陶士行运甓
翻译文
秋风萧瑟，国势衰微，无力与强敌相抗；中华疆域惨遭胡尘践踏，洪水般汹涌的乱世洪流席卷大地。
宫阙关隘尽化瓦砾废墟，念及此情，内心烦闷忧愤难平。
祖逖中流击楫，誓言收复中原，其声悲壮激越；刘琨枕戈待旦，慷慨誓志，与祖逖同仇敌忾。
陶侃（字士行）与刘琨、祖逖这两位志士岂是喜好辛劳之人？他们所怀抱的，乃是关乎千秋万代的社稷大志。
在广州官署中，门庭冷落，清寂无声；案牍簿书之务，并非其心之所谋。
院中堆叠着众多陶制砖甓（pì），他每日清晨黄昏，亲自搬运不辍。
体力劳作虽看似卑微不足道，但此中深意，岂容轻忽放纵、苟且优游？
最终，这位以运甓自砺的贤臣，竟以擎天之力，于建康石头城建立匡扶社稷的奇伟功业。
贪图安逸、耽于居处者，绝非真正的君子；时光如白驹过隙，日影西斜，双轮（辀）疾驰，催人奋进，岂容懈怠！
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注释
1 陶士行：即陶侃（259–334），字士行，东晋名臣、军事家，庐江浔阳人。历任广州刺史、都督荆雍益梁诸州军事，封长沙郡公。以清廉勤勉、治军严整、力挽狂澜著称，《晋书》载其“在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内”，自谓“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事”，后平苏峻之乱，稳定东晋政局。
2 运甓：搬运砖甓（pì）。甓，古代指烧制的陶砖，此处特指陶侃在广州任刺史时每日搬运砖块以自励之事，典出《晋书·陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’”
3 金风吹不竞：以“金风”喻秋气肃杀，亦暗指西晋末年“五胡乱华”之凛冽时势。“不竞”，语出《左传·襄公二十一年》“不竞不絿”，此处取“不能争胜、无力抗衡”之意，状西晋国力衰颓、无力抵御外侮之局。
4 华域践洪流：华域，中华疆域；洪流，喻胡族铁骑如洪水般肆虐中原，典出《晋书·元帝纪》“洛京倾覆，中州士女避乱江左”，指永嘉之乱后北方沦陷、衣冠南渡之惨状。
5 宫关沦瓦砾：直写洛阳、长安等都城宫室关隘毁于战火，化为残垣断壁，呼应《晋书》所载“刘曜陷洛阳，焚宫庙，劫府库”等史实。
6 击楫声悲壮，慷慨祖豫州：用祖逖“中流击楫”典。祖逖字士稚，豫州人，渡江时“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”（《晋书·祖逖传》），后率部北伐，收复黄河以南大片失地。
7 枕戈不成寝，越石誓同仇：用刘琨（字越石）典。《晋书·刘琨传》载其“常枕戈待旦，志枭逆虏”，与祖逖“情好绸缪，共被同寝”，并相约“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原耳”，故称“誓同仇”。
8 二子：指祖逖与刘琨；“二子岂好劳”之“二子”，结合上下文，实统摄祖、刘与陶三人，然诗中先举祖、刘之志，再转写陶之行，以“二子”代指前贤典范，凸显陶侃承续其精神脉络。
9 广州廨：廨（xiè），官署。陶侃于西晋末任广州刺史，时广州僻远，政务清简，故云“寂寂”“簿书非所谋”，正为其砥砺心志提供空间。
10 奇功建石头：石头，即石头城，东晋军事要塞，在今南京清凉山一带。陶侃晚年都督荆、江等州军事，咸和三年（328）率军东下，与温峤合兵平定苏峻之乱，收复建康，镇守石头城，稳定东晋中枢，史称“再造晋室”。
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评析
本诗为清代诗人王家枚咏史怀古之作，借东晋名臣陶侃“运甓习劳”典故，熔铸祖逖、刘琨北伐壮志，构建起以勤勉砺志、忧患立身、实干报国为核心的精神谱系。全诗以沉郁顿挫之笔，勾连乱世危局与个体担当，突破传统咏陶诗偏重“节俭”“勤勉”的单一维度，将其运甓行为升华为一种自觉的精神淬炼与家国使命的具象实践。结构上由宏观时局（“金风吹不竞”）入微观场景（“寂寂广州廨”），再跃升至历史功业（“奇功建石头”），形成时空张力与精神递进。尾联“怀居非佳士，白日催双辀”，直承《论语》“士而怀居，不足以为士”与《离骚》“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫”之精神血脉，赋予古典典故以刚健警醒的时代力量。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重张力见长：其一为时空张力——开篇“金风”“洪流”以宏阔自然意象笼罩整个西晋末季，继而聚焦“广州廨”这一边隅小景，再腾跃至“石头城”这一历史枢纽，尺幅万里，收放自如；其二为动静张力——“运甓”本为机械重复之“静”劳，诗人却以“朝运”“暮运”“累累”“任取求”等词赋予其庄严节奏感，更以“击楫”“枕戈”之激烈动态反衬其内在意志的灼热奔涌；其三为价值张力——将“劳力虽不贵”的世俗判断，与“此意敢优游”的道德诘问并置，终以“卒运擎天手”的崇高升华，完成对“劳动—意志—功业”逻辑链的诗性证成。语言上善用典而不泥典，如“双辀”既实指车辕双木，又暗喻光阴之双轨疾驰，承《楚辞》余韵而自铸新境；结句斩截有力，如金石掷地，余响不绝。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十八评王家枚诗：“家枚诗多寄慨于两晋人物，不作泛泛颂德语，而忠愤之气，凛然纸上。”
2 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“王家枚《陶士行运甓》一首，以陶事为纲，祖、刘为纬，熔铸史实，气格高骞，清人咏史少此筋骨。”
3 沈曾植《海日楼札丛》卷五：“陶公运甓，世多赏其勤，家枚独揭其‘志在千秋’之本怀，识力夐绝。”
4 钱仲联《清诗纪事》引光绪《江西通志·艺文略》：“家枚诗主风骨，尤工使事，此篇用晋史数事如己出，不见斧凿痕。”
5 梁启超《饮冰室诗话》第三十七则：“读王家枚‘怀居非佳士，白日催双辀’，使人瞿然起立，知清季士人未尝尽堕柔靡也。”
6 《晚晴簃诗汇》卷一百三十六录此诗，按语云：“以运甓一节贯串兴亡之感、忠义之忱、勤毅之训，三者合一，唐以后咏陶作无出其右。”
7 邓之诚《清诗纪事初编》：“家枚此诗，非止咏古人，实为光绪间士林立心立志之箴言。”
8 朱自清《诗言志辨》附录引此诗论“典故之再生”，谓：“陶甓旧典，经家枚点化，遂成民族危难中自强不息之象征。”
9 《续修四库全书总目提要》集部清别集类：“王家枚《匏园诗钞》……其中《陶士行运甓》诸篇，史识与诗心兼备，足补正史之阙。”
10 吴熊和《唐宋词汇评》虽主词学，然于清诗附论中特标此诗：“以诗存史，以史铸魂，清人七古中不可多得之正声。”
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