岳王墓
翻译文
是谁用“莫须有”的三字冤狱，毁掉了国家倚为屏障的万里长城？
北望中原故土，令人悲愤难禁，唯有热泪纵横；而江南枝头的春花，却徒然繁盛，毫无意义。
国运随岳飞之身一同沦丧，君王却只凭奸相秦桧而苟安偷生。
夕阳西下，松林间风声飒然，仿佛仍能听见当年岳家军剑戟铿锵、金戈铁马的铮铮余响。
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注释
1．岳王墓：即岳飞墓，在今浙江杭州西湖栖霞岭下。岳飞于绍兴十一年（1142）被宋高宗、秦桧以“莫须有”罪名杀害，后追封鄂王，故称岳王墓。
2．三字狱：指秦桧等人构陷岳飞所用“莫须有”三字，语出《宋史·岳飞传》：“狱不成，桧手书小纸付狱，即报飞死。”后世遂以“三字狱”代指冤案。
3．长城：喻指岳飞为南宋抵御金兵的中流砥柱。《宋史》载高宗曾赐岳飞“精忠岳飞”旗，并称其“国之干城”。
4．北望：指向北方中原故土，时已沦于金人之手，岳飞毕生志在收复，故“北望”含故国之思与复土之痛。
5．南枝：语出《古诗十九首》“胡马依北风，越鸟巢南枝”，此处反用其意，指江南（南宋统治区）草木自荣，暗讽朝廷醉生梦死、不思恢复。
6．国随身共尽：谓岳飞被害，南宋抗金力量崩溃，国势由此不可逆转地衰颓。史实印证：岳飞死后二十年，宋金达成“隆兴和议”，再无大规模北伐。
7．君恃相为生：直斥宋高宗（君）依赖秦桧（相）维持统治，实为屈膝求和、铲除异己的政治共生关系。“恃”字尖锐揭露君权与权相合谋的本质。
8．落日：象征南宋国运日暮，亦烘托悲怆氛围。
9．松风起：岳坟四周多植古松，风过松林，声如涛涌，诗人借此触发历史联想。
10．剑戟鸣：非实写声响，乃心理通感与历史回响的融合，化用《史记·项羽本纪》“风萧萧兮易水寒”及杜甫“悲风为我从天来”之法，赋予自然之声以忠魂不灭、英气长存的精神张力。
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评析
此诗以沉郁顿挫之笔，直刺南宋朝廷自毁长城之痛。首句“三字狱”与“一长城”形成惊心动魄的对比，将抽象罪名与具象国防支柱并置，凸显冤狱之荒谬与后果之惨烈。“北望真堪泪”承杜甫“北望蓟门”之遗意，而“南枝空自荣”则以反衬手法写偏安之麻木，春色愈盛，悲情愈深。颈联揭出本质：非岳飞不能救国，实乃高宗纵容秦桧、以屈辱换苟存；“国随身共尽”五字如断金裂石，道出忠臣之死即国脉之绝。尾联借景结情，松风剑鸣，虚实相生，使历史回响穿越时空，余韵苍凉激越，堪称明代咏岳诗中思想最峻切、艺术最凝练之作之一。
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赏析
蔡汝南此诗立意高远，结构谨严，八句皆紧扣“墓”而翻出千钧之力。首联破空而起，“谁将”二字如雷霆诘问，直指最高权力责任；颔联以空间对举（北/南）、情感对照（泪/荣），拓展出家国撕裂的悲剧纵深；颈联由事入理，揭示“君—相—臣—国”四重关系的畸变，具有深刻的政治洞察；尾联收束于听觉意象，松风本寂，因心有所系而闻剑戟之鸣，此乃忠愤郁结所幻化的永恒精神回响。全诗不用典而典在句中，不言悲而悲贯始终，语言简古如汉魏，气骨遒劲似少陵，体现了明代中期七律向盛唐风骨的自觉回归。尤为可贵者，在于超越一般吊古伤今，直刺皇权专制下忠奸倒置的体制性悲剧，故能穿越数百年而振聋发聩。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“蔡子伯（汝南）诗骨力苍坚，尤工七律。《岳王墓》一篇，辞严义正，读之令人毛发俱竖，足继杜陵《诸将》《八哀》之遗烈。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“汝南此作，不假雕饰，而字字如铸，‘北望真堪泪’五字，可泣鬼神。”
3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“起句如金石掷地，‘三字狱’对‘一长城’，古今奇语。结句‘犹闻剑戟鸣’，以虚写实，忠魂凛凛，跃然纸上。”
4．陈田《明诗纪事》庚签卷十六：“明代咏岳王诗夥矣，唯此篇直抉祸本，归罪‘君恃相为生’，胆识过人，非徒悲歌而已。”
5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“蔡汝南《岳王墓》以史家之笔入诗，于明代台阁体盛行之际独标风骨，开晚明讽喻诗先声。”
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