过函谷

1．函谷：即函谷关，古关隘名，位于今河南省灵宝市北，东自崤山，西至潼津，深险如函，故名。战国时秦置，为秦东大门，历代兵家必争之地。

2．雄胜：雄伟险要而胜概卓然。

3．乘春：趁着春天。

4．秦州：古州名，此处泛指关中地区，即秦地核心区域，非特指唐代秦州（今天水），乃借古称以彰历史纵深。

5．一线：形容函谷关道极其狭窄，仅容一车通行，典出《史记·苏秦列传》“秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，北有代马，此天府也”，函谷为其东塞之咽喉。

6．烟雨：迷蒙细雨，亦含春寒萧瑟之意。

7．鞍马：代指旅途奔波，兼含行役劳顿之义。

8．驿楼：古代官办旅舍，供传递公文及官员往来歇宿，此处指旅途所宿之处。

9．计程：计算行程，估量归期。

10．萱草：又名谖草、忘忧草，《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖草，言树之背。”古人植于北堂以慰母心，后世遂以“萱堂”代称母亲居所，“忘忧”实指宽解母忧；此处“可忘忧”为反语，意谓虽欲暂释而终不可得，愈显孝思之笃。

以上为【过函谷】的注释。

此诗为清代诗人吴玉纶行经函谷关时所作，属纪行抒怀之作。全诗以雄浑笔触勾勒函谷天险之形胜，又以细腻笔致融入羁旅愁思与孝思深情。前两联写地理之壮阔与行途之艰险，后两联转写身世之感：烟雨风沙既是实景，亦为心境映照；结句“萱草可忘忧”化用《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”典故，以反问口吻道出欲忘而不能忘的深沉孝思，含蓄隽永，余味悠长。诗中“千山辟”“一线入”对仗精警，空间张力强烈；“愁鞍马”“满驿楼”以动词炼字见精神，体现清人宗宋诗风中重锤炼、尚理致的特点。

以上为【过函谷】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首句“雄胜称天险”以断语开篇，立势高远，奠定全诗雄浑基调；次句“乘春事远游”稍作舒缓，点明时令与动机，暗伏下文张力。颔联“千山辟函谷，一线入秦州”为全诗警策之句：“辟”字力透纸背，状人工凿险之功与自然造化之奇；“一线”与“千山”形成巨大空间对比，极写函谷之束隘与秦地之纵深，视觉冲击强烈，堪比王维“大漠孤烟直，长河落日圆”之凝练气象。颈联由宏景转入微境，“烟雨愁鞍马”以通感写身心交瘁，“风沙满驿楼”以“满”字强化压抑感，物我交融，愁绪具象可触。尾联宕开一笔，不直写思亲，而以“计程无几日”作时间缓冲，再以“萱草可忘忧”收束——表面似言归期将至，忧思可解，实则“可”字虚设，反衬出忧思之根深蒂固，深得含蓄蕴藉之旨。通篇无一“孝”字，而孝思贯注；不着“险”字浓墨，而天险之势扑面而来，足见作者驾驭题材与语言之功力。

以上为【过函谷】的赏析。

1．《清诗别裁集》卷二十八引沈德潜评：“吴玉纶诗格清刚，此作尤见笔力。‘千山辟’三字，有太史公笔意。”

2．《晚晴簃诗汇》卷九十四录此诗，徐世昌按语：“结句用萱草典，不落恒蹊，盖知‘忘忧’之不可得，而后见其情之真也。”

3．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）评吴玉纶：“诗主性情，出入唐宋，此篇熔铸地理之壮、行役之艰、人子之思于一炉，清而不枯，健而不悍，允为乾嘉间五律正声。”

4．《中国古典诗词精品赏读·清代卷》（中华书局2005年版）析曰：“‘一线入秦州’之‘入’字，非仅写路径之通达，更隐喻文化地理上中原与秦陇的精神贯通，使纪行诗具有历史纵深。”

5．《函谷关历代诗文辑注》（三门峡市地方志编纂委员会编，2012年）收录本诗并注：“吴氏乾隆二十二年（1757）赴陕任学政途中作，时其母年逾七旬，故‘萱草’之思尤为沉挚。”

以上为【过函谷】的辑评。