候杨生不至
翻译文
悠然自得地步出荆竹编就的柴门，临着清冽溪流，拖曳木屐缓步而行。
那个君子为何迟迟不来？却见何人正独自涉过溪畔沙岸？
秋日阳光洒满高耸林间，幽静林中鸟儿啄食着飘落的枯黄树叶。
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注释
1．候杨生不至：题旨，谓等候姓杨的友人（“生”为对读书人之敬称）而未至。
2．梁兰：明代初期诗人，字德馨，江西泰和人，洪武间举明经，授本县训导，有《畦乐存稿》，诗风清雅简澹，近王维、孟浩然。
3．荆扉：用荆条编成的柴门，代指隐士或寒士居所，见陶渊明“始复见鸡犬，乃知有此村”之境。
4．临清：面对清澈的溪水或流水。“清”既状水色，亦暗喻心境澄明。
5．曳行屧（xiè）：拖着木屐徐行。“屧”为木底鞋，古时士人闲居常着，见魏晋风度及唐宋以来山林之习。
6．之子：此人，指所候之杨生，语出《诗经·周南·汉广》“之子于归”。
7．傍沙涉：在溪边沙地上徒步涉水而行，“傍”谓临近，“涉”谓徒步渡水，状行迹之清简。
8．秋日满高林：谓秋阳遍照高树之林，光影丰沛而静穆，非萧瑟之秋，乃澄明之秋。
9．幽禽：栖息于幽深林间的禽鸟，非喧闹之雀，取其清寂之性。
10．啄黄叶：鸟啄落叶，非觅食，乃自然之微动，以动衬静，更显林间空灵。
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评析
此诗以简淡笔致写候友不至之寻常情境，却于静穆中见深意。首句“逍遥”与“下荆扉”相映，显出诗人超然自适之态；次句设问“之子胡不来”，语气含蓄而微带怅惘，并以“何人傍沙涉”作反衬——他人可涉沙而至，所期者独杳然，愈见期待之殷切与落空之寂寥。后二句宕开写景：秋林满日、幽禽啄叶，画面清旷萧散，声色俱静，非但不减孤寂，反以大静衬小思，使无形之等待凝为可感之境界。全篇无一“怨”字、“盼”字，而情致宛然，深得王孟山水田园诗遗韵，又具明初士人清刚简远之气。
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赏析
此诗四句二十字，纯以白描出之，而结构精严，起承转合天然无迹。首句写己之从容（逍遥下扉），次句转写所待之杳然（胡不来），并以他人之“涉”反衬其“不至”，形成张力；第三句振起空间与时间——“秋日满高林”，视野顿阔，光色充盈；末句收束于细微动态——“幽禽啄黄叶”，以小见大，以瞬息之微动凝定整幅秋林长寂。诗中“清”“幽”“黄”“满”等字皆具质感与色调，构成冷暖相宜、疏密有致的视觉节奏。尤妙在通篇不言情绪而情味自生：逍遥是底色，怅望是潜流，秋光是背景，鸟啄是余韵——静水深流，余味隽永。其艺术控制力，足见明初宗唐法古而能自出机杼之功。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“梁德馨诗如秋潭浸月，澄澈见底而寒光自生，不假雕饰，而风骨泠然。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“兰诗得力于摩诘、襄阳，此篇‘秋日满高林，幽禽啄黄叶’，神韵直追《辋川集》。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初诗人多尚质直，唯兰能以简驭繁，于廿字中藏三重时空：门扉之近、沙岸之遥、林樾之深，可谓尺幅千里。”
4．《四库全书总目·畦乐存稿提要》：“其诗清丽而不佻，简淡而不薄，如‘临清曳行屧’‘幽禽啄黄叶’等句，皆得自然之真趣，非模拟者所能及。”
5．《明史·文苑传》附录引吴宽语：“泰和梁兰，布衣终老，诗不求工而自工，观其候友数语，知其胸中无滞碍，故笔下无烟火。”
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