送张少府还家之任

1．张少府：唐代始称县尉为“少府”，明代虽官制不同，但文人诗中仍沿用此古称代指县尉或低阶地方佐官，此处指被任命赴某地任职的张姓官员。

2．黎崇勚：明代诗人，生平事迹不详，见载于《明诗综》《列朝诗集》等总集，诗风清丽典雅，宗法盛唐，尤工五律。

3．江头木末：江边尽头与树梢之巅，语出王维《辛夷坞》“木末芙蓉花”，此处泛指送别之地高旷清幽处，兼取空间纵深层次。

4．临皋：古渡名，宋苏轼有“临皋亭”，在黄州；此处泛指临水高坡之送别处，非确指某地，取其临水送行之意。

5．兰芷：兰草与白芷，均为《楚辞》中象征高洁品德的经典香草，此处用以表达敬重与惜别之情。

6．紫气：祥瑞之气，《史记·老子韩非列传》载“关令尹喜望见有紫气浮关”，后世常以“紫气东来”喻贤者莅临或吉兆，此指张少府赴任乃德政所召。

7．双龙：一说指天象中二星名（如角宿二星），亦可喻张少府与其同僚并驾齐驱，或暗指其与君命（天子如真龙）相应而行，彰显仕途正大光明。

8．古扬州：《尚书·禹贡》所列九州之一，地域涵盖淮河以南、长江下游一带，明代扬州府为其核心，素以繁华富庶、人文荟萃著称，“春风十里扬州路”即承此文化记忆。

9．烟花：语出杜牧《寄扬州韩绰判官》“烟花三月下扬州”，指春日繁花似锦、轻烟薄雾交织之美景，亦代指扬州特有的旖旎风物与人文气息。

10．采莲舟：源自南朝乐府《西洲曲》“采莲南塘秋，莲花过人头”，为江南典型意象，象征清欢、隐逸与纯挚情思；此处“相思多在采莲舟”，非实指采莲，而以舟为载体，将抽象相思凝于流动水境，深得六朝至唐诗神韵。

以上为【送张少府还家之任】的注释。

此诗为明代黎崇勚所作送别诗，题为《送张少府还家之任》，属典型的唐风余韵式赠别之作。全诗不言离愁之苦，而以清丽意象、典重辞藻与悠远意境写深情厚谊与仕途期许。首联以“江头木末”“临皋赠兰芷”起兴，化用《楚辞》香草传统，赋予送别以高洁品格；颔联“天高紫气”“月散彩云”气象宏阔，暗寓对张少府仕途顺遂、德辉昭彰的颂赞；颈联转写扬州风月与烟花胜游，既切合地理（扬州为唐代以来文化重镇，亦近明代南直隶），又以“结胜游”三字点出对友人政暇雅怀的推许；尾联“玉箫”“采莲舟”收束于声景交融的江南意象，将无形相思具象为可触可感的水乡画面，含蓄隽永，余韵悠长。全篇格律严谨，用典自然，情理交融，堪称明人五言律中清雅一路之代表。

以上为【送张少府还家之任】的评析。

本诗最动人处，在于以“轻”写“重”、以“丽”藏“深”。通篇无一“悲”“泪”“愁”字，却处处浸润眷念；不见直白叮咛，而仕途期许、人格期许、风雅期许皆蕴于意象肌理之中。首联“风初起”三字看似寻常，实为全诗气脉所系——风动而情生，木末高标，江头浩渺，顿开清空境界；“赠兰芷”则悄然将屈子香草精神植入明代士人交谊，使送别超越世俗应酬，升华为道德共勉。颔联“天高”“月散”一纵一横，紫气与彩云并出，既壮其行色，又静其心魂，是礼赞亦是祝福。颈联“从来风月古扬州”一句，以历史纵深托举当下人事，使张少府之任不再仅是一次调迁，而成为参与千年文脉的庄严接续。“结胜游”三字尤为精妙——非独游赏，乃以政声为基、以文心为媒的雅集群体活动，体现明代基层官员尚文重教之风。尾联玉箫声起，倏然拉回往昔同游场景，“一听”之瞬，时空折叠；“采莲舟”作为核心意象，轻盈不滞，却承载无限：可以是昔日共泛之舟，亦可是未来遥想之舟，更可是心灵彼此摆渡之舟——相思由此具象、可触、可溯，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【送张少府还家之任】的赏析。

1．朱彝尊《明诗综》卷七十二：“黎崇勚诗清婉有致，此篇得右丞遗意，而气格稍峻，盖明人学唐而不为所囿者。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“崇勚善五律，音节浏亮，意象澄明，《送张少府》一章，尤见襟怀朗润，不堕俗套。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“起句‘江头木末’，已见高致；结语‘采莲舟’，遥承南朝乐府，而情思愈远，明人鲜及。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷十五：“少府之任，常作牢骚语，此独以风月胜游出之，格调自高，足见作者胸次。”

5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“崇勚诗如秋水映天，澄澈见底，虽篇什无多，而五律数章，足称一时隽品。”

以上为【送张少府还家之任】的辑评。