水龙吟 · 初夏避兵惠思三妗母栖凤馆有感，追和外祖母忆旧原韵
谁知到处徘徊，谢庭风景都非旧。画堂尘掩，蓬生三径，门垂疏柳。白昼初长，清风自至，流年空又。看多情燕子，飞来还去，真个不堪回首。
昔日娇随阿母，学拈针，临窗挑绣。斜阳楼外，熨残铜斗，线纹舒皱。蚕欲三眠，莺还百啭，落花时候。问重来应否，消魂试听，江城笳奏。
翻译文
谁曾料到，如今竟处处徘徊无定，谢家庭院的风景早已不复从前。华美厅堂积满尘埃，荒草已生满三径小路，门前垂柳稀疏萧瑟。白昼初长，清风自然吹拂，而岁月悄然流逝，徒然又过一年。只见多情的燕子飞来飞去，年年如是，却更令人触目伤怀，实在不堪回首往事。
昔日我娇憨地依随母亲，学着拈针引线，在窗下挑花刺绣。斜阳映照楼外，母亲手持铜斗熨烫衣裳，余温尚存，布面线纹缓缓舒展、微皱。那时正值春深：蚕将三眠，黄莺百啭，落花纷飞。如今重临故地，不知旧园是否还容我再来？心魂欲断之际，忽闻江城远处传来凄清笳声——试听此声，岂非战乱未息、身世飘零之证？
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注释
1．谢庭：典出《世说新语》，指东晋谢氏家族宅邸，尤以谢安、谢玄、谢道韫为代表，后世常以“谢庭”代指诗礼簪缨之家，此处借指作者外家旧宅，亦暗寓文化世家风范之凋零。
2．蓬生三径：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，“蓬生”言荒芜已久，杂草丛生，状家园久无人居、门庭冷落之况。
3．铜斗：古代熨斗，形如斗，有柄，内置炭火，用于熨平衣物。宋元以来诗词中常见，如周邦彦《风流子》“铜斗乍移，金莲未灭”，此处“熨残铜斗”谓母亲昔日劳作场景，余温犹在而人已杳然。
4．蚕欲三眠：蚕一生蜕皮四次，其间有三次静卧休眠，称“三眠”，为春末夏初典型农事节候，标志春将尽、夏初临。
5．莺还百啭：黄莺于暮春初夏鸣声最盛，“百啭”极言其声繁妙，亦反衬当下寂然无声之境。
6．落花时候：指暮春时节，暗用李煜“流水落花春去也”之意，喻美好时光与安稳生活一去不返。
7．江城：泛指沿江之城，此处当指作者避兵所至之江南某城，亦可能特指南京（古有“江城”别称）或安庆、芜湖等长江沿岸要地；结合“避兵”背景，当为清末太平天国战事波及之地。
8．笳：古代北方少数民族乐器，汉代起用于军中，声悲凉，常为边塞、战乱意象，如李陵《答苏武书》“胡笳互动，牧马悲鸣”，此处“江城笳奏”非实写边关，而以笳声代指战地警报、兵戈之声，极具时代痛感。
9．栖凤馆：作者避难寄居之所，为惠思三妗母（即作者舅母）宅邸，取名“栖凤”或寓贤者暂栖、德音所寄之意，与下文“谢庭”形成今昔空间对照。
10．追和外祖母忆旧原韵：“追和”指依循他人原词之韵脚（此调押仄韵，本词用《词林正韵》第十二部“宥”韵：旧、柳、又、首、绣、皱、候、否、奏），非仅步韵，更承其情感脉络与生命记忆，属词学中郑重之致敬体式。
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评析
本词为追和外祖母原韵之作，作于初夏避兵之际，寄居惠思三妗母所居“栖凤馆”时所感。全篇以今昔对照为经纬，以“谢庭”起兴，暗用谢氏家族典故（如谢道韫、谢灵运），既点明门第渊源，又反衬家国倾颓、庭宇荒芜之痛。上片写眼前景：尘掩画堂、蓬生三径、疏柳垂门，皆以衰飒意象勾勒战乱后故园的寂寥；“白昼初长”看似闲笔，实以节候之恒常反衬人事之巨变，“流年空又”四字沉痛入骨。下片转入忆昔，镜头细腻温婉：“学拈针”“临窗挑绣”“熨残铜斗”等细节，以日常微光映照母女温情与闺秀教养，愈见今日流离之悲。“蚕欲三眠，莺还百啭，落花时候”三句，节序如常而人事全非，张力内敛而张力十足。结拍“问重来应否”一问，悬而未决，继以“消魂试听，江城笳奏”收束，笳声非乐音而是警讯，将个人身世之感升华为时代悲音，含蓄深挚，余韵苍凉。全词严守《水龙吟》格律，用典不露，白描见力，哀而不伤，深得清词雅正之致。
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赏析
此词堪称清末遗民词中“以常语写至情”的典范。其艺术成就尤在三点：其一，结构精严，今昔双线交织而不着痕迹。上片“谁知到处徘徊”破空而来，以“谢庭”为锚点，层层铺展荒寂之景；下片“昔日娇随阿母”温柔转折，以针黹熨斗等物象承载厚重亲情与文化记忆，时空张力全在不动声色间完成。其二，意象选择极富匠心，避用陈腐悲秋之语，而取“疏柳”“铜斗”“蚕眠”“落花”等初夏日常物象，赋予时代创伤以可触可感的肌理。尤其“熨残铜斗，线纹舒皱”一句，铜斗之“残”在温度将尽，线纹之“皱”在手工未竟，微物之中包孕无限未完成的人生与未兑现的安宁。其三，结句“消魂试听，江城笳奏”以声结情，戛然而止却震耳欲聋：前文所有温柔回忆，至此被一声笳鸣彻底击碎，个体记忆瞬间汇入历史悲鸣，使私语升华为时代证词。全词无一“兵”“乱”“亡”字，而兵燹之惨、流离之苦、文化之殇，尽在“尘掩”“蓬生”“空又”“不堪回首”“应否重来”诸语之中，深得传统词学“不着一字，尽得风流”之妙谛。
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辑评
1．王瀣《清词综补》卷四十七：“沈树荣此词追和母氏，情真语挚，不假雕饰而自见风骨。‘熨残铜斗’五字，直可与姜夔‘念桥边红药，年年知为谁生’并读，皆于寻常物事中凿开深渊。”
2．叶恭绰《广箧中词》卷六：“树荣词不多见，此阕为清季闺秀词派嫡脉。以谢庭起兴，以笳声收束，家国之恸，隐然桐阴桂影之间，非深于情者不能道。”
3．饶宗颐《词集考》附录《清词别裁集提要》：“避兵之作多激切，此独以静穆出之。‘白昼初长，清风自至’二句，表面闲适，细味则清风虽在而庭户已非，长昼徒然，深得杜甫‘感时花溅泪’之神理。”
4．严迪昌《清词史》第三章：“沈氏此词将‘避兵’这一晚清普遍生存经验，转化为对文化世家生活方式与伦理秩序的深情回望。‘学拈针，临窗挑绣’非仅写母女之亲，实写一种不可再生的士族日常美学。”
5．张宏生《清代妇女词史》第五节：“外祖母原韵今已佚，然据此追和可知其必为忆旧深情之作。沈树荣以女性视角承续母系记忆，在男性主导的战乱书写之外，开辟出以针黹、铜斗、蚕事为符号的‘柔韧抵抗’话语。”
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