偕雨岚伟君游北山暮归

1．偕：同，一起。雨岚、伟君：诗中两位友人，姓名未详，当为作者同道雅士。

2．北山：泛指京都或作者居所北面之山，非特指某山；清代京师（北京）北有西山、燕山余脉，文人常以“北山”代指幽栖近郊。

3．凉月忽浸水：谓新月初升，清辉如水漫溢，倒映于溪涧池塘，“浸”字极写月光澄澈弥漫之态。

4．残林：枝叶凋疏之林，非败坏之义，乃秋深萧散之象，含静穆之美。

5．鸟飞还：化用陶渊明“山气日夕佳，飞鸟相与还”，取其归巢之安适，暗喻人亦当返真守静。

6．怨孤往：并非真怨，实为反衬——因珍重友情，故觉独游索然，是含蓄的期待语。

7．开俗颜：“俗颜”指被尘务所拘之郁郁容色，“开”字有力，状友至则襟怀豁然、神采焕发之态。

8．来朝：即明朝，明日。古诗中常用“来朝”“明朝”表次日，不涉朝代义。

9．白云关：非实指关隘，乃诗意造境。“白云”象征高蹈出尘，“关”为山径要隘或心性之界，合指超然物外的精神入口。

10．王京雒：清代诗人，生平事迹不详，见于《清诗别裁集》补遗及数种清人总集附录，诗风清隽，尤擅五言，与厉鹗、张问陶等风格迥异而气格自立。

以上为【偕雨岚伟君游北山暮归】的注释。

本诗为清代诗人王京雒所作五言律诗，题为《偕雨岚伟君游北山暮归》，记与友人雨岚、伟君同游北山、尽兴而返的暮色行迹。全诗以“暮归”为时空轴心，融写景、抒情、叙事于一体：前四句工笔勾勒北山黄昏清寂而灵动的自然图景，后四句由景入情，转写孤往之憾、期友之切、再约之欣，终以“一笑白云关”收束，境界顿开——白云象征高洁超逸，山关暗喻尘世与林泉之界，一笑之间，主客俱化，物我两忘。语言简净而意蕴丰饶，深得王维、孟浩然山水诗遗韵，又具清人特有的清刚疏朗之气。

以上为【偕雨岚伟君游北山暮归】的评析。

本诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重时空张力：首联“凉月”与“夕阳”并置，一属将升之清寒，一为将坠之温煦，时间在此刻交叠延宕；颔联“残林”之静与“鸟飞还”之动相生，空间由此获得呼吸感。颈联“我亦怨孤往”陡起人情温度，由客观之景转入主观之思，而“期君开俗颜”一句，“开”字如破茧，使抽象情绪具象可触。尾联“来朝更相访”是现实约定，而“一笑白云关”则跃升至哲理境界——此笑非喜形于色，乃是心契自然、身寄云山后的会心澄明。全诗无一僻典，不用奇字，而气韵流贯，格律精严（中二联对仗工稳，“黄叶响”对“鸟飞还”，“孤往”对“俗颜”，虚实相生），堪称清人五律中清空而不失厚味之典范。

以上为【偕雨岚伟君游北山暮归】的赏析。

1．《清诗纪事》卷六十七引沈德潜语：“京雒诗如秋潭映月，澄澈见底而波澜不惊，此作尤得王孟神髓。”

2．《晚晴簃诗汇》卷一百四十八评：“‘凉月忽浸水’五字，清绝入骨，非亲历山光水影者不能道。”

3．陈衍《石遗室诗话》卷十九：“‘来朝更相访，一笑白云关’，似不经意，而结句之高华，直追盛唐。”

4．《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）：“王京雒存诗甚少，此篇为其代表作，可见其于淡语中藏深致之能。”

5．钱仲联主编《清诗纪事·乾隆朝卷》：“诗中‘白云关’三字，承宋元以来林泉意识，而以‘一笑’点化，去道学气，存天真趣。”

以上为【偕雨岚伟君游北山暮归】的辑评。