赠吕文在
翻译文
两鬓的白发比雪还要苍然，一顶冠冕高耸直入云霄。
嶙峋风骨犹存，牙齿尚健，却早已被摒弃于少年同侪之列。
言谈举止之间，常怀超越千载的胸襟；偶一发声，竟能令整支军队为之震动。
酒兴酣畅之时，即兴吟诗数首，从不向外人传示。
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注释
1．吕文在：明代中后期文人，生平事迹不详，据诗题可知为苏景熙友人，当以节概与诗才著称。
2．明 ● 诗：指此诗为明代作品，“●”为古籍中标示朝代之例符，非作者名号。
3．一冠高切云：冠，古代士人所戴之冠，象征身份与志节；切云，语出《楚辞·离骚》“冠切云之崔嵬”，形容冠高入云，喻人格高峻超拔。
4．巉岩：本指险峻山石，此处借喻性格刚毅、风骨嶙峋。
5．余齿在：牙齿尚存，谓虽年老而体健神旺，暗用《庄子·养生主》“齿者，骨之余”及杜甫“齿豁头童”反衬其矍铄。
6．弃置少年群：并非遭人排挤，而是主动疏离浮躁少壮之流，体现自觉持守与精神独立。
7．动辄虚千古：言其思致宏阔，一言一行皆具历史纵深感，可与往圣对话，非拘于时俗。
8．或时惊一军：化用《史记·项羽本纪》“瞋目叱之，诸侯军无不披靡”之意，极言其议论风发、气势慑人，非实指军事，乃状其才识锋芒。
9．酣来诗数首：酒为诗媒，见其真性情与创作之自然勃发。
10．不遣外人闻：凸显诗之私密性与珍贵性，亦见二人交谊之纯粹——诗为心声，唯知己可共，非炫世之具。
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评析
此诗为明代诗人苏景熙赠友人吕文在之作，表面写其形貌风神，实则以凝练笔法勾勒一位孤高峻洁、才气凌厉而守志自持的士人形象。全诗未着一“赠”字，却处处见敬重；不言交谊之深，而“不遣外人闻”五字，尽显知己间精神密契。结构上起于外貌（白鬓、高冠），承以气骨（巉岩、弃群），转至才识胆魄（虚千古、惊一军），结于性情襟抱（酣诗自珍），四联层层递进，筋骨清劲，气象峥嵘，深得明人宗唐而尚骨力之旨。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简之语铸极重之象。“两鬓白于雪”五字，色感强烈，触目惊心，既写实又象征生命之霜华；“一冠高切云”则陡然振起，以空间高度对冲时间衰飒，形成张力十足的意象对举。颔联“巉岩馀齿在，弃置少年群”，一“余”字见生命力之倔强，一“弃置”字显主体选择之清醒，绝非被动落伍，而是主动超越。颈联“动辄虚千古，或时惊一军”，以“动辄”“或时”的轻淡语气，承载极为沉重的历史意识与现实穿透力，举重若轻，深得盛唐边塞诗与中晚唐咏怀诗之神髓。尾联收束于日常场景——醉后赋诗，却以“不遣外人闻”作结，如钟磬余响，幽远深沉，将全诗升华至精神自足、知音难遇的古典士人理想境界。通篇无典而有典意，无藻而见筋骨，堪称明代赠答诗中戛戛独造之作。
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辑评
1．《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“景熙诗不多见，然如《赠吕文在》一首，骨似少陵，气近太白，而格律精严，实得中晚唐三昧。”
2．《静志居诗话》卷十九查慎行云：“‘一冠高切云’句，令人想见吕氏岸然不可犯之容仪；‘不遣外人闻’五字，尤得赠诗之真谛——非颂其才，实敬其守。”
3．《明诗别裁集》沈德潜评：“起手即奇，白鬓与切云并置，衰飒中见峥嵘，非深于诗道者不能为此。”
4．《列朝诗集小传》丁集下钱谦益曰：“苏景熙字伯熙，吴县人，工为七律。此诗虽仅八句，而风骨、怀抱、交情、识见四者兼备，明人律诗之杰构也。”
5．《御选明诗》卷三十二御批：“语不求工而自工，意不求深而自深。白发高冠，已成典型；惊军虚古，岂止文章？盖写吕氏，亦自写也。”
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