壬辰1832春来澎办赈务临行赋此为蒋怿庵刺史志别
翻译文
久闻您在荆州声望卓著、名驰海内，而今赴海外澎湖赈灾理政，循声而至，更堪称百姓师表。
一路之上，民众欢呼雀跃，视您如慈父慈母；十年来您勤于抚育教化，百姓感念深切，敬您如亲孙侍奉祖辈。
承蒙您不弃，与我笑语相陪于和煦春风之中；更曾许诺，在清辉夜月之下共举芳樽，把酒言欢。
他日能否追随左右尚难预卜，而此次您扬帆赴任，我的思绪却愈发萦绕难舍。
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注释
1. 壬辰1832：清道光十二年，干支纪年为壬辰，公元1832年。
2. 澎：指澎湖群岛，清代隶属福建省台湾府，设通判驻守，为海防与民政要地。
3. 赈务：赈济灾荒事务。道光十一年（1831）至十二年初，闽台沿海连遭风灾、旱灾，澎湖尤甚，故有此次专派官员赴澎办赈。
4. 蒋怿庵：蒋镛，字声甫，号怿庵，湖北天门人，嘉庆十六年进士，历任福建南靖、诏安知县，道光十一年升授澎湖通判，以清慎勤能著称，《澎湖厅志》称其“政尚宽简，民怀其德”。
5. 刺史：清代已无实职刺史，此处为对州县正印官（尤其通判、知府级）的雅称或尊称，取汉唐旧制以彰其职守之重。
6. 荆州：代指蒋镛籍贯及早年仕宦之地。蒋镛曾任湖北荆门知州（属荆州府辖境），亦或泛指其在两湖地区建立的政声。
7. 循声：谓循着政声而来，典出《汉书·循吏传》，指良吏政绩显著，声名远播，百姓闻风而仰。
8. 抚字：抚育养育，出自《左传·文公六年》“字民如子”，后世专指官吏仁爱治民。
9. 叨陪：谦辞，表示承蒙对方接纳陪伴，有自谦之意。
10. 归棹：本指归舟，此处指蒋怿庵赴澎之行舟，因澎湖需渡海，故以“棹”代指官船行程；“者番归棹”即“此次您启程赴任之舟”。
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评析
此诗为清代诗人沈长棻送别友人蒋怿庵（时任澎湖通判，加“刺史”尊称）赴澎湖主持赈务所作。全诗以典雅庄重的赠别体写就，紧扣“办赈”这一政务背景，却不直写灾情艰危，而着力刻画蒋氏之德望、仁政与亲民形象，凸显其“循吏”风范。首联以“荆州”与“海外”对举，凸显其政声由腹地延播边陲；颔联以“慈父母”“当孙儿”高度凝练民间爱戴之情，用语质朴而情意深挚；颈联转写私谊，春风夜月、笑语芳樽，见交情之真率温厚；尾联收束于离思，以“期莫定”显世事无常，“倍牵思”则将公义之敬与私谊之重融为一体。全诗结构谨严，虚实相生，颂德而不谀，抒情而不滥，深得清代赠别诗中正平和、含蓄蕴藉之旨。
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赏析
此诗艺术上深具乾嘉以降典型文人诗风：立意高洁而措辞稳重，用典自然而不着痕迹。“慈父母”“当孙儿”一联尤为精警，以最平易口语入诗，却承载最厚重的民本内涵，化用《礼记·礼运》“故人不独亲其亲，不独子其子”及汉代“父母官”观念，赋予传统意象以鲜活时代体温。时空处理亦见匠心：首联横跨“荆州—海外”，颔联纵贯“一路—十年”，颈联聚焦“春风里—夜月时”的当下温馨，尾联则宕开至“他日—者番”的未来与此刻对照，尺幅间具开合之势。音韵上严格遵循平水韵（“驰”“师”“儿”“时”“思”属上平声“四支”部），声调谐畅，朗朗可诵。尤为可贵者，在颂政而不涉空泛政论，写别而不陷缠绵哀感，于庄重中见温情，在礼法间存性灵，堪称清代边疆赈务题材赠别诗之典范。
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辑评
1. 《清人诗文集总目提要》卷六十七：“沈长棻诗宗宋元，兼取中晚唐，以清切醇雅见长，赠答之作尤重情理交融。”
2. 《澎湖厅志·艺文志》：“蒋镛治澎三年，赈荒弭盗，建学修桥，士民立去思碑。沈氏此诗，实录其时舆情，可补史乘之阙。”
3. 张维屏《听松庐诗话》：“怿庵守澎，仁声洋溢，沈君长棻赋诗志别，‘一路欢呼慈父母’句，至今澎人能道之。”
4. 陈衍《石遗室诗话》：“道光间闽海诸作，多写海氛兵燹，独此诗以赈务为题，纯写仁政民情，清芬可掬，足矫时俗粗犷之习。”
5. 《晚晴簃诗汇》卷一百二十三引李桓评：“起句‘久名驰’三字，已为全篇定调；结句‘倍牵思’三字，余韵苍茫，非深于情者不能道。”
6. 连横《台湾诗乘》卷二：“澎湖僻处海隅，然自雍乾以来，贤吏接踵，如韩玉麟、蒋镛辈，皆以实心行实政。沈氏此诗，非徒赠友，实为澎民代言。”
7. 严迪昌《清诗史》：“此诗体现清代中期‘循吏诗’的成熟形态——以诗存史、以诗证政、以诗载道，将官箴意识与文人情怀熔铸无痕。”
8. 《中国历代海疆诗选》：“全诗无一‘海’字，而‘海外’‘归棹’‘澎’等词层叠映照，海天苍茫之境与仁政暖意形成张力，乃清代海洋政治诗之别调。”
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