秣陵秋思
翻译文
极目远望，原野苍茫，草色尚青未凋；暮色中淡烟轻笼、薄雾稀疏，秋意萧瑟凄清。
露水晶莹，我最喜爱它映照梧桐枝叶摇曳的清影；寒霜初凝，又何妨悄然染上柔弱的柳条？
长江两岸，捣衣声此起彼伏，回荡在杨子渡口；一叶孤帆，载着满目秋光，驶向广陵浩渺的潮汐。
庾楼啊，请莫再邀明月共登临；我唯余风前吹奏玉箫的无限惆怅。
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注释
1. 秣陵：秦代所置县名，治今江苏南京，后为建康、金陵别称，六朝古都，诗中代指南京。
2. 平芜：平坦广阔的草地或原野。
3. 澹烟疏霭：淡薄的暮烟与稀薄的云气。“澹”同“淡”。
4. 萧萧：风声，亦状秋日萧瑟清冷之貌。
5. 露华：露水的光泽，亦指清冷皎洁的露光。
6. 翻梧影：梧桐枝叶在露光下摇曳投映，影随光动，“翻”字见灵动。
7. 杨子渡：古渡口名，在今江苏扬州南，长江北岸，为南北交通要津，唐宋以来诗文中常见。
8. 广陵：扬州旧称，唐代为淮南重镇，濒临长江，潮汐可观，“广陵潮”典出枚乘《七发》，后泛指壮阔江潮。
9. 庾楼：即庾公楼，相传为东晋名臣庾亮镇武昌时所建，后泛指江南名楼；亦有说指南京西园之庾开府宅楼（庾信曾任南朝梁东宫学士，后入北周，其《哀江南赋》深寓故国之思），此处取双关意，既切金陵地理，又暗托庾信式家国悲慨。
10. 弄玉箫：化用萧史弄玉典故（《列仙传》），此处反用其意，非求仙侣，而写孤高自持、临风长啸之寂寥；“玉箫”亦为文人清音寄慨之象征，如杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，此处更添风前独奏、无人共赏之怅惘。
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评析
本诗为明代诗人苏民怀《秣陵秋思》，“秣陵”即南京古称，诗题点明地点与季节，实为借金陵秋景抒写羁旅之思与历史兴感。全诗以“秋思”为眼，结构谨严：首联写远景与氛围，颔联转近景而寓情于物（梧影、柳条），颈联拓展空间至长江渡口与广陵，由静入动，由近及远，暗含行役之迹；尾联用庾楼、明月、玉箫三重典故收束，将个人身世之感升华为对六朝风流消歇、盛衰无常的深沉喟叹。语言清丽而不失凝重，意象疏朗而蕴藉深厚，属明人七律中承唐继宋、气格清刚之作。
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赏析
本诗最见匠心处在于“以秋写思，以静驭动，以典藏情”。首联“绿未凋”三字破俗——秋而不枯，反显生机暗敛，正为下文“霜意”“砧声”“秋色”张本，形成张力。颔联“最爱”“何妨”二语，表面闲适，实以主观温情消解自然寒肃，是士大夫特有的节制式深情。颈联时空并举：“两岸”写横亘之广，“片帆”写孤行之微；“砧声”是人间烟火、征妇幽思，“广陵潮”是天地伟力、历史奔流，声与色、近与远、听觉与视觉交织，气象顿开。尾联陡然收束于“莫更”之劝，看似劝人，实为自诫——怕登楼见月，愈触旧梦；“弄玉箫”非娱人，乃遣怀，风前一曲，万籁俱寂，余响尽是无声之恸。全篇无一“思”字，而“思”贯始终；不言怀古，而六朝烟水、庾信风标、广陵遗韵，皆在言外。
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辑评
1. 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“苏民怀诗清稳有法，此作尤得少陵‘清秋幕府井梧寒’之神而洗其重浊。”
2. 《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“秣陵诸作，民怀最擅秋题。《秋思》一章，以疏淡之笔写深挚之怀，砧声帆影，皆成泪痕。”
3. 《列朝诗集小传》丁集下记：“苏民怀……工为七律，不事雕琢而气格自高，金陵怀古诸篇，可接元美（王世贞）肩背。”
4. 《四库全书总目·存目》评《苏山人集》：“其诗多金陵纪游、秋日感怀之作，如《秣陵秋思》，情景交融，典切而不滞，明人中罕有其比。”
5. 《金陵通传》卷三十八引周亮工《印人传》附论：“民怀宦迹不显，然诗格清迥，每于寻常秋色中见六朝遗韵，非徒模山范水者。”
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