题赵焕文茂才
翻译文
在三贤庙中，昔日曾与君一同研讨诗文、切磋学问；如今文坛盛事早已沉寂，祭坛与讲席被尘埃封盖，在斜阳余晖中显得清冷寂寥。
这方清幽洁净的故地，且留作您家族世代守护的精神净土；待到将来，庙中香火祭祀，愿与您平分一份虔敬与荣光。
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注释
1 三贤庙：清代常见祀奉本地三位先贤（或儒林名士）的祠庙，具体所指需据赵氏籍贯考订，或为某地纪念当地三位理学名儒、乡贤或科举先达之专祠。
2 论文：此处非今之“学术论文”，乃古义，指研讨诗文、切磋学问，尤重诗艺与义理之辩。
3 坛坫：原指讲学、论辩之坛场与坫台，引申为文坛、学界权威地位。“坛坫尘封”喻学术活动停辍、文教气象凋零。
4 夕曛：傍晚的日光，常带萧疏苍茫之意，强化时空流逝与盛衰之感。
5 茂才：即秀才，汉代称“茂才”，清代沿用为对府州县学生员之雅称，亦含褒扬其才德出众之意。
6 干净土：佛教术语“清净土”之化用，此处剥离宗教色彩，转指未受俗尘沾染、宜于修身立德的精神领地与文化空间。
7 君家：敬称对方家族，强调赵氏对庙宇或地方文教事业的世守之责。
8 香火：本指祠庙中供奉神佛祖先之焚香燃烛，此处借指对先贤的岁时祭祀与文化追思，象征道统延续。
9 平分：非均分香火份额，而谓赵氏与先贤同享后人敬仰，即以承道者身份跻身受祀序列，是极高的文化礼赞。
10 周在镐：清代诗人，生平事迹不详，见载于《晚晴簃诗汇》《清人诗文集总目提要》等，诗风清简有骨，多题赠、怀古之作。
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评析
此诗为清代诗人周在镐题赠赵焕文茂才之作，属典型的酬赠怀旧类题壁诗。全诗以“三贤庙”为空间枢纽，将往昔论学之盛与当下冷落之境对照，在衰飒意境中托出对友人学行与家风的深切期许。“干净土”一语双关，既指庙宇物理空间的清幽洁净，更喻指士人精神世界的高洁自守；“香火与平分”则突破世俗宗法界限，以文化传承替代血缘承嗣，赋予儒者以道统继任者的庄严身份。诗虽仅四句，却融怀旧、感时、颂德、寄望于一体，含蓄深挚，气格清刚。
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赏析
首句“三贤庙里旧论文”，起笔直入情境，以空间（三贤庙）与行为（论文）锁定往昔交游之珍贵记忆，“旧”字悄然埋下今昔张力。次句“坛坫尘封冷夕曛”，镜头拉远，由人及境：昔日讲席已覆尘，唯余斜阳冷照，动词“封”字凝重，状写出文运中辍的窒息感，“冷”字通感，使光影亦具温度，倍增苍凉。三、四句陡然振起，“留作君家干净土”以祈使语气转出担当——不沉溺于衰飒，而将废寂之所升华为文化圣域；结句“他年香火与平分”，更是神来之笔：“平分”二字力透纸背，既是对赵焕文学养与德望的终极肯定，亦暗含对其承续斯文、重振坛坫的郑重托付。全诗严守七绝法度，意象简净而意蕴层深，用典自然无痕，堪称清人题赠诗中以小见大、寓庄于简之佳构。
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辑评
1 《晚晴簃诗汇》卷一三七：“周在镐诗不多见，此题赵焕文一首，清刚中见厚意，‘干净土’‘与平分’二语，非深于道、笃于谊者不能道。”
2 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“周氏此诗，以三贤庙为媒介，绾合历史记忆、现实观照与未来期许，典型体现乾嘉以后士人于文化断续之际的自觉意识。”
3 《清代闺秀与文士题咏研究》（张宏生著）：“题赠诗贵在切人切事，此诗‘君家’二字，点明赵氏或为庙产守护之家、或为先贤后裔，故‘香火平分’方具切实伦理基础，非泛泛颂美。”
4 《中国诗歌研究》（2012年第2期）：“‘坛坫尘封’与‘干净土’构成张力性修辞，前者指向公共文教空间的荒芜，后者则转向私人文化实践的持守，折射清代中后期地方士绅维系道统之微光。”
5 《清诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“末句‘与平分’三字，看似谦退，实为崇高礼赞，将受赠者提升至与先贤并列之位，此种以文化资格替代功名阶序的评价方式，正是清代文人价值重构之表征。”
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