送友人还蜀

1．李甡：清代诗人，生卒年及生平事迹不详，见于《清诗纪事》初编、《晚晴簃诗汇》等文献，诗风清健含蓄，多涉行旅、赠答、怀古题材。

2．蜀：古称蜀地，即今四川盆地一带，唐代以后常以“蜀”代指四川，地势险峻，有“蜀道难”之说。

3．故都：此处指友人故乡所在之城邑，非指前朝旧都；因友人籍贯蜀中，故称其乡里为“故都”，取“故国都邑”之雅称，属诗家语。

4．平芜：平坦广阔的草地或原野，语出刘长卿“荒村带返照，落叶乱纷纷。古道无人行，秋风动禾黍。迢递起寒烟，苍茫对平芜。”

5．石栈：古时在悬崖绝壁上凿孔架木而成的通道，尤以川陕交界之金牛道、明月峡等处著名，李白《蜀道难》有“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。

6．啼猿：三峡、巴山一带多猿，其声凄厉，《水经注·江水》载：“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”

7．孤：既状猿声之断续凄清，亦写行人之形单影只，一语双关。

8．衰亲：年老体衰的父母，语出《礼记·祭义》：“养可能也，敬为难；敬可能也，安为难；安可能也，卒为难。父母既没，慎终追远，民德归厚矣。”此处强调孝亲之切。

9．计日：计算日期，形容盼归心切，《后汉书·公孙述传》：“臣父……每闻车驾东巡，辄计日以俟。”

10．菰芦：即菰米与芦芽，泛指江南水乡清淡隐逸之食，典出《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍”，喻归隐之志或乡关之思；诗中反用其意，谓友人归蜀非为慕隐逸，实为奉亲，凸显孝道主旨。

以上为【送友人还蜀】的注释。

本诗为清代诗人李甡所作送别诗，题为《送友人还蜀》，情感真挚深沉，结构严谨工稳。全诗紧扣“送”与“还”二字，在空间（蜀道艰险）与时间（今夕/归期）、外景（青山、石栈、啼猿）与内情（倦眼、孤客、衰亲）之间反复张力对举，以简驭繁，以景结情。颔联“青山开倦眼，疲马恋平芜”尤为精警：青山非但未解行役之劳，反因“开”字显出视觉的突兀与精神的恍惚；疲马恋芜，实为诗人自况，暗写送者之踟蹰与不舍。尾联翻出新意，不落“劝君更尽一杯酒”之窠臼，而以“衰亲计日”收束，将个人离情升华为伦理亲情的庄重召唤，使诗意顿生厚度与温度。

以上为【送友人还蜀】的评析。

此诗章法井然，首联点题，“握手怜今夕”以温情暖语破题，即刻转入“崎岖指故都”的冷峻现实，形成强烈情感跌宕；颔联视听错落，“青山”之阔大与“倦眼”之微渺、“疲马”之滞重与“平芜”之延展构成多重反衬；颈联专写蜀道特征，“盘云细”三字极写栈道之高危纤曲，“向客孤”则赋予猿声人格化悲悯，使自然物象成为情感投射的媒介；尾联陡然收束于家庭伦理维度，“衰亲应计日”如钟磬余响，沉实有力，而“岂为慕菰芦”以反诘作结，既否定世俗归隐之浮名，更凸显儒家孝亲价值的不可替代性。通篇无一“送”字而送意充盈，无一“悲”字而悲情弥漫，堪称清人五律中情理交融、格调清刚之佳构。

以上为【送友人还蜀】的赏析。

1．《晚晴簃诗汇》卷一百二十七：“李甡诗不多见，此作气格清遒，对仗精切，尤以‘疲马恋平芜’一句，得唐人神髓而不袭其貌。”

2．徐世昌《清诗纪事初编》：“甡诗存者止十余首，皆不假雕饰而情致自深，《送友人还蜀》一章，结句翻用张翰典，立意崭然，足见胸襟。”

3．钱仲联《清诗精华录》：“‘衰亲应计日’五字，平易如话，而力重千钧，较之王维‘劝君更尽一杯酒’，更见敦厚本色。”

4．《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）：“李甡字未详，里籍待考，其诗承乾嘉遗韵而近于性灵一派，此篇尤以真性情胜。”

5．《中国古典诗歌艺术鉴赏辞典》（上海古籍出版社2010年版）：“尾联以孝道收束，使送别诗超越个体情绪，获得普遍伦理高度，是清代中期儒者诗风之典型体现。”

以上为【送友人还蜀】的辑评。