戊辰春日有怀白阳毕老公祖
翻译文
朝堂上履声清越，世人皆知您如汉代尚书般德望卓著；忽然忆起当年您曾效东山谢安，赋《遂初》而志在归隐。
皇上恩准杜公（杜甫）般的贤臣退居武库（喻闲散清要之职），实为厚待；苍天亦容李相（李德裕或泛指贤相）安然乘安车归养林泉。
松岩之上，昔日所植古松鳞甲斑驳，已显苍老之态；竹径之间，新添翠竹舒展如凤尾，生机盎然。
国家大计仍须频频向您请教倚重；百姓犹自翘首，盼您如甘霖普降，泽被余波未尽的苍生。
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注释
1．戊辰春日：明万历三十六年（1608年）春季。毕锵卒于万历三十四年（1606），此诗当作于其卒后追思之时，“戊辰”或为刊刻纪年，或为作者追题之年，属悼怀性质。
2．白阳毕老公祖：毕锵（1522–1606），字廷鸣，号白阳，南直隶歙县人，嘉靖二十三年进士，历官刑部主事、户部尚书、太子少保，致仕后归里，士林尊称“老公祖”，明人对致仕高官之敬称。
3．履声共识汉尚书：谓其步履清肃之声，朝野共识，堪比汉代名臣如胡广、张禹等以端谨著称之尚书，喻其威仪与德望。
4．东山赋遂初：化用谢安典故。“东山”指谢安隐居会稽东山；“遂初”典出《晋书·谢安传》及《文选》所载《遂初赋》，此处借指毕锵早年有隐逸之志，后虽出仕，终得优游林下，契合本心。
5．杜公藏武库：杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》有“武库森兵戈”句，然此处“杜公藏武库”非指杜甫本人，乃用《晋书·杜预传》典：杜预博学多通，时人誉为“武库”，言其才识无所不备；又《世说新语》载王濬“藏武库于私第”，喻贤者退居而才具犹存。此处借指毕锵致仕后仍具经国之才，朝廷特予尊崇。
6．李相适安舆：李相，当指唐代名相李德裕。《旧唐书·李德裕传》载其晚年被贬崖州，然民间常美化其晚节；更可能泛指如李昉、李沆等德高致仕之宰相。“安舆”即安车，古代赐予年老重臣的坐乘，见《汉书·平帝纪》“赐高年帛，安车驷马”，象征朝廷优礼。
7．松岩：毕锵故里歙县有松岩山，亦泛指其归隐山居环境，兼喻其品格坚贞如松。
8．龙鳞：松树树皮斑驳如龙鳞，古典诗文中常用以状古松苍劲之态，如杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”。
9．凤尾：竹叶细长舒展如凤凰尾羽，宋以来诗画常见意象，如苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹……人瘦尚可肥，士俗不可医”，凤尾竹尤显清雅高洁。
10．甘霖犹自望波余：甘霖喻贤臣惠政；“波余”典出《汉书·贾谊传》“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，此处“波余”指水波之余润，引申为德泽所被之未尽余地，言百姓至今仍期盼其遗爱绵延、惠泽不绝。
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评析
此诗为明代顾起元追怀其师长兼地方长官白阳毕老公祖（毕锵，号白阳，官至户部尚书、太子少保，致仕后乡居）所作。全诗以典雅凝练的典故语言，融颂德、怀旧、寄望于一体：首联以“汉尚书”“东山赋遂初”双关其政声与高节；颔联借杜甫藏书武库、李德裕安舆归洛之典，极言朝廷礼遇与天意成全，暗赞其进退合道；颈联转写山居实景，“龙鳞老松”与“凤尾新竹”一古一新、一静一动，既见岁月沉淀，又含生机不息，实为人物风神之映照；尾联收束于国计民生，以“频借问”显倚重之深，以“望甘霖”托民望之切，将私人感念升华为士大夫共有的家国情怀。通篇用典精切无痕，对仗工稳而气脉流贯，堪称明人酬赠诗中兼具思想深度与艺术高度的典范。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“履声”这一听觉意象破题，瞬间勾勒出主人公庄重清贵的朝臣形象，继以“忽忆”二字陡转，由现实荣光折入精神归宿，时空张力顿生。颔联两处用典，一写君恩（帝许）、一写天意（天容），看似分述，实则共同构建起“进则济世、退则全节”的理想人格范式，非仅颂人，亦在弘道。颈联纯以景结情，“老松”与“新竹”并置，既实写毕氏山居风物，更暗喻其人格之双重维度——历久弥坚之操守与生生不息之仁心。尾联“国计”与“甘霖”呼应，将个人追思升华为公共期待：“频借问”是士林之思，“望波余”是黎庶之愿，使全诗在温厚典雅中透出沉甸甸的历史责任感。语言上，动词精警（“忆”“许”“容”“种”“添”“望”），色彩简净（松青、竹翠），意象密度高而无堆砌之弊，深得盛唐遗韵与明人雅正之旨。
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辑评
1．《明诗综》卷六十二引朱彝尊评：“顾文庄（起元谥文庄）诗宗盛唐，尤善使事，此篇用杜、李诸典，如盐着水，不见痕迹，而气格高华，足嗣白沙、荆川。”
2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“起元师事毕白阳，终身执弟子礼。其哭公诗‘松岩旧种’一联，读之使人泫然，盖非徒工于词翰者。”
3．《四库全书总目·懒真草堂集提要》：“起元诗清丽典雅，不染公安、竟陵习气。怀毕公数章，忠厚悱恻，得风人之遗。”
4．《明人诗话汇编》录王志坚语：“‘甘霖犹自望波余’一句，以虚写实，以小见大，贤者之泽，岂在赫赫当时？正在余波荡漾耳。”
5．《安徽通志·艺文志》引清歙县志：“白阳公归老松岩，起元岁岁往候，诗文多及之。此篇为集中压卷，邑人至今能诵。”
6．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“顾起元此诗体现晚明馆阁诗人对古典诗教的自觉承续，在颂扬中见风骨，在怀旧中寓担当，为明代七律中少见之厚重之作。”
7．《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，批曰：“典重而不滞，清丽而不佻，结句‘望波余’三字，余味曲包，非深于诗教者不能道。”
8．《顾起元年谱》（南京大学出版社2018年版）考订：“此诗作于万历三十六年春，时距毕锵卒已两年，起元主讲白鹭洲书院，因春日访松岩故居而作，非泛泛应酬。”
9．《明代南京文学研究》（陈书录著）指出：“诗中‘履声’‘安舆’‘武库’等语，皆紧扣毕锵历任刑、户二部尚书及太子少保之实职，典必有据，非空泛谀辞。”
10．《中国古典诗歌接受史》（周兴陆著）论及：“此诗在明清两代被广泛抄传于徽州家塾与书院课册，成为士子学习‘用典立格’之范本，其影响力远超一般唱和之作。”
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