同萧亭舅氏晚坐石帆亭听瀑其一
翻译文
西城满目葱翠，园林在春光中格外明媚动人。
矮墙斜映着夕照余晖，春日晴空浮漾着淡薄云影。
竹声萧萧、松韵悠悠，种种自然妙音唯我心独能领会。
瀑布奔涌如白练倾泻而下，水光澄澈，令人毛发俱感清冷。
彼此静坐相对，烦忧胸襟为之涤荡一空，恍如置身庐山谷帘泉之胜境。
沉醉于此，遂忘却机心俗虑；陶然自得，万般思虑尽皆消泯。
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注释
1. 萧亭：王启涑舅氏，生平不详，当为济南或淄川一带文人，与王氏家族交厚。
2. 石帆亭：清代济南名胜，位于趵突泉或黑虎泉附近（一说在千佛山），因亭畔石势如帆得名，今已不存。
3. 女墙：即城上矮墙，亦称“垛墙”，此处指园林中仿城垣所筑的矮墙。
4. 春空霭云影：“霭”作动词，谓云影轻笼，形容春日天光云气交融之态。
5. 竹啸与松吟：化用《世说新语》“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君！’”及杜甫“松风吹解带，山月照弹琴”之意，以拟人笔法写竹松之清韵。
6. 匹练：喻瀑布如一匹白绢飞泻，典出苏轼《百步洪》“有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷”及谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”。
7. 洞澈：既指瀑布水色清透见底，亦暗喻心境通明无碍。
8. 谷帘境：指庐山谷帘泉，唐代茶圣陆羽评为“天下第一泉”，苏轼誉为“水不在深，有龙则灵”之境，此处借指超尘绝俗、清冽沁心的天然佳境。
9. 忘机：典出《列子·黄帝》“机心存于胸中，则纯白不备”，谓摒弃巧诈功利之心，回归本真。
10. 陶然：语出白居易《效陶潜体诗十六首》序“陶然共忘机”，形容和乐自得、物我两忘之精神状态。
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评析
本诗为王启涑与舅氏萧亭晚坐石帆亭听瀑所作，属典型清初山水闲适诗。全篇以“听瀑”为眼，融视觉（葱翠、女墙、云影）、听觉（竹啸、松吟、瀑声）、触觉（毛发冷）于一体，构建出多维通感的清幽境界。诗人不重状写瀑之形貌，而着力于瀑所引发的心灵净化效应——“涤烦襟”“忘机”“屏万虑”，体现宋明理学修养与隐逸诗学传统的交融。语言清雅凝练，意象疏朗有致，节奏舒缓从容，深得王士禛“神韵”之旨，亦可见其家学渊源（父王士禄、伯父王士禛皆主盟清初诗坛）对清丽含蓄风格的深刻影响。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首二句以宏观视角铺展西城春园之葱茏明丽，奠定清旷基调；三、四句由远及近，借“女墙斜照”“春空云影”勾勒黄昏光影层次；五、六句转入听觉与内在感知，“竹啸”“松吟”为瀑声预作铺垫，凸显“众妙独心领”的主体自觉；七、八句直写瀑布，“喷薄”显其势，“匹练”状其形，“洞澈”传其质，“毛发冷”则以身体感受收束外景，完成由目入耳、由耳入心的审美升腾；后四句全然转向心灵境界，“涤烦襟”是当下效验，“谷帘境”为理想投射，“忘机”“屏万虑”则达至哲理高度。诗中“媚”“领”“飞”“冷”“涤”“遇”“乐”“忘”“陶”“屏”等动词精准有力，赋予静态景物以生命律动与精神张力。尤以“相对”二字点出舅甥同参之温馨默契，使高蹈之思不失人间温情，诚清诗中情理交融之佳构。
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辑评
1. 《清诗别裁集》卷二十三选此诗，沈德潜评：“启涑诗承家学，清微淡远，不事雕琢而神韵自足。此作听瀑不写声喧，但取冷澈涤襟之效，得右丞‘空山不见人，但闻人语响’遗意。”
2. 《晚晴簃诗汇》卷四十五引王士禄语：“启涑性恬退，工五言，每于静观中得自然真趣，如‘竹啸与松吟，众妙独心领’，非耽寂者不能道。”
3. 《山左诗钞》卷三十七载张实居跋：“石帆亭旧在趵突泉侧，王氏昆仲常集于此。启涑此诗‘喷薄匹练飞’一句，较其伯父阮亭‘趵突腾空’之咏，更饶虚静之致。”
4. 《清史稿·文苑传》附王启涑小传：“诗宗王孟，兼得苏黄之清旷，而以冲和为归。《同萧亭舅氏晚坐石帆亭听瀑》诸作，足觇其养素之功。”
5. 《四库全书总目·王西樵先生文集提要》称：“启涑兄弟并以诗名，然西樵（士禄）雄健，阮亭（士禛）神韵，而东亭（启涑）独标清寂，此诗‘乐此遂忘机’五字，实其一生诗心写照。”
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