赋得可怜人度可怜宵
灯花剔瘦鬓上蝉，梭鸡雨声泣红绵。
瓦盆盛水渴如漆，垂额不照鸦纹玄。
青奁无脂陂陀小，单衾著膝看霜晓。
饥虫食粉化蛾飞，芙蓉尽乾春燕少。
去年买坞种杨柳，春去采芝秋缚帚。
荒烟碾尘高似树，蛴螬朴墨入马口。
空条渐老月渐稀，月时空有雨洒衣。
花房遣梦化为蜜，醒时不见蝴蝶飞。
三更食蜜如食淀，寒鸦孤栖不穿线。
忽剪茱萸作秋宛，懒从镜里留星星。
龟甲无心老红晕，横取金蚕报双鬓。
鹅黄不度□上风，蜡泪新痕为谁尽。
翻译文
灯花挑尽，鬓边如蝉翼般单薄清瘦；织机声与夜雨交织，似鸡鸣凄切，泣湿了鲜红的丝绵。
瓦盆中盛着清水，却干渴如漆般浓黑难饮；低垂的额发遮住面容，镜中照不见乌鸦羽纹般幽深的发色。
青色妆奁里脂粉早已用尽，盒底倾斜狭小；单薄被衾裹膝而坐，静待霜色浸染的破晓。
饥肠里的虫子啃食灯花粉屑，化作飞蛾翩跹而去；芙蓉花尽数枯干，春日里本该成双的燕子也稀少了。
去年买下山坞栽种杨柳，春去采灵芝，秋来持帚扫庭；
荒烟弥漫，尘土翻卷如林木高耸；金龟子幼虫（蛴螬）裹着墨色泥浆，竟被马匹误食入口。
空疏的柳条日渐苍老，天边月轮亦渐清冷稀薄；月光空明，唯余冷雨洒衣。
花房中托梦所化之蜜，醒来却无迹可寻；蝴蝶杳然，梦亦不复飞来。
三更时分食蜜，味同嚼淀（淀粉）般寡淡无味；寒鸦独栖枯枝，连一线牵系也无力穿通。
鬼母轻拨蜀国桐琴之弦（喻阴冥幽思），外孙慵懒地粘贴邯郸产的素绢（指代稚弱无力的节令装饰）。
天河决口，弓弦震响催人远征；铜漏滴尽，刻板冰凉如箭锋刺骨。
香车帷幔叠覆新绿，垂挂花铃；二更至四更间采兰焚香，火势由盛转微。
忽然剪下茱萸枝，权作秋日苑囿之景；懒怠对镜，任鬓边星点白发悄然滋长。
龟甲占卜已无灵验，旧日红晕随年华悄然褪尽；徒然取来金蚕饰物，欲报答双鬓早生之衰。
鹅黄裙裾难抵楼上寒风侵袭；蜡烛泪痕新凝，为谁而流尽？
以上为【赋得可怜人度可怜宵】的翻译。
注释
1. 灯花剔瘦鬓上蝉：灯花爆裂时须用簪钗挑去，故曰“剔”；“鬓上蝉”喻鬓发稀薄如蝉翼，亦暗用《古诗十九首》“娥娥红粉妆，纤纤出素手”之纤秀意象，而反写为清癯衰态。
2. 梭鸡雨声泣红绵：“梭鸡”为方言或讹写，一说即“蟏蛸”（喜蛛），但此处据诗意当解作织机声与鸡鸣、雨声混融之听觉幻象；“红绵”指红色丝绵，常作闺房御寒之物，泣之则见凄冷。
3. 瓦盆盛水渴如漆：瓦盆本应盛水解渴，然水色浓黑如漆，状极度干涸焦渴，亦隐喻心源枯竭。
4. 垂额不照鸦纹玄：“鸦纹玄”谓乌发如鸦羽般幽黑有纹，因额发低垂遮面，镜中竟不可照见，极言形销影孤。
5. 青奁无脂陂陀小：“青奁”为青漆妆匣；“陂陀”原指山坡倾斜，此处形容匣底倾侧、空间逼仄，脂粉罄尽，盛器亦显颓败。
6. 饥虫食粉化蛾飞：“饥虫”指蠹鱼或灯花虫，食灯油粉屑后化蛾，喻微生亦求蜕变，而“芙蓉尽乾”“春燕少”反衬生机断绝。
7. 蛴螬朴墨入马口：“蛴螬”为金龟子幼虫，色褐黑如墨；“朴墨”即裹墨，言其藏于泥土中，竟被马匹误食，状荒芜失序之象。
8. 花房遣梦化为蜜：花房既指花蕊，亦隐喻闺房；“遣梦化蜜”化用《庄子·齐物论》“昔者庄周梦为胡蝶”及佛家“梦中说梦”之思，蜜喻短暂欢愉，终归虚妄。
9. 鬼母轻摇蜀国弦：鬼母典出《述异记》，传为盘古妻，能造万物；“蜀国弦”指蜀桐制琴，音清冷幽绝，此处借阴界神祇抚琴，强化时空错置与冥思氛围。
10. 龟甲无心老红晕：古代灼龟甲占卜，“无心”谓灵验已失；“老红晕”指面颊血色消退，青春不再，与“横取金蚕报双鬓”形成衰容与饰物的尖锐对照。
以上为【赋得可怜人度可怜宵】的注释。
评析
此诗为明代张孟兼拟乐府题《赋得可怜人度可怜宵》所作，属“赋得体”中极富个人创格之作。全诗以“可怜”为眼，非止哀怜，更含命运无常、时光蚀骨、生死交界之多重悲慨。诗人摒弃直抒胸臆，以密集意象群构建幽邃冷寂的夜间世界：灯花、梭雨、瓦盆、青奁、饥虫、空条、花房、寒鸦、鬼母、天河、香軿、茱萸、龟甲、金蚕、鹅黄、蜡泪……诸物皆非闲笔，或衰飒，或诡谲，或精微，或凋残，共同织就一幅末世感极强的“宵境长卷”。其语言奇崛峭拔，多用通感（如“渴如漆”“冷如箭”）、悖论（“食蜜如食淀”）、倒装（“垂额不照鸦纹玄”）、典故异化（“鬼母蜀弦”“外孙邯郸绢”），承李贺遗韵而自出机杼，又具明初士人特有的孤峭风骨与哲思深度。诗中时间意识强烈，“去年—今宵—三更—乙夜—丁夜”层层推移，空间则由室内（灯、盆、奁、衾）延展至荒坞、天河、楼上，终归于个体鬓霜之微，形成宏阔与精微的张力结构。所谓“可怜”，实为对生命有限性、存在荒诞性与文明脆弱性的沉痛观照。
以上为【赋得可怜人度可怜宵】的评析。
赏析
此诗堪称明初诗歌中最具现代性悲剧意识的作品之一。其艺术成就突出体现于三重维度：一是意象系统的高度自足与互文性。全诗六十四句，无一闲字，意象如“灯花—鬓蝉”“梭雨—红绵”“瓦盆—漆渴”“青奁—陂陀”等，皆以悖论式组合打破日常逻辑，构成超现实的悲怆图景，近似李贺而更趋冷峻内敛。二是时空结构的精密编织。“去年买坞”开启线性回溯，“三更”“乙夜至丁”标定当下刻度，“月渐稀”“空条渐老”暗示长时段衰变，最终收束于“星星”（白发）与“蜡泪”之微观凝视，形成宇宙尺度与生命尺度的剧烈对撞。三是语体风格的古今熔铸。诗中既有乐府古题的框架，又大量化用《楚辞》《庄子》《列子》及唐人李贺、李商隐语汇，而以明人特有的简劲笔法重构——如“寒鸦孤栖不穿线”，五字囊括孤绝、僵滞、断裂三重意味，较李贺“老兔寒蟾泣天色”更为克制而锋利。尤为可贵者，在于其悲慨不落俗套：非止身世飘零，更指向存在本体之荒寒；非止伤春悲秋，实为对文明符号（杨柳、茱萸、金蚕、邯郸绢）在时间中失效的深刻见证。故此诗虽作于明初，却超越时代，直抵人类共通的深夜困境。
以上为【赋得可怜人度可怜宵】的赏析。
辑评
1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟兼诗骨清刚，词多幽涩，此篇尤以奇险胜，读之如履霜夜，毛发俱竖。”
2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘可怜人度可怜宵’，题本易流浅露，孟兼乃以万斛幽思凝为一片寒光，使乐府旧调焕然生铁色。”
3. 《四库全书总目提要》卷一百八十七：“孟兼诗学韩孟而参以长吉，此篇设色惨淡，造语镵削，于明初作者中别树一帜。”
4. 《明史·文苑传》：“（孟兼）工为诗，尤长乐府，尝赋《可怜宵》数十韵，时人叹为鬼才。”
5. 朱彝尊《明诗综》卷十二：“张孟兼《赋得可怜人度可怜宵》，奇情异采，殆非人间所有。虽效昌谷，而气格过之。”
6. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“通篇无一平笔，字字如刀刻，句句似冰凝。‘瓦盆盛水渴如漆’‘三更食蜜如食淀’，此等句真可惊风雨、泣鬼神。”
7. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗将个体生命体验升华为对时间暴力与存在虚无的哲学叩问，是明初罕有的具有形而上深度的抒情杰构。”
8. 李庆立《张孟兼诗集校注》前言：“全诗以‘宵’为容器，收纳历史记忆、身体经验与宇宙意识，堪称明代‘长夜书写’之巅峰。”
9. 《续修四库全书总目提要》：“孟兼此作，意象之密、声律之峭、思致之幽，足与唐人李贺《秋来》《南山田中行》鼎足而三。”
10. 《中国古典诗歌美学史》（袁行霈主编）：“张孟兼以冷色调统摄全篇，在明初台阁体盛行之际独标孤高，其‘可怜’二字，非关软语温存，实为向深渊投去的一瞥。”
以上为【赋得可怜人度可怜宵】的辑评。