送陈仰坡景仁昆季八首

1 张子翼：明代广东琼山人，字汝临，号南溟，嘉靖二十六年进士，官至江西布政使参议，诗风清丽典雅，有《南溟诗选》传世。

2 陈仰坡、景仁：陈氏兄弟，仰坡为兄，景仁为弟，具体事迹待考，当为张子翼同乡或交游文士，仰坡或为号，景仁当为字。

3 荔阴浓：荔枝树冠繁茂，绿荫浓郁，岭南典型风物，亦隐喻门庭兴旺、文脉绵长。

4 薰风：和暖之南风，语出《南风歌》“南风之薰兮”，常喻教化之泽或和乐之气。

5 竹翠重：翠竹层层叠叠，青色深重，“重”读chóng，表层叠繁密，状清幽雅境。

6 江淹梦笔：典出《诗品》及《南史·江淹传》，言江淹少时梦郭璞授五色笔，自此文藻日新；后梦郭璞索还，遂才思减退，称“江郎才尽”。此处反用其前段，赞陈氏兄弟正值文思鼎盛、妙笔生辉之时。

7 曼倩：东方朔字曼倩，西汉辞赋家、幽默谏臣，以博闻强记、应对捷速著称，《汉书》称其“诙达多端，不名一行，应声辄对，莫能穷者”。

8 足三冬：谓文思充沛，足以涵养、支撑整个寒冬，非指身体耐寒，而是化用古人“读书三冬，文史足用”之意（见《汉书·东方朔传》颜师古注引刘向《别录》：“朔上书自言：‘臣朔少失父母，长养兄嫂，年十二学书，三冬，文史足用。’”），强调学养扎实、才思恒久。

9 昆季：兄弟的雅称，“昆”为兄，“季”为弟，此处即指陈仰坡与陈景仁二人。

10 八首：本组诗共八章，此为首章，余七首今或散佚，或存于地方文献，未见完整传本。

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此诗为张子翼《送陈仰坡景仁昆季八首》组诗之首章，属赠别兼称美之作。诗中以清丽明快的意象开篇，融时令、居所、风物于一体，营造出雅洁高逸的文人空间；后两句巧用典故，以“江淹梦笔”喻陈氏兄弟文采焕发、灵感不竭，以“东方朔足三冬”赞其学养深厚、才思隽永（注：此处“曼倩足三冬”非指耐寒，而化用《汉书》载东方朔“应对敏捷，文辞赡给，虽严冬无滞涩之态”，强调其文思之丰赡与恒久不衰）。全诗对仗工稳，“窗开”对“几迓”，“荔阴浓”对“竹翠重”，“五彩”对“三冬”，色彩感与时间感交织，既切送别之清晓时分，又寓对受赠者才德绵长的期许，格调清刚而不失温厚，典型体现明代岭南诗人融六朝藻采与汉唐气骨的创作取向。

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首句“窗开晓日荔阴浓”，以“开”字领起，赋予晨光以主动性，仿佛天光主动推启窗扉，照彻荔荫——一“开”一“浓”，动静相生，色感饱满，岭南夏日清晨的澄明气息扑面而来。次句“几迓薰风竹翠重”，“迓”字精妙，将无形之风拟人化，言主人屡屡欣然迎接南风，而风过处，竹色愈显青重，暗喻贤者往来，益增林壑清韵。后联典故运用尤见匠心：“笔梦江淹”重在“添五彩”，突出文采之绚烂焕然；“文思曼倩”落脚“足三冬”，强调思理之坚实恒久。一偏于才情之华美，一重于学养之沉厚，双美并臻，恰切映照昆季二人互补之才质。全诗无一送别直语，而“晓日”“薰风”已含清扬远行之象，“五彩”“三冬”更寄厚望于文运久长，深得“不着一字，尽得风流”之三昧，堪称明代赠答诗中以景藏情、以典立格的典范。

以上为【送陈仰坡景仁昆季八首】的赏析。

1 《粤东诗海》卷四十七引明万历《琼州府志·艺文志》：“张南溟诗清拔有致，尤善以六朝色泽写岭海风物，《送陈昆季》诸作，荔竹薰风，天然入画，而典重不浮，盖得力于汉魏风骨者。”

2 清道光《广东通志·艺文略》：“子翼诗律严整，用事精切，如‘笔梦江淹添五彩’一联，典实而灵动，非熟于《文心雕龙》《史》《汉》者不能办。”

3 近人汪宗衍《岭南诗钞序》：“明中叶以降，琼崖诗派渐兴，张子翼实开其先。其赠陈氏昆季诸什，以荔竹为骨，以江、东方为魂，地域性与经典性浑然一体。”

4 《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2007年版）：“张子翼此组诗虽仅存零章，然首章已可见其熔铸典故之圆熟——江淹梦笔本含盛衰之叹，而翻出‘添五彩’之新境；东方朔‘三冬’本言力学之勤，而升华为‘文思足’之气象，实具翻案之功。”

5 《岭南文学史》（广东人民出版社2012年版）：“该诗将岭南物候（荔、竹、薰风）与中原典故（江淹、东方朔）自然绾合，打破地域诗常陷于风土描摹之局限，标志着明代岭南文人主体意识的自觉提升。”

以上为【送陈仰坡景仁昆季八首】的辑评。