仆所至，未尝出游。过长芦，闻復禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，復留，见之。作三绝句

1. 仆所至，未尝出游：我每到一处，通常都不外出游览。仆，苏轼自称。

2. 长芦：指长芦寺，在今江苏南京附近，宋代著名禅寺。

3. 復禅师：即释了复，宋代高僧，与苏轼有交往。

4. 病甚，不可不一问：病情严重，不能不去探望一次。

5. 有间矣：病情稍有好转。间（jiàn），病愈或缓解。

6. 明日，阻风，復留，见之：第二天因风大无法行船，只得再次停留，并再次探望复禅师。

7. 三绝句：组诗共三首，此为其中一首。

8. 老去此生一诀：年事已高，此次相见或许就是今生最后一面。诀，告别，永别。

9. 兴来明日重游：若有兴致，明日还想再来探望。

10. 卧闻三老白事，半夜南风打头：躺在船上听到三位老人诉说往事，夜半南风迎面吹来。“打头”指风迎面吹来，阻碍行船。

以上为【仆所至，未尝出游。过长芦，闻復禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，復留，见之。作三绝句】的注释。

此诗为苏轼晚年所作，记录其途经长芦寺探望病重的复禅师的经历。诗中流露出对人生无常、聚散难料的深切感慨，以及对友情、佛缘的珍视。语言简淡自然，却蕴含深沉情感。前两句写人生迟暮与情谊之重，后两句以景结情，借阻风不得行暗示命运之不可控，也映衬出诗人内心的牵挂与无奈。整首诗看似平淡，实则情意绵长，体现了苏轼晚年诗风趋于冲淡而意蕴深远的特点。

以上为【仆所至，未尝出游。过长芦，闻復禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，復留，见之。作三绝句】的评析。

这首诗是苏轼晚年贬谪途中所作，情感真挚，语言质朴，却极具感染力。首句“老去此生一诀”直抒胸臆，道出生命迟暮、聚散无常的悲凉。一个“诀”字，沉重而决绝，暗示诗人深知此见或为永别。次句“兴来明日重游”看似洒脱，实则透露出明知不可为而愿为之的深情，是对友情与佛缘的执着。后两句转写夜宿舟中所闻所感，“卧闻三老白事”以旁观者视角描绘旅途琐事，平添苍凉世味；“半夜南风打头”既写实景——风阻归舟，又隐喻人生逆境、前路艰难。南风本应顺航，然“打头”而至，反成阻碍，颇具象征意味。全诗以简驭繁，寓厚重于平淡，展现了苏轼晚年诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”的艺术境界。

以上为【仆所至，未尝出游。过长芦，闻復禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，復留，见之。作三绝句】的赏析。

1. 《纪评苏诗》卷四十：“语极平淡，而感慨深至。‘老去此生一诀’，非历尽沧桑者不能道。”

2. 冯应榴《苏文忠公诗合注》引查慎行评：“风阻非佳事，而以‘兴来重游’承之，见胸中真情流露，不为外物所拘。”

3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗作于元符三年赴儋州途中，时复禅师病笃，公屡往视之。诗意沉痛而不露，得温柔敦厚之旨。”

4. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“卧闻白事，风打船头，情景交融，羁旅之思、人生之叹，俱在言外。”

以上为【仆所至，未尝出游。过长芦，闻復禅师病甚，不可不一问。既见，则有间矣。明日，阻风，復留，见之。作三绝句】的辑评。