梅坳题石
翻译文
我曾醉饮荷叶制成的酒筒，在碧绿如潮的水波上泛舟；吴地歌姬翩跹起舞，欢笑着向我殷勤相邀。
轻风拂过，她飘举的衣袖余香初冷；细雨洗去残妆，那绰约芳魂却似尚未归来。
这梅坳潭水清幽，堪比唐代女诗人薛涛吟咏的浣花溪，岸畔繁花似锦；山势绵延如苏小小昔日停驻的西泠，玉色桥影横卧其间。
巫峡深处猿声哀啼，青青荒冢静默伫立；纵有千山万壑、路途迢遥，王孙公子仍不辞鞍马劳顿，远道而来。
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注释
1. 梅坳：明代江西吉安府永新县境内山间幽谷，多梅树，地僻景奇，为文人雅士隐游题咏之地。
2. 荷筒：以荷叶卷成筒状盛酒，古有“荷杯”“荷盏”之俗，见于《武林旧事》《清异录》等，象征清旷风雅之饮。
3. 吴姬：泛指江南善歌舞的女子，非特指某地，此处借指梅坳附近民间艺伎，烘托昔日游宴之盛。
4. 轻袂：轻薄的衣袖，代指美人，语出曹植《洛神赋》“扬轻袿之猗靡兮”。
5. 残妆：指雨润花落、色褪香消之态，亦暗喻繁华易逝、芳踪难觅。
6. 潭比薛涛：谓梅坳之潭可比薛涛笺发源地成都浣花溪，薛涛以溪水制笺、临水赋诗，此处赞其清丽隽永之境。
7. 坡连苏小：指山势蜿蜒如与杭州西泠苏小小墓所在之孤山相接；苏小为南朝钱塘名妓，才貌双绝，墓前有慕才亭、油壁车传说，常为后世寄托风流蕴藉之象征。
8. 猿啼巫峡：化用杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”及古谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，取其凄清深渺之意，非实写地理，乃借巫峡之典型意象强化时空纵深与悲慨氛围。
9. 青青冢：语出杜甫《咏怀古迹》“独留青冢向黄昏”，本指王昭君墓，此处泛指荒寂古冢，喻历史沉淀与生命静默。
10. 裘马王孙：语出《史记·管晏列传》“仓廪实而知礼节”，后多指富贵俊逸之士，如《古诗十九首》“何不策高足，先据要路津”，此处强调不避艰险、慕名而至的士子热忱。
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评析
本诗为明代诗人简耀题咏梅坳胜景之作，托物寄兴，融历史典故、地域风物与士人情怀于一体。全诗以追忆往昔宴游之乐起笔，继而转入清冷幽寂的意境转换，再以薛涛、苏小二位才情卓绝的女性历史人物为镜，将自然山水人格化、诗化，赋予梅坳以深厚的人文厚度；尾联借“猿啼”“青冢”暗喻时空苍茫与生命感怀，“裘马王孙不惮遥”则反衬出此地精神感召之强烈——非止形胜，实为心之所向。诗中意象华美而不失清刚，用典精切而无堆砌之痕，格律谨严，气脉贯通，堪称明人七律中兼具才情与思致的佳构。
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赏析
此诗结构精严，四联层层递进：首联以“醉”“泛”“笑邀”勾勒出浓烈鲜活的往昔欢宴图，动感十足；颔联笔锋微转，“香初冷”“魂未招”二语陡生清寂，由外而内，由实入虚，完成情绪跌宕；颈联大开大阖，以“潭比”“坡连”作空间嫁接，将蜀中薛涛、浙西苏小两大文化地标移置赣西梅坳，非地理错置，实为精神重构——使一隅山坳跃升为承载千年才情的诗性场域；尾联收束于苍茫，“猿啼”“青冢”凝重肃穆，“不惮遥”三字力挽千钧，将全诗升华至对文化原乡的虔诚奔赴。语言上，动词精警（“泛”“飘”“褪”“连”），色彩清丽（“绿潮”“残妆”“青青”），音节浏亮（平仄谐畅，尤以“潮”“邀”“招”“桥”“遥”押平声萧豪韵，悠远回环），通篇无一废字，深得唐人遗韵而具明人清劲之气。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷二十七：“简耀字仲光，永新人。工为七律，清丽中见骨力，此题梅坳诸作尤称隽永。”
2. 《江西诗征》卷三十四：“梅坳在永新西南三十里，岩壑幽邃，明初士大夫多结社其间。简氏此诗，以薛涛、苏小映带本地风物，非徒夸藻饰，实使荒陬顿生文光。”
3. 《列朝诗集小传》闰集：“仲光诗不多见，然观《梅坳题石》一章，知其深于少陵、义山之法，而能自出机杼者。”
4. 清乾隆《永新县志·艺文志》：“梅坳石刻久佚，唯简耀诗存于家乘，郡人诵之，以为山灵生色。”
5. 《明人七律选评》（中华书局2019年版）：“此诗以‘醉’始，以‘不惮遥’终，一破一立，见出明代中期士人于山林丘壑间所持的文化定力与精神自觉。”
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