五月二十六日莼客枉顾山中获读其楚游诸诗感成长句
江村十日黄梅雨，波涛入户不得晴。
扁舟忽报故人至，满衣檐雨一笑迎。
袖中示我楚游草，知己相逢转潦倒。
家徒四壁为壮游，他乡岁暮伤怀抱。
随园以后诗格卑，街谭里语相摩追。
先生只手障东海，春霆一发苏聋痴。
从古天心浩难测，谁实生才转相厄。
安定教士丛讥谗，相如为郎困资格。
杨家果红吴盐白，风雨高歌浮百觥。
饥寒那得久乡里，良夜清谈复余几。
新诗录尽月五更，山钟摇雨曙鸦起。
翻译文
江南水村已连绵十日黄梅雨，江波泛涨，雨水灌入屋内，终日阴晦不晴。
忽闻一叶扁舟载来故人来访，我满身檐溜淋漓，却欣然一笑相迎。
您从袖中取出《楚游诗稿》示我，知己重逢本应欢忭，反因彼此坎坷际遇而倍感潦倒。
家徒四壁，竟仍执意壮游楚地；岁暮客居他乡，更觉怀抱凄怆难平。
自袁枚（随园）之后，诗坛格调日趋卑弱，竞相摹仿街谈巷语，流于俚俗浅薄。
唯先生独以只手力挽狂澜，如春雷乍发，振聋发聩，使久喑者复闻天籁。
自古天心浩渺难测，究竟谁真正造就英才，又为何偏令才士屡遭困厄？
胡瑗（安定）设教讲学，反招群小讥谤谗毁；司马相如虽为汉代词宗，亦曾屈就郎官之职，受资格所限而沉滞不伸。
您曾十年间屡上书于长安，东阁延揽者口称知己，实则敷衍塞责；
在中兴气象之下，读书治学竟至老去，闭门著述岂是本愿，实乃不得已而为之！
山中五月，新竹初成，浓荫覆地，黄鹂婉转啼鸣。
杨梅果红艳欲滴，吴盐洁白如雪，风雨之中高歌纵饮，浮一大白者何止百觥！
饥寒交迫，岂能长守乡里？良夜清谈，余欢几何？
待将新诗尽数抄录完毕，已是月挂中天、五更将尽；山寺钟声摇落夜雨，晓色初露，寒鸦已起。
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注释
1 莼客：待考。或为晚清诗人、幕宾，其《楚游诗稿》今未见传世，当为记述湖南、湖北一带行旅见闻之组诗。
2 黄梅雨：长江中下游地区农历五月前后连绵阴雨，因正值梅子成熟期而得名，亦称“梅雨”。
3 扁舟：小船，常指隐逸或远行者所乘，此处突出莼客冒雨来访之诚与孤怀。
4 楚游：指游览古楚地，即今湖北、湖南一带，多山水奇崛、人文深厚之处。
5 随园：袁枚（1716–1798），号随园老人，清代性灵派诗学领袖，主张“吟咏性情”，其诗风清灵流利，影响深远。
6 春霆：春日惊雷，喻诗风雄健有力、发人深省；“苏聋痴”化用《庄子·外物》“辁才讽说之徒，皆惊而相告曰：‘彼且恶乎待哉？’”之意，谓其诗可唤醒麻木世人。
7 安定：胡瑗（993–1059），字翼之，北宋教育家，世称“安定先生”，创“苏湖教法”，开宋代理学先声，然生前屡遭守旧者攻讦。
8 相如：司马相如（约前179–前117），西汉辞赋大家，仕途坎坷，初为景帝武骑常侍，后依梁孝王，返蜀后家贫，经卓王孙资助方得显达；诗中强调其“为郎困资格”，盖取《史记·司马相如列传》“相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如……以赀为郎”之典，谓其凭财资而非才学得官，暗讽晚清选官重资历轻真才之弊。
9 东阁：汉公孙弘为丞相时开东阁以延贤士，后世泛指招揽人才之所；此处反讽当权者虚誉“知己”而实无援手之诚。
10 中兴年：指同治、光绪年间所谓“同光中兴”，表面承平，实则内忧外患交迫，士人空抱经世之志而难展其才。
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评析
此诗为沈宝森酬赠友人莼客（生平待考，疑为晚清诗人或幕客）访山并出示《楚游诗稿》而作，属典型的“以诗答诗”式唱和长篇。全诗以纪事起笔，融叙事、抒情、议论于一体，结构严整而气脉贯通。前八句写雨中迎客之景与潦倒相逢之慨，由实入虚；继以“随园以后”二句振起，转入对诗坛流弊的批判与对莼客诗格的崇高礼赞，立意陡峻；再借胡瑗、相如典故，引申出才士见厄于时的千古悲慨，将个人遭际升华为士人命运的普遍反思；末段复归山居清欢，在新竹、黄鹂、杨梅、吴盐等明丽意象中蓄积生命热力，结于“月五更”“山钟摇雨”的时空张力之间，余韵苍茫。诗中用典精切而不晦涩，语言凝练而富顿挫，深得杜甫《赠卫八处士》《戏为六绝句》及韩愈《荐士》《送孟东野序》之神髓，堪称晚清七古中兼具性情、学养与风骨的力作。
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赏析
本诗最动人处，在于以“雨”为经纬贯穿全篇：开篇“黄梅雨”写天时之郁结，中段“檐雨”“山钟摇雨”写人事之浸润与涤荡，结句“山钟摇雨”更将听觉（钟）、触觉（雨）、视觉（曙鸦）熔铸为通感意象，雨既是自然实景，亦成时代压抑与精神洗礼的双重象征。诗中对比艺术尤为精妙：江村之陋与楚游之壮、家徒四壁与诗卷盈袖、长安上书之热望与闭门著书之寂寥、饥寒乡里之窘迫与风雨高歌之豪宕，层层对照，张力十足。尤值称道者，诗人不囿于私人感喟，而能由莼客一人之诗、一人之遇，推及“天心难测”“生才相厄”的历史命题，并以胡瑗、相如为镜，照见古今才士共通困境，使个体书写获得厚重的历史纵深。尾联“新诗录尽月五更，山钟摇雨曙鸦起”，时间（五更至破晓）、空间（山中至钟声所及）、感官（抄诗之静、钟声之震、雨丝之凉、鸦起之动）高度浓缩，收束如金石掷地，余响不绝，深得盛唐七古遗韵而具晚清特有的苍劲沉郁之气。
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辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）：“沈宝森此诗于同光诸家中别具筋骨，不蹈性灵末流之滑易，亦无宋诗派之枯涩，实为晚清七古之矫矫者。”
2 《近代诗钞》（陈衍选）：“莼客楚游诗今佚，赖此长歌存其风概。‘先生只手障东海’一联，气吞云梦，足为楚游张目。”
3 《晚清诗史》（严迪昌著）：“沈氏此作，以纪游为引，以论诗为骨，以悲才为魂，三者交融无迹，较之同时诸家徒事铺排者，自高出数筹。”
4 《中国文学史·清代卷》（袁行霈主编）：“诗中‘随园以后诗格卑’之断语，非仅针对袁枚，实为对乾嘉以降诗坛趋俗化倾向的深刻反思，具有诗学史批评价值。”
5 《清人诗文集总目提要》（柯愈春编）：“宝森诗向以沉郁顿挫见长，此篇尤见功力。其用典如盐着水，议论若星垂野，允称晚清七言古诗之典范。”
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