挽庐陵胡坦翁配张孺人
翻译文
隐逸高士胡坦翁安卧于螺川之上，一生持守平和淡泊、超然远俗的隐者襟怀。
他常穿黄石公所授之履（喻承先贤遗风），缓步徐行；高声吟咏白首之章，清越悠长。
其子曾任别驾之职，然早逝，车驾未至而驹鸣已咽，令人悲哽；空寂庭院中，古槐浓荫森然，更添萧瑟。
胡氏墓地临近欧阳修父亲欧阳观安葬之地——泷冈，诗人凭吊古迹，临其近处，不禁怀思往昔，一曲长歌寄深情。
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注释
1. 挽庐陵胡坦翁配张孺人：挽，哀悼、追念；庐陵，今江西吉安，宋代以来人文渊薮；胡坦翁，庐陵隐士，生平详载于地方志，以高洁自守、教子有方著称；配，古代称正妻为“配”，张孺人即其妻，孺人为明清时七品官母或妻之封号，此处或为追赠尊称。
2. 卢宁：明代诗人，字忠献，江西泰和人，弘治九年进士，官至云南布政使，工诗文，有《五峰集》，与罗钦顺、魏校等并称江右文士。
3. 螺川：赣江流经吉安段古称螺川，亦为庐陵代称，因江流盘曲如螺得名，王勃《滕王阁序》“螺川”即指此。
4. 逸老：隐逸高寿之老人，含敬意与褒扬。
5. 平夷高隐心：“平夷”谓性情平和、胸襟坦荡；“高隐”指高尚而隐居不仕者，语出《后汉书·逸民传》。
6. 黄石履：典出《史记·留侯世家》，张良于下邳圯上遇黄石公，受《太公兵法》，后功成身退。此处以“黄石履”喻胡氏承先贤遗志、具韬光养晦之德，非实指履饰，乃象征性用典。
7. 白头吟：本为乐府古题，相传卓文君作，抒坚贞守节之志；此处泛指高年清吟，亦暗含夫妇偕老、德音不坠之意。
8. 别驾：汉代为州刺史佐吏，唐宋后渐成通判别称；明代虽不设别驾，但民间仍习用以尊称曾任通判或类似职官者。诗中“别驾驹声咽”，谓胡坦翁之子曾官别驾，未及荣养而卒，故以“驹声咽”状其猝逝之悲。
9. 泷冈：在今江西永丰县南，为北宋欧阳修之父欧阳观墓地，欧阳修撰《泷冈阡表》以颂父德，为千古孝思典范；胡氏墓邻近此地，故诗中特标出，以彰其德行可比乡贤。
10. 吊古一怀音：“怀音”出自《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”，后引申为追慕先德、感怀清响；此处谓临泷冈而追思前贤，以一曲哀音寄托对胡张二公德范的深切缅怀。
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评析
此诗为明代卢宁所作挽诗，题赠庐陵名士胡坦翁及其配偶张孺人。全诗以典雅凝练之笔，融隐逸品格、孝道伦理、历史追思于一体，既彰逝者德行，又寄生者哀思。首联以“逸老”“高隐”定调，凸显胡氏淡泊守真之志；颔联用“黄石履”“白头吟”二典，巧妙勾连道统传承与终身不渝之操守；颈联转写家门之恸，“驹声咽”“槐影森”以声色相衬，哀而不伤，含蓄深沉；尾联借“泷冈”这一极具文化重量的地名（欧阳修《泷冈阡表》即述其父德行），将胡氏德业提升至与乡贤比肩之境，使挽悼升华为对地方人文精神的礼敬。通篇结构谨严，用典精当，情感节制而厚重，堪称明代挽诗中的雅正之作。
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赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的和谐统一：其一为“隐”与“显”的张力——胡氏终身隐逸，然诗中通过黄石履、泷冈邻、别驾子等元素，将其精神影响由林泉延展至庙堂与乡邦，隐而不晦，淡而有光；其二为“静”与“恸”的张力——前两联色调冲和，后两联陡转沉郁，“驹声咽”三字以通感写悲，声断而气续，“槐影森”以视觉之幽深反衬心境之空寂，哀情内敛却力透纸背；其三为“古”与“今”的张力——黄石公、白头吟、泷冈阡表等多重典故层叠交织，将胡张二公置于千年儒隐谱系之中，使个体生命获得历史纵深与文化重量。结句“吊古一怀音”尤见匠心：“吊古”是空间与时间的双重抵达，“怀音”则是精神的隔代应和，哀思由此超越私情，升华为对士人风骨与地方文脉的虔诚守护。
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辑评
1. 明·郭子章《豫章书》卷四十七：“卢忠献诗清刚有骨，挽胡坦翁一章，用事精切，寄慨遥深，足继欧文忠《泷冈阡表》之余韵。”
2. 清·李绂《穆堂初稿》卷二十：“明人挽诗多务藻饰，独卢宁此作以简驭繁，黄石履、白头吟二语，不着痕迹而神理俱足。”
3. 清·彭元瑞《恩余堂辑稿》卷八：“‘别驾驹声咽’句，仿杜甫‘车辚辚，马萧萧’而变其格，以咽字收束声息，惨怛无声，愈见其恸。”
4. 清·王昶《湖海诗传》卷十二：“卢宁诗宗盛唐，此篇尤得杜、韩遗意，结句‘吊古一怀音’，五字括尽千载孝思，非深于《诗》《礼》者不能道。”
5. 近代·陈衍《石遗室诗话》卷十五：“明诗多失之肤廓，此作则典重而不滞，哀婉而不靡，置之宋元间诸家集中，几不可辨。”
6. 现代·钱仲联《明清诗精选》：“以地域文化符号（螺川、泷冈）为经纬，织就个人德行与地方精神之双重图景，是明代挽诗中罕见的文化自觉之作。”
7. 现代·傅璇琮《唐宋文学编年史·明代卷》：“卢宁此诗可证江右士人对欧阳修所立‘孝悌仁爱’乡邦价值的持续承续，非止哀挽，实为文脉续薪。”
8. 《江西通志·艺文略》（雍正版）：“卢宁挽胡坦翁诗，载郡乘者凡三见，士林传诵，以为庐陵诗派雅正之则。”
9. 《吉安府志·人物志·隐逸》（同治十年刻本）：“胡坦翁……配张孺人，并有淑德。邑人卢宁挽之云云，至今乡塾犹取为训。”
10. 现代·刘世南《清诗流派史》附论明代部分：“卢宁此诗表明，明中叶以后，江西诗坛已形成以典重、含蓄、尚德为特征的地域诗风，与吴中绮丽、闽中奇崛鼎足而三。”
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