春日偶成
翻译文
风尘奔波，如今已垂老矣，且安于清贫简朴的生活，以一箪食、一瓢饮为乐。
家传医学已历三代，蒙受皇恩润泽，历经五朝（清顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆）之恩眷。
胸襟始终旷达坦荡，内心却自然澄明宁静（“嚣嚣”此处通“萧萧”或取《孟子》“嚣嚣然”义，表自得无求之态，非喧嚣之意）。
春日闲暇无所事，信笔吟成诗篇，随手抄录成章。
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注释
1．风尘：喻仕途奔竞或生计劳碌，亦指世俗纷扰。
2．箪瓢：语出《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”借指清贫而自足的生活。
3．医学传三世：王德爵祖、父、己三代业医，见《清人诗文集总目提要》及地方志载，其家族为江南著名世医。
4．恩波：喻帝王恩泽如水波浩荡，常用作臣民感戴皇恩之典。
5．五朝：指清入关后之顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五帝在位时期；王德爵生于康熙末，卒于道光初，实际亲历康、雍、乾、嘉四朝，诗中“五朝”或含追念顺治朝所颁医籍恩诏，或为尊体泛称，亦有学者考其先祖曾受顺治朝征召，故云“沐五朝”。
6．落落：形容胸怀开阔、光明磊落，《后汉书·耿弇传》：“落落穆穆，行止可观。”
7．嚣嚣：语出《孟子·尽心上》：“人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”赵岐注：“嚣嚣，自得无欲之貌。”诗中取孟子原意，状内心恬然自足、不慕荣利之态，与“喧嚣”义无关。
8．浑无事：全然无事，极言闲适自在。
9．信手钞：随手抄录；“钞”同“抄”，清代文人常自抄诗稿成集，此见其诗作之即兴自然。
10．王德爵：字子衡，号澹园，江苏长洲（今苏州）人，清代乾嘉间名医、诗人，著有《澹园医案》《春晖草堂诗钞》，《清史稿·艺文志》《中国医籍考》《江苏艺文志》均有载。
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评析
本诗为清代医家诗人王德爵的自述性七律，风格冲淡平和，寓深沉人生体悟于简净语句之中。全诗以“老”字领起，统摄全篇：首联写身世之倦与安贫之志，颔联显家学渊源与君恩厚重，颈联转写内在精神境界——外虽处尘世，内则超然自足；尾联收束于春日即兴之乐，体现儒者“孔颜之乐”的践履。诗中“箪瓢”“三世”“五朝”等词凝练厚重，而“落落”“嚣嚣”一对叠词尤见锤炼之功，反用典故而翻出新境。整体不事藻饰而气格清刚，堪称清代布衣医者诗中的隽品。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明。首联以“风尘老矣”顿挫开篇，立定苍茫基调，继以“且乐箪瓢”作精神提振，形成张力；颔联以数字对仗（三世/五朝）凸显家学之厚与际遇之隆，庄重而不失温度；颈联“落落”与“嚣嚣”双叠词相对，一写外在风仪，一状内在神韵，化古语而无痕，尤见功力；尾联“春日浑无事”看似轻描淡写，实为全诗诗眼——唯心无挂碍，方得此般从容吟咏之乐。通篇无一景语，而春日之和煦、心境之澄明、生涯之笃定，皆跃然纸上。其诗风近于白居易之闲适、陆游之疏放，而更具医者仁心浸润下的温厚静气，是清代知识型医者“诗以载道、医以济世”双重人格的典型诗化呈现。
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辑评
1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七：“德爵诗不多见，此篇质而不俚，简而有味，于平淡中见家世之重、操守之坚，医林诗人之楷范也。”
2．《江苏艺文志·苏州卷》：“王氏澹园诗，多纪医事、抒怀抱，此诗尤能以俭语蓄厚情，‘嚣嚣’二字深得孟子真髓，非徒袭语者可比。”
3．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“《春晖草堂诗钞》存诗百馀首，以五七言律绝为主，此篇列卷首，盖作者自许之作。‘恩波沐五朝’一句，足证其家与清廷医学体制之深层关联。”
4．《中国医籍考》（丹波元胤）补遗引清人笔记：“吴中王澹园先生，世医而通儒，每诊罢辄吟哦，有‘春日偶成’之什，士林争诵，谓得‘医者意也’之三昧。”
5．《清诗鉴赏辞典》（周啸天主编）：“此诗未着一‘医’字，而医者之仁、儒者之守、隐者之乐，三层身份浑融无迹，诚所谓‘大音希声’者。”
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