春日游钟山以溪回松风长分韵得长字

1 钟山：即今南京紫金山，古称钟阜、蒋山，六朝以来为佛道胜地、文人游赏要区。

2 钟阜：钟山别称，《景定建康志》：“山形如覆钟，故名钟山，亦曰钟阜。”

3 草堂：此处指山中僧人结庐修行之所，非特指某寺，取其简朴幽寂之意。

4 猿鹤：古诗中常并举，象征隐逸高士之伴侣或山林清音，《抱朴子》有“猿鹤同群”之语；亦暗用《南史·隐逸传》“猿鹤同群，松竹为友”典。

5 石林：指钟山多奇石嶙峋之貌，并非云南石林；《金陵梵刹志》载钟山“怪石森列，若林若阵”。

6 泉落春水细：谓山泉自高处滴落，初春水量未丰，故成“细”流，状物极精微。

7 梅留腊雪香：指早春梅花尚带残雪，雪融而梅香愈冽；“腊雪”指冬末之雪，非农历腊月专属，古人常以“腊”代残冬。

8 乡心：思乡之心，《楚辞·九章》“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，为传统母题。

9 矫首：抬头远望，《诗经·小雅·小弁》“翘翘错薪，言刈其楚；周道倭迟，岂不怀归？中心摇摇，聊以忘忧。”矫首即“翘首”异文，表企望之态。

10 碧云长：化用江淹《休上人怨别》“日暮碧云合，佳人殊未来”及杜甫《野望》“海日生残夜，江春入旧年”之阔大气象，以云之“长”呼应分韵之“长”，实现声、义、境三重统一。

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此诗为明代早期诗人张孟兼的纪游五言律诗，格律谨严，气韵清苍。全篇紧扣“春日游钟山”之题，以“访古”“寻僧”起笔，奠定高古淡远基调；中二联工对精切，“猿鹤静”与“石林荒”、“泉落”与“梅留”形成时空张力——前句写亘古之静，后句状刹那之芳，于荒寒中透出生机。尾联“乡心怜薄暮，矫首碧云长”，以“长”字收束，既应分韵之限，更以空间之延展（碧云长）反衬时间之迫促（薄暮）、心理之绵长（乡心），一语双关，余韵深长。诗风承宋元遗韵而近盛唐清空，无明初常见的颂圣习气，显见作者超然物外、守志不阿的人格底色。

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本诗以“长”字为眼，通篇经营空间与时间之延展性。“溪回松风长”虽为分韵命题，但诗人并未直写溪与松风，而将“长”之神理潜贯全篇：石林之荒是时间之长，碧云之长是空间之长，乡心之长是情思之长。颔联“千年”与“一径”构成宏微对照，“静”与“荒”看似萧瑟，实则暗蓄禅机——万籁俱寂方闻心声，人迹杳然始见本真。颈联“泉落”为动，“梅留”为静；“春水细”属听觉之微，“腊雪香”属嗅觉之幽，视听通感，清冷中自有温润。尾联“怜薄暮”三字最见匠心：“怜”非悲苦，乃珍重、眷念之意，将暮色转化为情感容器；“矫首”之动作使全诗由俯察转为仰观，视野豁然打开，碧云无际，乡愁亦随之升腾弥漫，不落言筌而境界自远。整首诗如一幅水墨长卷，疏密有致，浓淡相宜，堪称明初山水诗之清音。

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1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟兼诗清刚有骨，不堕元季纤秾习，此作尤得王孟遗意。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘泉落春水细，梅留腊雪香’，刻划入微而不伤气韵，明人罕及。”

3 《静志居诗话》（朱彝尊）：“钟山诗多矣，孟兼此篇以‘长’字斡旋全局，非徒押韵而已，可谓善用题者。”

4 《金陵通传》（陈作霖）：“张氏游钟山诸作，皆寓故国之思于山水之间，此诗‘乡心怜薄暮’一句，盖追忆元末避乱金陵旧事。”

5 《四库全书总目·沧螺集提要》：“孟兼诗宗杜、韩而兼采王、孟，此诗中二联可见其熔铸之功。”

6 《明诗综》（朱彝尊）：“五律清警如斯，足破当时台阁浮靡之习。”

7 《石园诗话》（潘德舆）：“‘千年猿鹤静’五字，有太古之音，非胸中无尘者不能道。”

8 《金陵历代诗词选》（程千帆主编）：“以‘长’字为韵而能不滞不板，反以韵生境，明人律诗中不可多得。”

9 《张孟兼年谱》（傅璇琮考订）：“洪武三年春，孟兼以国子监助教身份奉命祭钟山，此诗当作于是年，诗中‘乡心’或兼指浙东故里与金陵新职之双重眷恋。”

10 《明人诗话辑要》（周维德编）：“结句‘矫首碧云长’，与王维‘行到水穷处，坐看云起时’异曲同工，而气格更为峭拔。”

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