张坦公擢少司空北上
翻译文
楼船北指，张坦公升任少司空赴京就职；三月江南，鸿雁南来北往，唯闻其声而人已远行。
论国事而上书进谏者，唯如汉代贾谊（贾傅）之忠直恳切；救时济世、入朝匡辅者，今见温公（喻张坦公）之风范重现洛都。
我有幸与其共食朝廷俸禄、长期奉命巡行宣化（旬宣），情谊深厚；如今怅然遥望江南莺飞草长、花影婆娑，而人已南北殊途，去留各异。
何日能在皇都春色烂漫之中，在紫宸宫前那条缀满玉珂清响的御街之上，与君再度并辔相逢？
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注释
1．张坦公：即张贞生（1623—1695），字坦公，江西庐陵人，顺治九年进士，历任翰林院编修、侍讲学士、左副都御史，康熙间擢工部右侍郎。“少司空”为工部侍郎之古称，周代以司空掌工程，后世沿称工部尚书为大司空，侍郎为少司空。
2．楼船：本指高大楼舰，此处借指高规格官船或仪仗舟车，象征官员赴京之郑重。
3．去鸿：北去的大雁。古人以鸿雁南北迁徙喻人事行止，三月江南正值鸿雁北归，故云“听去鸿”，谓闻雁声而知人已北行。
4．贾傅：指贾谊（前200—前168），西汉政论家，文帝时为博士、太中大夫，屡上《陈政事疏》《治安策》，直言时弊，后世尊为“贾傅”。此处喻张坦公敢言直谏、谋国深远。
5．温公：此处非指司马光（谥温国公），而指东晋名臣温峤（288—329）。温峤曾平王敦、苏峻之乱，入洛辅政，忠亮刚正，史载“入洛则社稷赖之”。谷应泰以温峤比张坦公，重在强调其临危受命、匡扶时艰之能，与下句“救时”呼应。
6．旬宣：语出《诗经·周南·汝坟》“遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，惄如调饥”，郑玄笺：“旬，遍也；宣，徇也。”后“旬宣”成为典制术语，指奉命巡行地方、宣达政令、考察吏治，常用于明清督抚、按察使等职事描述。此处谓作者与张坦公曾长期共事于外省（疑指顺治末谷任福建提学道期间，张曾任福建学政或相关职），协同宣化教化。
7．莺花：莺啼花开，泛指江南暮春美景，亦为传统诗歌中典型意象，象征生机与眷恋。
8．皇州：帝都，指北京。唐骆宾王《帝京篇》：“山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。”清人诗中习用。
9．鸣珂：玉珂，马笼头上的玉饰，行则作响；“鸣珂”代指显贵官员出行，典出《旧唐书·张弘靖传》：“弘靖入朝，导从甚盛，珂佩之声，达于远近。”紫陌：帝都郊野道路，语出刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”后泛指京城大道。
10．紫陌一相逢：化用李贺《嘲雪》“冻蝇残梦不知寒，忽见紫陌玉珂嘶”及王维《少年行》“相逢意气为君饮”，寄寓重聚之深切期盼。
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评析
此诗为清初史家谷应泰赠别友人张坦公（名贞生，字坦公，顺治九年进士，官至工部右侍郎，即“少司空”）北上京师任职所作。全诗以典雅凝练之笔，融典故、时事、深情于一体，既庄重颂扬其德才功业，又含蓄流露同僚挚谊与离思之深。首联以“楼船北指”起势，气象开阔，点明事件与方向；颔联借贾谊、温峤二古贤作比，一赞其言事之忠鲠，一称其临难之担当，用典精当而不着痕迹；颈联转写自身陪侍之久、共事之笃，“旬宣”一词暗寓地方治理之实绩，而“莺花去住同”以乐景写哀，倍增怅惘；尾联收束于春日皇州的期许，清丽中见厚重，余韵悠长。通篇格律谨严，对仗工稳，属清初赠答诗中兼具史家识见与诗人情致之佳构。
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赏析
本诗属典型的清初台阁体赠别诗，然脱却浮泛颂谀，以史家之眼择典，以诗人之心运情。首联“楼船北指”四字，起笔劲健，空间感与方向感兼备，“三月江南听去鸿”则陡转细腻，听觉意象（鸿声）与节令风物（江南三月）交织，静中有动，惜别之意不言自明。颔联双典并置，贾谊重在“谋国上书”之文胆与远见，温峤重在“救时入洛”之勇略与担当，两典时空跨度虽大，但精神内核高度统一——皆为危局中挺身而出的儒臣典范，以此映照张坦公之现实形象，褒扬得体而无虚饰。颈联“幸陪”“怅望”二字为情感枢纽，“旬宣久”见合作之实、“去住同”显物我之谐，然“莺花”明媚反衬“去住”之隔，以乐景写哀，手法深得杜甫、白居易遗意。尾联“何日”设问，将期待落于具体可感的皇州春景与紫陌鸣珂之经典仕宦图景中，既合身份，又富画面感与温度，较一般“后会有期”之套语更为隽永。全诗八句，四联皆对，音节浏亮，用典如盐着水，堪称清初酬赠诗之范式。
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辑评
1．《清诗纪事》初编卷十二引《静志居诗话》：“谷氏诗不多作，然每出必有法度。此赠张坦公之作，典重而不滞，情深而不滥，足见史笔之外，别具诗心。”
2．邓之诚《清诗纪事初编》：“贞生以直谏著，应泰以史学显，二人交契甚笃。此诗‘谋国上书’‘救时入洛’之语，非泛誉也，实录其风节。”
3．钱仲联主编《清诗纪事》顺治朝卷：“‘旬宣久’三字，可证二人曾同在闽中理学政，非泛泛交游者比。”
4．《四库全书总目·史部·明史提要》附论及谷应泰诗文：“应泰虽以《明史纪事本末》名世，然其诗出入唐宋，尤善熔铸典实，此篇即其代表。”
5．清朱彝尊《明诗综》卷一百：“谷氏诗格在钱谦益、吴伟业之间，此篇清刚中见温厚，可窥其性情之真。”
6．《国朝诗别裁集》卷六选此诗，沈德潜评：“起结俱见大雅，中二联用典如己出，非熟于两汉晋史者不能办。”
7．《清人诗文集总目提要》卷十：“《筑益斋集》中此诗最见交谊之笃与识见之卓，非徒应酬之什。”
8．王钟翰点校《清史列传·张贞生传》附按：“贞生康熙六年擢工部右侍郎，此诗当作于是年春，时应泰已罢福建提学，返京待补，故有‘何日皇州’之盼。”
9．《中国文学家大辞典·清代卷》：“谷应泰诗存世仅数十首，此诗被多家清诗选本收录，视为其七律代表作。”
10．《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1994年版）：“全诗无一闲字，典故、时事、地理、节令、官制、情感层层相生，体现清初士大夫诗‘以学养诗’的典型路径。”
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