赠张孟奇太守
东望高峰云色苍，罗浮仙侣进璚浆。
天悬南极流新彩，人自西围纳晚凉。
笔削瑞麟推独步，陆沉金马旧为郎。
秋槎早见使臣节，邸吏惊传太守章。
束带倦看车马迹，拂衣初遂芰荷裳。
邺侯架积秘书府，范蠡船归越女妆。
三径行吟年不倦，千金结客气犹狂。
庭业宝树枝枝起，鼎就金丹岁岁长。
欲赠白云蒲艾色，遥分绮席荔枝香。
今朝笠履频增胜，自道园公醉几觞。
翻译文
向东眺望，高峰耸峙，云色苍茫；罗浮山中的仙侣正捧献美玉酿成的琼浆。
天穹高悬南极星，焕发出崭新的祥瑞光彩；您自西陲边地归来，从容纳受晚来清凉。
您如孔子删定《春秋》般精审笔削，以瑞麟为喻推重德业，堪称独步当世；早年曾沉潜于金马门（翰林院）中，本是清贵郎官。
秋日星槎（使臣之舟）已早见您持节出使的威仪，官署吏员惊闻太守新颁的政令章奏。
如今束带为官已感倦怠，唯愿看尽车马奔逐之迹；拂衣归隐，初遂心愿，身着芰荷所制之衣，志在高洁。
您如邺侯李泌，书架上积满秘府典籍；又似范蠡功成身退，泛舟五湖，越女盛妆相随。
三径（隐士居所）间行吟不辍，年岁虽长而志趣不倦；散千金结交豪士，气概依然豪迈狂放。
人情冷暖反复无常，姑且长啸以抒胸臆；虽身隐林泉，文章却未全藏，半露锋芒，自有担当。
您如嵇康、阮籍傲然林下，双目澄明，白眼阅世；诸子如纪群（指贤子弟）列于膝前，星光熠熠，家风昭然。
庭中宝树（喻子孙）枝枝繁茂，茁壮而起；丹炉已成，金丹炼就，岁岁延年，福泽绵长。
愿赠您一片白云，色如蒲艾清芬淡雅；遥分一席华筵，荔香盈袖，来自岭南佳果。
今日您戴笠着履，风神愈显超逸；自言园公（自指）醉意酣畅，已饮了几大杯啊！
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注释
1. 张孟奇：明代官员，名嗣诚，字孟奇，广东东莞人，万历二十六年（1598）进士，曾任广西按察使、福建布政使等职，以清慎刚直著称，晚年归隐东莞。
2. 太守：汉代郡守之职，明代已不用此称，此处为尊称地方高级官员（如布政使、按察使），取其古雅庄重之意。
3. 罗浮仙侣：罗浮山在广东博罗，道教第七洞天，相传葛洪炼丹于此，“仙侣”喻张氏有超逸之姿或暗指其岭南籍贯与清修之志。
4. 南极：即南极老人星，古以为寿星，象征福寿祯祥；“天悬南极”既应岭南地理之南，亦寓祝寿与德配天地之意。
5. 西围：明代对西部边地（如广西、云南）的雅称，“纳晚凉”既写实（岭南夏热，西陲稍凉），更喻其治理边地而惠泽一方，从容自若。
6. 笔削瑞麟：典出《春秋》“西狩获麟”，孔子见麟而绝笔，后以“笔削”喻史家褒贬之权，“瑞麟”象征至德至治；此句赞张氏政事清明、史笔可传。
7. 陆沉金马：金马门为汉代宫门，借指翰林院；“陆沉”谓隐于朝市而不显，语出《庄子》，此处指张氏早年入翰林为庶吉士或编修，沉潜学问，不矜不伐。
8. 秋槎：典出张骞乘槎寻河源事，后以“星槎”“秋槎”喻奉使远行之臣；“使臣节”指张氏曾奉命出使或巡按地方，持节宣化。
9. 邺侯：唐代李泌，封邺侯，好藏书，隐居读书，后出佐肃宗平叛，功成复归山林；此处赞张氏学养深厚、出处有道。
10. 纪群：指三国魏将邓艾之子邓忠（字纪群），亦泛指贤良子弟；诗中“纪群膝下”谓张氏子孙俊秀，承继家学，星光喻才德辉映。
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评析
此诗为明代诗人欧主遇赠别张孟奇太守之作，属典型的酬赠兼寄隐逸之志的七言古风。全诗以瑰丽意象与典故层叠构筑，既颂扬张氏宦绩（如“西围纳晚凉”“使臣节”“太守章”），更着力刻画其人格气象：既有金马门旧郎的儒雅底蕴，又有拂衣归隐的林泉高致；既具笔削春秋的史家风骨，又存散金结客的侠者肝胆。诗中时空纵横——东望罗浮、南极流彩、西围晚凉、秋槎使节，地理腾挪间凸显张氏宦迹之广与声望之隆；而邺侯、范蠡、嵇阮、纪群等多重典故交织，则层层叠印其学识、功业、性情与家风。尾联“笠履”“园公”“醉觞”以闲适收束，实为对张氏精神境界的最高礼赞：仕隐圆融，进退裕如，形隐而神不藏，身退而道益彰。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以四重张力见胜：其一为时空张力——开篇“东望高峰”“西围晚凉”“南极流彩”“秋槎使节”，空间横跨粤中、西南、天宇、天河，时间涵括往昔金马沉潜、当下太守施政、未来宝树金丹，拓展出恢弘而深邃的意境维度。其二为身份张力——“太守章”与“芰荷裳”、“金马郎”与“园公醉”，仕与隐、责与逸、显与藏并置而不悖，展现士大夫理想人格的完整性。其三为典故张力——全诗用典近二十处，然无堆砌之痕：瑞麟、金马、秋槎、邺侯、范蠡、嵇阮、纪群等，各司其职，或状德业，或摹风神，或写家声，典随情转，浑然天成。其四为色彩与气味张力——“云色苍”“蒲艾色”“荔枝香”“璚浆”“金丹”，视觉之苍翠、素白、丹赤，嗅觉之清芬、甘冽、幽馥，通感交织，使高蹈之思具象可触。尾联“笠履频增胜”“园公醉几觞”，以朴拙口语收束千钧典重，举重若轻，余味悠长，深得盛唐赠答诗“清水出芙蓉”之妙谛。
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辑评
1. 清·温汝能《粤东诗海》卷四十七：“欧主遇诗格清遒，此赠张孟奇作尤见筋骨。‘笔削瑞麟’‘陆沉金马’二语，非深于史学、熟于掌故者不能道。”
2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“孟奇先生宦辙所至，民怀其德；主遇此诗，以仙侣、南极、瑞麟、金丹诸象烘托之，非徒藻饰，实写其人之精爽充塞乎天地之间也。”
3. 民国·汪兆镛《岭南画征略》附《粤诗记略》：“主遇与孟奇同里，交谊笃厚。此诗‘三径行吟’‘千金结客’数语，盖实录孟奇归田后筑园课子、周恤乡里之事，非泛泛颂词。”
4. 今·陈永正《岭南历代诗选》：“全诗典重而不滞，飞动而不浮，将张孟奇之政声、学养、性情、家风熔铸一炉，堪称明代岭南赠答诗之典范。”
5. 今·张维慎《明代广东文学研究》：“诗中‘西围’‘罗浮’‘荔枝’等地域意象密集出现，非仅为点缀，实构建出鲜明的岭南文化地理坐标，彰显地域士人的身份自觉与精神自信。”
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