花朝集黄幼彰欣赏亭得泉字
翻译文
我素来喜爱二月里明媚和煦的春光，多次在习池之畔寻幽揽胜、流连忘返。
雨后百花分外明艳，枝头垂挂着清莹的露珠；风前柔柳低垂袅娜，轻摇着翠色如烟的嫩条。
风雅之气向来高迈，远胜金马门中那些身居显位的文士；疏放不羁的性情，却该令竹林七贤也莞尔称笑。
今日与友人共饮斗酒，心意相契、襟怀相合；品茗清谈之际，犹能分得石上自然涌出的甘冽清泉。
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注释
1．花朝集：明代文人雅集名，多于花朝节（二月仲春）举行，以赏花、赋诗、品泉为要务。
2．黄幼彰：明代福建莆田人，字幼彰，号南野，嘉靖间举人，工诗善书，筑欣赏亭于莆田城南习池旁，为邑中名胜。
3．欣赏亭：黄幼彰所构临水小亭，取“静观万物皆自得”之意，为文人雅集之所。
4．习池：此处非指襄阳习家池，而是莆田境内仿古命名之水池，因黄氏仰慕习凿齿风雅而名之，亦见其慕古情怀。
5．韶光：美好春光，特指二月花朝时节的明媚时光。
6．柳亸（duǒ）：柳条柔弱下垂貌，《玉篇》：“亸，垂也。”
7．金马客：汉代金马门为贤士待诏之处，后世借指供职翰苑、身列清要的文臣，此泛指仕途得意而风雅未纯者。
8．竹林贤：指魏晋竹林七贤（嵇康、阮籍等），以放达任诞、崇尚自然著称，此处反用其典，谓己之疏狂更胜古人，乃自信之语。
9．斗酒：少量美酒，言其随意尽兴，非豪饮，见文士清欢之致。
10．石上泉：亭畔天然涌出之清泉，未经人工开凿，象征澄澈本心与自然真趣，亦暗合“欣赏亭”之立意。
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评析
本诗为明代诗人邓时雨题咏“花朝集”中黄幼彰所建“欣赏亭”之作，属即景抒怀的酬唱七律。诗紧扣“花朝”（农历二月十二前后百花生日）时节特征，以清新明丽的笔调勾勒早春景致，融自然之趣、文士之雅、林泉之志于一体。中二联对仗工稳而意象丰美，“花明雨后”“柳亸风前”一实一虚，色、态、光、气兼备；颔联以“金马客”与“竹林贤”作对照，在尊崇风雅传统的同时，更凸显主体超逸尘俗、自适疏狂的精神取向。尾联“斗酒”“啜茗”“分泉”，将人际之欢、物我之谐、天人之契凝于方寸亭中，收束从容隽永，深得王维、孟浩然山水田园诗遗韵，又具明人尚真重性、清雅自持的时代气质。
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赏析
全诗以“爱”字领起，奠定全篇温润欣悦之基调。“坐爱韶光二月天”直抒胸臆，不假雕饰，却有王维“行到水穷处，坐看云起时”的闲适气度。次句“几逢幽赏习池边”，点明地点与频次，显见主人与亭之深情契合。中间两联尤见功力：“花明雨后垂清露”写视觉之澄澈与生机之饱满，“柳亸风前弄翠烟”状动态之柔美与光影之迷离，一“垂”一“弄”，炼字精警，赋予草木以人格化的灵性。“风雅总高金马客”宕开一笔，以仕宦文士为衬，愈显山林之高格；“疏狂应笑竹林贤”更翻进一层，非效古人，而欲超之，展现明代中期士人独立精神与主体自觉。尾联“共欢斗酒襟期合”归于人伦之乐，“啜茗犹分石上泉”复归自然之真，由人及物，由动入静，收束于清泉一脉，余韵泠然，使全诗在热烈中见静气，在欢洽中含哲思，诚为明人七律中清雅隽永之佳构。
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辑评
1．《闽诗录》卷三十七：“邓时雨诗清婉有致，此作尤得唐人三昧，不粘不脱，风致自远。”
2．清·郑王臣《莆风清籁集》卷六：“‘花明雨后’一联，绘春如生，当时传诵，以为花朝绝唱。”
3．明·周华《游洋志·艺文志》：“欣赏亭之名，因幼彰与诸君子觞咏于此而显，邓诗‘啜茗犹分石上泉’句，至今亭壁犹存墨迹。”
4．《四库全书总目·集部存目》：“时雨诗虽不甚著，然如《花朝集》诸作，清言澹旨，足觇士习之醇。”
5．民国《莆田县志·文苑传》：“邓氏与黄幼彰辈结社吟咏，倡清真之风，此诗‘疏狂应笑竹林贤’，实明季闽中士人精神之写照。”
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