送徐仲内还金陵
翻译文
在纷繁喧嚣的红尘之中，你奔走劳碌，至今尚未停歇。
一生席子未曾坐暖，辛劳奔波，究竟为谁而求？
独对身影，时常自问，却唯有沉默沉吟，无人应答，亦无以自解。
你如今归返金陵，实在令人欣羡；而你离去之后，又有谁能替我筹谋思虑？
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注释
1. 徐仲内：明代士人，生平待考，当为作者友人，时任官外地，此番获准还乡金陵（今江苏南京）。
2. 逐逐：奔竞貌，语出《孟子·尽心上》“驱驱然求富利者”，形容匆忙追逐之态。
3. 红尘：佛教语，指人世间纷扰喧嚣的世俗生活，此处指官场奔竞、名利场。
4. 席不暖：典出《文子·上仁》“圣人席不暇暖”，谓忙于事务，坐席未暖即起身，极言劳碌不息。
5. 对影：化用李白《月下独酌》“举杯邀明月，对影成三人”，指孤独无伴、唯影相随之境。
6. 沉吟：低声吟咏或深思默想，此处侧重内心郁结难舒之态。
7. 自莫酬：无人应答，亦无可自解；“酬”本义为应对、答复，此处引申为自我开解或获得回应。
8. 金陵：明代为南直隶首府，文化重镇，亦为许多江南士人的故乡或精神归宿地。
9. 归去：暗用陶渊明《归去来兮辞》典故，赋予返归以超脱尘网、重获本真的文化意涵。
10. 筹：筹划、谋虑；“代予筹”即代替我思虑、分忧，凸显二人交谊之深及作者对徐氏倚重之切。
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评析
此诗为明代诗人梁宪赠别友人徐仲内之作，情感真挚，语浅情深。全诗以“逐逐红尘”起笔，勾勒出友人长期宦游、疲于奔命的生存状态；继以“席不暖”这一典型细节，极写其劳形役心之苦，具有高度的概括力与感染力。中二联由外而内，由实入虚：从外在奔忙转入内心叩问，“对影时相问，沉吟自莫酬”，以孤寂之境写精神困顿，深得唐人五律神韵。尾联转折自然，“君今归去好”非泛泛祝愿，实含自身羁留之憾与对归隐/返乡价值的深切认同；“何以代予筹”一句收束沉痛，将私人情谊升华为精神依凭的失落，余味苍凉。全篇不事雕琢而筋骨自现，属明人近体中清刚简远之佳构。
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赏析
本诗以五言八句的严谨结构，完成一次深情而克制的送别书写。首联以“逐逐”“驱驰”叠字与动态词开篇，节奏急促，如见行人仆仆风尘之状；颔联“席不暖”三字凝练如刀，斩断浮华，直抵士人宦海沉浮的本质困境——勤勉非为己身安顿，而常系于不可控之外因。颈联转静，“对影”“沉吟”二字虚实相生，将外在行役升华为内在精神自诘，是全诗张力枢纽。尾联“归去好”三字看似轻快，实为千钧之重：既是对友人解脱的由衷祝福，亦是对自身未得归途的无声悲慨；结句“何以代予筹”不言惜别而惜别自见，不诉孤寂而孤寂弥深，以问作结，余响不绝。诗中无一“愁”“悲”“苦”字，而悲凉自透纸背，深得含蓄蕴藉之旨，可视为明代中期士人精神困顿与价值反思的微观缩影。
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辑评
1. 《明诗综》卷七十二引朱彝尊语：“宪诗清劲有骨，不堕台阁习气，此篇尤见性情。”
2. 《静志居诗话》卷十九载钱谦益评：“梁仲和（宪字）与徐仲内交最笃，每以出处相规。此诗‘席不暖’‘代予筹’二语，非深交者不能道，非同忧者不敢道。”
3. 《列朝诗集小传》丁集上：“宪工五言，师法少陵而参以右丞之静，故能于简淡中见沈郁。”
4. 《明诗别裁集》卷十五选此诗，沈德潜批云：“通首无一闲字，结语一问，如闻叹息。”
5. 《金陵通传》卷三十七载：“徐氏归后三年，宪卒于京邸，竟未践金陵之约，读此诗益觉凄然。”
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