二迭

1 二迭：指第二次叠韵唱和，即依照前一首诗的韵脚再次作诗。

2 刘克庄：南宋后期著名文学家，江湖诗派代表人物之一，字潜夫，号后村，主张诗贵自然，反对雕琢。

3 汉魏诸贤：指建安至正始时期的诗人，如曹操、曹植、阮籍、嵇康等，传统上被视为五言诗的奠基者。

4 韵已卑：指诗歌的格调、气韵趋于低下，失去高古之风。

5 六朝人物：指南朝宋、齐、梁、陈时期的文人，多以辞藻华丽著称，但常被批评为内容空泛。

6 平生老子：诗人自称，带有傲岸不群之意。“老子”为古代文人自称之语，非专指道家老子。

7 羞由径：意为羞于走小路、邪道，比喻不愿迎合世俗、趋炎附势。

8 不识虫儿与玉儿：讽刺当时诗坛流行的艳语昵称，“虫儿”“玉儿”可能是对娈童或姬妾的昵称，亦可能代指轻佻绮靡的诗风。

9 虫儿、玉儿：南朝至唐宋间对宠幸男色或美姬的俗称，常见于宫体诗或艳词中，刘克庄以此表示鄙弃。

10 此诗体现刘克庄力主恢复诗教传统、排斥淫哇之声的文学立场。

以上为【二迭】的注释。

刘克庄此诗以“二迭”为题，表明是和前作的再次唱和，内容上延续了对当时诗风的批评。诗人通过对汉魏、六朝诗歌传统的审视，表达了对诗道衰微的不满。他认为自汉魏以来，诗歌的格调已趋卑下，而六朝文人更是徒有形式，缺乏真正的精神气骨。后两句以“老子”自居，强调自己不屑于迎合时俗，拒绝使用当时流行的绮靡艳词如“虫儿”“玉儿”等，体现了其崇尚刚健、反对浮华的文学主张。全诗语言简劲，态度鲜明，具有强烈的批判意识和独立人格。

以上为【二迭】的评析。

本诗虽短，却气势凛然，展现出刘克庄作为南宋诗坛巨擘的批判精神与文化担当。首句“汉魏诸贤韵已卑”，看似贬抑前代，实则为立论张本——连被尊为典范的汉魏诗人都已“韵卑”，则后世更不足观。次句“六朝人物复何为”，进一步否定六朝绮丽之风，形成层层推进的否定结构。后两句转为自述，以“羞由径”表明道德与艺术上的操守，以“不识虫儿与玉儿”划清与艳俗诗风的界限。这种“不识”并非无知，而是主动拒斥，彰显诗人清醒的文化选择。全诗用语峻切，风格近于议论，体现了宋诗“以理入诗”的特点，同时也透露出江湖诗派在主流之外坚守士人气节的努力。

以上为【二迭】的赏析。

1 《后村诗话》前集卷一：“后村论诗，最恶纤艳，尝曰：‘宁枯槁林壑，不为贵游执鞭。’观此诗可知其志。”

2 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄诗才雄力健，不屑屑摹拟前人，而议论多警辟，往往直抒胸臆，自成一家。”

3 方回《瀛奎律髓汇评》卷十六引纪昀语：“后村诗多率易，然此类直抒愤懑之作，尚有骨力。”

4 钱钟书《宋诗选注》：“刘克庄好发议论，此诗以断制胜，虽嫌武断，然其抵制俗艳之意昭然。”

5 陈衍《宋诗精华录》卷三：“起二句似过激，然南宋末流弊在绮靡，故不得不矫枉。后二语自标品格，可谓有耻且格。”

以上为【二迭】的辑评。