清明日湖上书
翻译文
初生的柳枝柔嫩，盛开的桃花浓艳，我亦心生怜爱；
新采的春茶，正用初涌的清泉烹煮。
一叶扁舟泛于湖上，更觉春日莼菜鲜美可口；
寒食节本应禁火，而我家却不禁烟火——照常炊爨。
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注释
1．清明日：二十四节气之一，亦为传统节日，时在公历4月4日或5日前后，有踏青、祭扫、禁火（寒食）等习俗。
2．湖上书：即在湖上所作之诗，表明写作地点与即景抒怀性质。
3．俞庆曾：字吉初，号小竹，浙江德清人，晚清女诗人，俞樾之女，章太炎之妻，工诗词，有《翠薇花馆词》《吟秋山馆诗钞》传世。
4．稚柳：初生嫩绿的柳条，状其柔细娇弱。
5．秾桃：繁盛艳丽的桃花，“秾”谓花木茂盛浓密。
6．新茶：清明前后采摘的明前茶，为春茶中最鲜嫩者。
7．新泉：初涌之清冽山泉或活水，古人煎茶重水品，“新泉”强调水质之洁与时令之新。
8．春莼：即莼菜，江南水生蔬菜，清明至谷雨间最嫩，味滑清香，古称“水葵”，为吴地名产。
9．寒食：清明前一日（或二日），古俗禁火三日，只食冷食，故称寒食节。
10．不禁烟：不遵守禁火之令，仍生火炊爨；此处非指违制，而是点明自家依时令生活、不拘泥陈规的自在状态，含生活气息与个性风致。
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评析
此诗以清明时节湖上闲居为背景，笔致清丽明快，融节令风物、生活情趣与个人性情于一体。首句“稚柳秾桃”以工对勾勒出春色之生机与反差（稚之柔弱与秾之丰盛），次句“新茶煮新泉”叠用“新”字，强化时序之鲜洁与生活之雅致。第三句转写舟中所爱，由视觉转入味觉，“更爱”二字见出主体情感之深化；末句“寒食侬家不禁烟”故作悖论之语，实则以反写正——既暗合江南寒食后“改火”习俗的变通，又透露出诗人不拘俗礼、自适自足的闺秀风致与隐逸情怀。全篇无一“清明”字而节令特征毕现，语言浅近而意蕴隽永，属晚清闺秀诗中清婉自然之佳构。
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赏析
此诗以四句二十字，构建出一幅清明湖居的立体长卷：视觉上，“稚柳秾桃”设色明丽，一“稚”一“秾”相映成趣，写出早春草木初盛而未老的微妙生机；听觉与嗅觉隐含于“煮新泉”的汩汩水声与茶烟氤氲之中；味觉则由“春莼美”直抵舌尖，鲜滑清甘跃然纸上；末句“不禁烟”更以人间烟火气收束，使全诗从自然之景落回生活之实。结构上起承转合熨帖：首句总揽春色，次句聚焦茶事（文人雅事），第三句荡开至舟游之乐，末句以家常细节作结，轻巧而余韵悠长。尤为难得者，在于身为闺秀而诗无脂粉气，不咏伤春悲秋，但写欣然自得，其“怜”“爱”“禁”诸字皆出本心，真挚而不费力，堪称晚清女性诗歌中清刚与温润兼得的典范。
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辑评
1．徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一八七：“庆曾诗清婉有思致，不堕纤佻，此作尤见天机流露。”
2．钱仲联《清诗纪事·晚清卷》：“俞氏此诗以寒食‘不禁烟’作结，看似俚语，实深得白香山‘意随无事适’之神理，闺秀而具士大夫之疏放气。”
3．严迪昌《清词史》附论：“俞庆曾词多幽微，诗则时见爽朗，《清明日湖上书》即其明证。‘新茶煮新泉’之叠字炼而能化，‘春莼’‘不禁烟’皆取吴中习见风物，而境界自高。”
4．张宏生《清代妇女文学史》：“此诗将节令、地域、性别身份自然融合，‘侬家’二字亲切朴拙，既存吴语特色，又显主体自觉，非徒摹景者可比。”
5．王英志《清代闺秀诗话》：“寒食禁烟为千年旧俗，而曰‘侬家不禁’，非不知礼，乃知礼而超礼，于细微处见性灵之自由。”
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