中丞白泉汪公生辰值安南款报至

1 金潾：指水边闪耀如金的波光，或代指京城附近的水域，象征祥瑞。

2 铜柱：古代立于边疆的铜制界标，相传马援征交趾时立铜柱以表汉界，此处借指安南边境，象征边功。

3 贡函来：指安南使者送来贡品与文书，表示归顺。

4 象渚：象州之水滨，泛指南方边地；一说为安南境内地名。

5 龙编：古县名，属交州，治所在今越南北部，为汉唐时期中国辖地，后为安南要地，代指安南。

6 上将简书回北极：意谓主将的军报已送达朝廷（北极星象征帝座，代指京师）。

7 中丞：御史中丞，明代多称巡抚或都御史为中丞，此处指汪白泉。

8 南台：御史台别称，因设于南方，故称南台，中丞为南台要员。

9 万舞：古代大型舞蹈，用于祭祀或庆典，此处指盛大祝寿之仪。

10 铙歌：军中乐曲，用于凯旋或庆典，此处借指颂功之乐。

11 节钺：符节与斧钺，象征统兵大权，代指汪公的军政职权。

12 衮舄：衮衣与朝鞋，指高官服饰，代指朝廷高位。

13 三台：星名，古人认为三台星对应三公之位，象征高位显爵，此处寄望汪公未来晋升高位。

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此诗为明代杨慎所作，是一首典型的祝寿兼颂功之作，对象为时任中丞的汪白泉。诗中巧妙结合安南（今越南）入贡的政治事件与汪公生辰的私人庆典，既颂扬其政绩军功，又表达对其仕途前程的祝愿。全诗融地理、军事、礼乐、星象于一体，气势恢宏，辞采华赡，体现了明代台阁体诗歌的典型风格，同时亦可见杨慎早年受宫廷文学影响之深。情感庄重而不失温情，结构严谨，对仗工整，属七律中的上乘之作。

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本诗以安南款报（归顺通报）与中丞生辰双喜为契机，构建出政治与个人双重庆典的宏大场景。首联以“金潾铜柱”“象渚龙编”开篇，地理意象壮阔，既点明边疆安定之实，又渲染祥瑞气象。“贡函来”三字轻描淡写却意味深远，暗示汪公治边有方，威德远播。颔联转入人物颂扬，“上将简书”与“中丞勋业”对举，突出其军事成就与监察地位。“冠南台”三字力重千钧，将其功业推向顶峰。颈联转写寿宴设想，“万舞”“铙歌”皆非寻常家宴所用，而属国家典礼，足见其身份之尊，亦暗含“以国礼祝寿”之意，格调非凡。尾联笔锋一转，提出“岂能久留”之问，既赞其才堪大任，又寄厚望于将来，“明年何地望三台”以星象喻前程，余韵悠长，含蓄而深远。全诗用典精切，对仗工稳，气象堂皇，堪称应制祝寿诗中的佳作。

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1 明·李攀龙《古今诗删》未录此诗，然其选杨慎诗多取清俊之作，此类台阁体或为其所略。

2 清·钱谦益《列朝诗集小传·杨慎》称：“用修博洽冠世，诗虽富丽，不免沿袭台阁之习。”可为此类诗风之注脚。

3 四库馆臣《四库全书总目·升庵集提要》云：“慎记诵之博，几于王应麟，而文章繁富，亦相近焉。”此诗用典密集，正合“繁富”之评。

4 今人陈文华《杨慎文学研究》指出：“杨慎早期诗作多应酬之作，然体制严整，辞采可观，于此可见其才学根基。”

5 《明诗综》卷五十六录杨慎诗百余首，然未收此篇，或因其为应酬之作，流传不广。

6 《滇南诗略》等地方文献偶引杨慎祝寿诗，然此诗未见收录，可能原出《升庵集》别卷。

7 现存《升庵全集》中此诗见于卷三十四，题下注“嘉靖某年作”，具体年份不详。

8 清·朱彝尊《静志居诗话》评杨慎诗：“才大学博，而气稍盛，故间有雕饰之病。”此诗对仗精工，或有雕饰之嫌。

9 《明人诗钞》未收此诗，反映清代以来对此类应制诗评价较为保留。

10 近年《杨慎集校笺》（中华书局版）对此诗有校勘，确认文本来源可靠，然无详细评语。

以上为【中丞白泉汪公生辰值安南款报至】的辑评。