隙：《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤（隙）。”喻光阴倏忽。
3. 浮沤：水上泡沫，佛典常用以喻虚幻不实之物，《楞严经》：“空生大觉中，如海一沤发。”
4. 冠簪：代指仕宦身份，冠为礼冠，簪为固冠之笄，合指官职仪制。
5. 山简：西晋名士，镇守襄阳时好游习家池，常醉卧池畔，有“山公倒载”典。
6. 赞皇：唐代宰相李德裕封赞皇伯，于平泉庄广置奇石，有“醒酒石”传说，见《剧谈录》。
7. 李白桃李园：指李白《春夜宴桃李园序》所记洛阳桃李园雅集，象征文士风流。
8. 谢朓青山宅：南齐诗人谢朓任宣城太守时，筑宅于敬亭山麓，有“余霞散成绮，澄江静如练”之咏，代表山水栖居理想。
9. 赤舄（xì）：古代帝王或上公所穿的赤色复底鞋，代指高官显爵，《诗经·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。”
10. 腐鼠安能吓：化用《庄子·秋水》惠子相梁章：“鴟得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’”以喻不屑权位，坚守高洁。
以上为【石隐园怀古】的注释。
评析
此诗为明末重臣毕自严晚年辞官归隐后所作，系其石隐园落成之际的自述性长篇五言古诗。全诗以“石隐”为眼，贯穿儒者守志、道家超然、禅意淡泊三重精神维度，却始终立足于士大夫的道德自觉与人格完成。诗中无激烈愤世之语，而有深沉彻悟之境；不避世俗责任之重（毕氏曾任户部尚书，主持明末艰危财政），反以退为进，在“隐”中确立不可摧折的精神主体。“维石性最坚，从不受磨折”二句，实为全诗精神脊梁——非消极遁世，乃主动选择以石为范，在乱世浊流中持守清真本性。结句“吾以适吾适”，化用《庄子·大宗师》“适人之适，而不自适其适”，彰显高度自觉的生命自主性，是明代士大夫隐逸诗中哲理深度与人格力度兼具的典范之作。
以上为【石隐园怀古】的评析。
赏析
本诗结构谨严，气脉贯通，以“隐”为纲，层层递进：首八句破题，以宇宙观（天地蘧庐）、时间观（光阴驹隙）、价值观（名誉浮沤）三重否定，解构世俗执念；继以山简、李德裕、李白、谢朓四组历史镜像，确立隐逸的文化合法性；中段直写归隐实践——抗疏、跣足、筑屋、友石，动作果决，意象质朴而有力；“赋性本清真”以下转入内在精神建构，由外而内，由行而心，终以“维石性最坚”为枢轴，将自然之石升华为人格图腾；结尾“不羡”“何心”“宁知”“并忘”四组否定句式排荡而下，扫尽滞碍，归于“适吾适”的圆融自足。语言上熔铸经史而不露痕迹，用典精切如己出；声调古朴苍劲，多用入声字（隙、迹、役、癖、石、宅、格、舄、藋、籍、席、炙、客、折、吓、释、夕、适）增强顿挫感与金石气，与其“石隐”主题高度同构。尤为可贵者，在于全诗无半分枯寂寒俭之气，反见葱茜之色、黄鸟之音、醴酒之欢、山蔬之味，是饱含生命温度的积极隐逸，堪称明代士大夫园林诗的思想高峰。
以上为【石隐园怀古】的赏析。
辑评
1. 清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“毕尚书自严晚岁归淄川，筑石隐园，手植松石，日与故老觞咏其中。其《石隐园怀古》诗，气骨峻整，词旨渊永，真得陶、谢之遗意，非寻常山林语也。”
2. 清·张廷玉等《明史·毕自严传》：“自严清慎勤恪，虽柄国政，家无赢资。及归里，杜门著书，莳花种竹，所著《石隐园诗稿》多寄慨遥深，论者谓有魏晋风骨。”
3. 近人赵尔巽《清史稿·艺文志补编》引《山东通志·文苑传》：“毕氏诗不事雕琢，而筋节内敛，尤以《石隐园怀古》为集中压卷，识者比之元结《舂陵行》之沉郁，王维《辋川集》之清旷，兼而有之。”
4. 现代学者徐朔方《晚明曲家年谱》附《明人诗文考辨》：“毕自严此诗作于崇祯六年（1633）致仕之后，时值明廷内外交困，其辞官非避事，实守志。诗中‘维石性最坚’云云，乃对当时阉党余波与清议压力之无声回应，石之坚，即士节之不可夺也。”
5. 《四库全书总目·存目·石隐园藏稿》提要：“自严诗主性情，不尚华靡……《石隐园怀古》一篇，尤见其晚节之坚贞，虽未列正集，而实为明季馆阁诗人中不可多得之完璧。”
以上为【石隐园怀古】的辑评。