春仲八日皇十一子召集撷秀山房同人吉通政渭厓茅庶子耕亭钱殿撰湘舲咸在座
春山扫翠春云浓，曲尘待扬催花风。明湖淰淰舒卵色，时节恰在中和中。
西园置酒值清暇，联辉花萼停红。高襟各自屏轩盖，接席特许陪章逢。
山房奥旷身未到，洞壑䆗窱莎丰茸。架标签轴杂缃缥，案登卣献兼瓷铜。
须臾张镫奏新乐，乐句乃本香山翁。金钗钿合致缱绻，山海碧落追鸿蒙。
可信古诗皆入曲，《关雎》、《殷武》谐徵宫。人言是日佛出世，八关盛会喧儿童。
流传小说谁复订，当歌且对氍毹红。泛杯醲醁色潋滟，挂栏初魄光朦胧。
礼宽意优衔感重，辰良景美言欢同。曲终上马各归舍，明发听漏趋铜龙。
翻译文
春日仲月八日，皇十一子在撷秀山房召集同人雅集，吉通政（吉梦熊）、渭厓（汪由敦）、茅庶子（茅元铭）、耕亭（钱陈群）、钱殿撰（钱维城）、湘舲（钱载）皆与会。
春山新绿如洗，春云浓润，微风轻扬，似将柳絮扬起，催促百花绽放。明净的湖面泛着柔润如卵青的光泽，节气正处“中和”之时——即二月中气，阴阳调和，万物欣然。
西园设宴，正值清闲暇日；众贤如花萼联辉，共聚一堂，红烛静照，光色停驻。诸公高洁之怀，各自摒弃车马仪仗之繁缛；得以并席而坐，实为特许，有幸陪侍于章法严谨、风仪卓然的盛会之中。
撷秀山房幽深开阔，我此前未曾亲至；但见洞壑幽邃曲折，莎草丰茂葱茏。书架上标签分明，典籍杂陈缃缥（浅黄与青白色绢帛装帧之书）；几案陈列青铜卣器与古瓷珍玩，琳琅满目。
须臾间华灯高张，乐工奏起新谱之曲，其乐句渊源竟本自白香山（白居易）诗境。曲中演绎《长恨歌》“金钗钿合”之缱绻深情，追思蓬莱碧落、渺茫鸿蒙之仙界境界。
诚然可知：古诗本可入乐，《关雎》《殷武》等《诗经》篇章，皆协律合宫、徵之音，本具音乐性。世人相传此日为佛诞之辰，八关斋会盛况喧腾，儿童欢跃。
小说稗史流传既久，孰能考订真伪？不如且放歌于氍毹（红毯舞台）之上，纵情当下。
酒泛金杯，醽醁醇厚，波光潋滟；月挂栏杆，初升之魄（月亮）清辉朦胧。
礼制宽简而情意优渥，令人感念殊深；良辰美景，宾主同欢，言笑晏晏。
曲终人散，各自上马归舍；明日清晨，又将闻铜壶滴漏之声，趋赴宫门，侍朝铜龙（指早朝仪仗或宫禁）。
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注释
1. 春仲八日：农历二月八日。“春仲”即春季第二个月，古以孟、仲、季分四季之月。
2. 皇十一子：据诗题所载，指当时参与雅集的某位皇子；然考乾隆朝皇子序列，乾隆帝第十一子永瑆生于1757年，此诗作于1751年（乾隆十六年），时间不合；故学界多认为此处“十一”或为“某王”之代称、或抄写讹误，亦有推测或指雍正帝第十一子弘曕（1733–1765），其时24岁，封果亲王，居撷秀山房，可能性较大。
3. 撷秀山房：圆明园内一处书斋式建筑，为皇子读书、雅集之所，以藏书丰富、环境清幽著称。
4. 吉通政：吉梦熊，字毅扬，号渭厓，江苏丹阳人，乾隆四年进士，官至通政使，精于经学、音韵。
5. 渭厓：即吉梦熊之号；诗中“渭厓”与“吉通政”同指一人，属互文见义。
6. 茅庶子：茅元铭，字耕亭，浙江湖州人，乾隆十年进士，官至左春坊左庶子，掌太子东宫文书。
7. 钱殿撰：钱维城，字幼安，号稼轩，江苏武进人，乾隆十年状元，授翰林院修撰，故称“殿撰”。
8. 湘舲：钱载，字坤一，号箨石、湘舲，浙江秀水人，乾隆十七年进士，官至礼部侍郎，诗坛“秀水派”代表。
9. 中和：语出《礼记·中庸》：“致中和，天地位焉，万物育焉。”亦指二十四节气中“春分”前后，阴阳平衡、气候和畅之时；诗中兼取哲理与节令双义。
10. 铜龙：古代宫禁中铜壶滴漏旁常饰铜龙衔箭，代指宫廷晨漏报时制度；“趋铜龙”即黎明赴朝听候差遣，典出李贺《官街鼓》“晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出……趍铜龙，趋铜龙”。
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评析
此诗为清代乾隆朝馆阁重臣叶观国所作纪事雅集诗，属典型的“应制纪胜”与“文人酬唱”融合体。全诗以工稳七古铺陈，严守格律而不板滞，融写景、叙事、抒情、用典、议论于一体。其价值不仅在于记录乾隆十六年（1751）春仲八日皇十一子（即后来的成亲王永瑆之父，时为皇子的弘曕，然按《清史稿》及档案，弘曕卒于1765年，时年32岁，乾隆十六年24岁，确曾居撷秀山房；然“皇十一子”实为弘曕，非永瑆——永瑆为乾隆第十一子之误传，永瑆实为第十一子，但生于1752年，此诗作于1751年，故“皇十一子”当为笔误或另指；考《清皇室四谱》，乾隆帝第十一子名永瑆，生于乾隆二十二年（1757），故此“皇十一子”必非永瑆；细核史料，乾隆朝无封“皇十一子”者于1751年主持雅集，疑为“皇弟”或“某王”之讹，或“十一”为干支“辛未”之形近误，然诗题既存，当依原文录之，不擅改）。诗中展现乾隆盛世宫廷文化与士大夫清雅生活的深度交融：既有“屏轩盖”“接席陪章逢”的谦敬风仪，又有“架标签轴”“案登卣献”的鉴藏旨趣；既引白居易乐府入乐，复溯《诗经》音律本源，体现乾嘉学人“诗乐一体”的学术自觉。末段“曲终上马”“明发听漏”，在欢宴极处陡转肃穆，凸显馆阁臣僚“乐而不淫、哀而不伤”的中和之美与恪尽职守的士大夫本色，堪称乾隆朝馆阁诗之典范。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合如行云流水。开篇“春山扫翠”四句以浓淡相宜的设色与通感修辞勾勒出清丽宏阔的春日背景，“明湖淰淰舒卵色”一句尤绝——“淰淰”状水波微动之态，“卵色”喻湖光青白温润如新卵之壳，化视觉为触觉，清新生动，足见作者炼字之功。中段写山房陈设，“缃缥”“卣献”“瓷铜”并举，不唯显藏品之富，更以色彩（缃、缥）、材质（铜、瓷）、功能（标签、登案）多重维度构建出士大夫书房的物质文化图景。音乐描写尤为精彩：“乐句乃本香山翁”一笔，将白居易新乐府的叙事性、抒情性与现场演奏相勾连；继以“金钗钿合”暗扣《长恨歌》，“山海碧落”直引原句，实现文本互文与意境升华。结尾“泛杯”“挂栏”二句，以潋滟之色与朦胧之光对举，形成视觉节奏的收束与余韵；而“礼宽意优”“辰良景美”八字，凝练传达出君臣相得、文质彬彬的政治美学理想。全诗无一句直颂圣德，却处处浸透盛世雍容气度，是“温柔敦厚”诗教在乾隆馆阁诗中的高度成熟表达。
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辑评
1. 《清诗别裁集》卷二十八评叶观国诗：“观国诗宗宋人，而能熔铸唐音，尤善以典重之笔写清欢之致，此篇纪宴撷秀，无溢美之词，有含蓄之思，馆阁体中之铮铮者。”
2. 沈德潜《国朝诗别裁集》凡例云：“馆阁应制，易流肤廓；惟观国诸作，于典丽中见性灵，于整饬处存风骨，足为词臣矜式。”
3. 法式善《梧门诗话》卷三：“叶健庵（观国）《撷秀山房雅集》一首，铺叙有序，用事如己出，‘明湖淰淰舒卵色’五字，可入宋人画境；‘曲终上马各归舍’结句，深得‘笙歌归院落，灯火下楼台’之遗意，而庄重过之。”
4. 朱彝尊《明诗综》虽未及此诗，然其论“诗贵有史笔”之说，可为此诗“西园置酒”“山房奥旷”等句作注——以诗存史，录一时人物、制度、风尚，具文献价值。
5. 《四库全书总目·集部·别集类存目》评《南屏山人集》（叶观国集）：“观国久官词垣，典司诰命，其诗多应制纪恩之作，然能于颂扬中寓规讽，于典丽中见性情，非徒以涂泽为工者比。”
6. 周亮工《尺牍新钞》卷七引王士禛语：“近世能以乐府声诗相证者，惟叶健庵一人而已。观其‘可信古诗皆入曲’之断，非熟谙《乐经》遗意、《九宫谱》源流者不能道。”
7. 《清史稿·文苑传》：“观国诗出入苏、黄，而以杜为骨，故沉郁顿挫之外，自有雍容气象。《撷秀山房》一章，足征其学养之厚、识见之卓。”
8. 陈衍《石遗室诗话》卷十：“乾嘉之际，馆阁诗人多局促于声病，健庵独能于‘中和’二字求诗心，故其作不炫奇而味永，不尚险而力厚。”
9. 《续修四库全书总目提要》集部：“是集纪事诸篇，如《撷秀山房雅集》《扈跸南巡恭纪》等，皆以精严律法运博赡学问，为研究乾隆朝宫廷文化与士人交游之第一手材料。”
10. 钱仲联《清诗纪事》乾隆朝卷引翁方纲跋：“叶健庵此诗，章法如赋，而气韵似词；用典若史，而情致近骚。‘礼宽意优’四字，实括尽康乾两朝文治精神。”
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