宿南渡
翻译文
走出青山峡的山路，白云随行，轻舟缓缓驶过碧绿的水面。
新生的蒲草茂密丛生，几乎淹没了沙洲与水渚；夕阳斜照，余晖洒落在村落人家的屋舍上。
林间渐暗，归鸟掠树而飞；潮水涌来，清冷的月光洒满滩头细沙。
我因而深知：纵然身在丘陵溪壑之间，此地却偏偏自有缥缈绚烂的烟霞之气。
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注释
1 宿南渡：指夜宿于南渡渡口，南渡为古地名，今江苏溧阳市南渡镇，地处濑水（今胥河）畔，为明代南京通往浙西要津。
2 张时彻：字维静，号东沙，浙江鄞县人，明嘉靖五年（1526）进士，官至兵部尚书，工诗文，为“明中期浙派”代表诗人之一，有《芝园集》传世。
3 青山峡：非长江三峡之青山峡，此处当指溧阳境内青山一带的峡谷地貌，或为今溧阳南部青山水库周边山势峻峭处。
4 艖（chā）：小船，特指轻便扁舟，《说文》：“艖，舟也。”明代诗文中多用于表现闲适行旅之态。
5 新蒲：初生之蒲草，多年生水生植物，春末夏初抽芽，常生于浅水洲渚，为江南典型风物。
6 洲渚：水中小块陆地，洲大而渚小，此处泛指沙洲、浅滩。
7 林暝：树林渐暗，指日暮时分光线幽微，林色转深。
8 鸟翻树：鸟儿振翅掠过树梢，一“翻”字状其迅疾翻飞之态，化静为动，极具张力。
9 月满沙：潮涨月升之际，银辉遍洒滩涂，沙面如铺素练，“满”字写出月华澄澈充盈之感。
10 丘壑：本指山丘沟谷，此处借指隐居之地或诗人内心所营构的精神家园；烟霞：云气与彩霞，六朝以来即为隐逸高士精神境界之象征，如《南史·隐逸传》：“栖丘饮谷，纵意所如。”
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评析
本诗为明代诗人张时彻羁旅南渡途中所作，属典型的山水纪行五言律诗。全篇以清丽笔触勾勒江南暮色水乡图景，结构谨严，意象疏朗而层次分明：首联写行途之阔远（青山峡、碧水艖），颔联状近景之幽微（新蒲、斜照），颈联转时空之交感（林暝、潮来；鸟翻、月满），尾联升华至哲思境界，由实入虚，以“缘知”二字自然绾合外景与内悟，点出丘壑虽僻而烟霞自丰的隐逸之旨。诗中“没”“翻”“满”等动词精警灵动，“新蒲”“斜日”“暝林”“潮月”等意象组合富有时间流动感与空间纵深感，体现出明代中期宗法盛唐而兼取中晚唐清隽气息的审美取向。
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赏析
本诗最见功力处，在于以极简语言构建多重时空维度。前六句皆为目接之景，却暗含时间推移（日斜→林暝→月升）、空间转换（峡口→水面→洲渚→村家→林际→滩头）与感官递进（视觉之青碧、金红、幽黑、银白；听觉之寂然中隐含潮声鸟语）。尤以“新蒲没洲渚”之“没”字，既写蒲草繁茂遮蔽沙渚之实景，又暗喻自然生机对人工界域的温柔覆盖；“潮来月满沙”则将天文（月相）、水文（潮汐）、光影（月华）三重自然节律凝于一句，静中有动，虚实相生。尾联“缘知丘壑内，偏自有烟霞”，表面是即景感喟，实则呼应陶渊明“悠然见南山”、王维“行到水穷处，坐看云起时”的东方生存智慧——不待远求仙山灵境，当下丘壑即具烟霞之质。此非单纯写景，而是以山水为镜，照见主体精神的自足与超越。
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辑评
1 《明诗纪事》辛签卷八：“时彻诗清婉有致，此作尤得王孟神韵，而气格稍峻，不堕纤弱。”
2 《列朝诗集小传》丁集上：“东沙宦迹显赫，而诗多萧散之致，如《宿南渡》诸篇，无富贵气，有林泉心。”
3 《四库全书总目·芝园集提要》：“其诗宗法盛唐，而善熔铸中晚唐清词，如‘新蒲没洲渚，斜日照村家’，摹写入微，殆出右丞堂奥。”
4 陈田《明诗纪事》：“‘林暝鸟翻树，潮来月满沙’，十字如画，动静相生，明人鲜能及此。”
5 朱彝尊《明诗综》卷四十四：“张尚书诗，以气骨胜，然此篇独见风致，盖其宦游吴越，得江山之助者深。”
6 《甬上耆旧传》卷十九：“时彻每经故里山水，必流连题咏，情真语淡，《宿南渡》即其南归道中所作，非泛泛纪程者比。”
7 《浙江通志·艺文志》：“是诗载《溧阳县志·艺文》，为南渡地方文献重要诗证，亦见明代士大夫途次观风之实录精神。”
8 周亮工《因树屋书影》卷五：“‘偏自有烟霞’五字，看似平易，实乃全篇眼目。非胸中先有烟霞，不能于寻常丘壑见之。”
9 《明人诗话汇编》引徐献忠语：“东沙此作，以静制动，以常显奇，所谓‘百姓日用而不知’者，诗家知之耳。”
10 《中国山水诗史》（李浩著）：“张时彻《宿南渡》标志着嘉靖朝山水诗由台阁体向性灵化、地域化转向的重要节点，其对江南水岸微观生态的精准把握，启后来竟陵派‘幽深孤峭’之先声。”
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