扬州怀古十六首

1．绿阴：亦作“绿荫”，指树木茂密形成的浓密树荫，暗喻时光郁茂、旧迹尚存之象。

2．鹧鸪啼：鹧鸪鸣声似“行不得也哥哥”，古典诗词中常寓羁旅愁思、故国之悲或世事沧桑之感。

3．使君：汉代称刺史为使君，后为对州郡长官之尊称。此处指历史上曾在扬州主持风雅活动的地方长官，或特指清代重视文教、修禊宴游的扬州知府（如王士禛、卢见曾等）。

4．修禊：古代民俗，于三月上巳日临水祓除不祥，后演为文人雅集，赋诗饮酒，如王羲之兰亭修禊。扬州自隋唐以来即有曲江、保障湖（瘦西湖前身）等修禊胜地。

5．虹桥：扬州瘦西湖著名景点，始建于明末，清康熙年间重建，因形如彩虹得名，为扬州文化地理标志之一。

6．夕阳西：既写实景时间（黄昏），亦象征繁华将尽、历史暮色，与“昔日”形成强烈对照。

7．何震彝：清末民初诗人、学者，江苏仪征人，光绪二十九年（1903）进士，曾任翰林院编修，工诗善书，著有《忏庵诗稿》《扬州怀古十六首》等，其怀古诗多立足本土史实，融考据于吟咏。

8．《扬州怀古十六首》：组诗作于清末社会剧变之际，以扬州历代兴废为经纬，涵盖邗沟、平山堂、二十四桥、琼花观、史可法祠等十六处古迹，兼具史识与诗心。

9．“望欲迷”：化用杜甫《秋兴八首》“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”之迷离远望意绪，又近王维“空山不见人，但闻人语响”的幽寂张力。

10．“飞跨”二字精警：“飞”状虹桥轻灵飞动之势，反衬人事沉滞；“跨”显其横亘时空之态，使自然物象成为历史见证者。

以上为【扬州怀古十六首】的注释。

此诗为清人何震彝《扬州怀古十六首》之一，以简净笔墨勾勒扬州盛衰之感。前两句以“绿阴”与“鹧鸪啼”起兴，色调幽深而声色凄清，“苍凉”“迷”三字直摄怀古神髓；后两句时空叠印——“昔日使君修禊地”追忆东晋以来扬州文脉之盛（如王羲之兰亭修禊之风流遗韵在扬州的延续），而“虹桥飞跨夕阳西”则以实景收束，虹桥犹在，斜阳已老，盛事成空。全篇不着议论，而兴亡之慨、今昔之叹尽在景语之中，深得唐人绝句含蓄蕴藉之法。

以上为【扬州怀古十六首】的评析。

此绝句四句两层，起承转合井然。首句“绿阴深处”以视觉幽邃引出听觉“鹧鸪啼”，声色相生，已伏悲音；次句“满目苍凉”直抒胸臆，“望欲迷”三字尤妙——非目力之障，实心绪之茫，是怀古者面对历史断层时的精神晕眩。第三句陡转“昔日”，以“使君修禊”点出扬州作为东南文枢的鼎盛记忆：自南朝鲍照、唐代徐凝至清代“虹桥修禊”（康乾间扬州盐商与文士常于虹桥设春禊），此地素为礼乐斯文所系。结句“虹桥飞跨夕阳西”，虹桥作为实体建筑穿越古今，而“夕阳西”却不可逆——空间之恒常反衬时间之流逝，物之“飞跨”愈显人之“迟暮”。诗中无一“古”字，而古意弥漫；不言“悲”字，而悲慨自生。短短二十八字，凝缩千年文脉与一代士人精神乡愁，堪称清人怀古小诗之典范。

以上为【扬州怀古十六首】的赏析。

1．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“何氏《扬州怀古》诸作，不事雕缋，而典重渊雅，于芜城旧迹中见家国身世之思，非徒挦扯故实者比。”

2．汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“忏庵（何震彝号）才力清遒，尤长于怀古，十六首皆从实地勘验而出，无空泛套语，近世罕匹。”

3．钱仲联《清诗纪事·光宣卷》：“震彝诗宗宋而兼取中晚唐，此首‘虹桥’句可接刘禹锡‘淮水东边旧时月’之神理，而气格更趋沉静。”

4．《续修四库全书总目提要·集部·别集类》：“《忏庵诗稿》中《扬州怀古十六首》为晚清地域怀古诗之集大成者，考订精审，诗法谨严，足补方志之阙，裨益文史之征。”

5．王英志《清人诗论研究》：“何氏以学者之笔为诗人之语，此诗‘修禊地’与‘夕阳西’之对照，实将文化记忆的空间性与历史时间的不可逆性作诗性提纯，启后来史学家诗（如陈寅恪）之先声。”

以上为【扬州怀古十六首】的辑评。