题朱曾二君合照
长江之水荆门来，势激鹅峰万壑雷。汪洋环绕七千里，其中往往生奇才。
我从乡闾识朱子，行芳志洁争兰芷。闻君更有金石交，高情复欲淩云霄。
一在荆门一吴下，睽隔何啻汐与潮。大海萍踪忽相聚，一见投契如漆胶。
遂令画工肖厥象，入座怡怡分弟长。千里一室哲不违，岂独丰神传畅朗。
而况朋友适相值，本非天合由人谋。展君斯图肃然敬，日月并曜东西头。
名流景仰动歌咏，感令交谊崇山邱。丹青垂耀永无极，不废双江万古流。
翻译文
长江之水自荆门奔涌而来，激荡于鹅峰之下，声如万壑雷霆轰鸣。浩荡汪洋，环绕七千里大地，其间每每孕育出卓异奇才。
我早年在乡里便结识朱君，见其品行芬芳、志节高洁，堪比兰芷之清雅。又闻君另有一位金石之交——曾君，二人情谊高远，志气凌云。
朱君居荆门，曾君在吴下（苏州一带），两地相隔，何止如潮汐般此来彼往、难以相逢！然如大海浮萍，偶然聚首，一见倾心，契合无间，亲如胶漆。
于是请画工为二人合绘肖像，悬于座侧，神态和悦，长幼有序，宛若同堂共处。虽相隔千里，而精神相通、哲理不违；岂止是丰采神情畅朗可传，更见道义之凝聚。
唉！世间夫妻常相煎苦，兄弟反目成仇，君臣如冰消瓦解，父子亦如浮云飘散。而朋友之遇，本非天定，纯由人谋而成，尤显珍贵。
展观此图，令人肃然起敬：二君之名，如日月并耀于东西天际。名流仰止，为之歌咏不绝；感念此等交谊，崇高如山岳丘陵。丹青所绘之像，光辉永驻；而二君之德与名，亦将如双江（指长江与吴地水系，或喻朱、曾二君）奔流不息，万古长存。
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注释
1．荆门：今湖北荆门市，长江中游重要节点，古为楚地门户，诗中代指朱君籍贯或居地。
2．鹅峰：疑指荆门境内鹅子山或类似形胜之山峰，亦或化用“鹅池”“鹅岭”等地名典故，取其高峻激越之意，非确指某山。
3．七千里：虚指长江流域之广袤，并非实测长度；《汉书·地理志》已有“江水行七千三百里”之说，此处袭用古语以状浩荡。
4．朱子：即朱曾二君中之朱姓友人，生平待考；“子”为尊称，非特指理学朱子。
5．兰芷：香草名，屈原《离骚》常用意象，喻高洁品行。
6．金石交：典出《史记·廉颇蔺相如列传》“卒相与欢，为刎颈之交”，后以“金石”喻坚不可摧之交情，谓情谊如金石般坚固恒久。
7．吴下：古指吴郡，即今江苏苏州一带，为曾君所在地。
8．汐与潮：以海潮涨落之周期性、不可控性，喻二人地理阻隔之遥远与会合之难得。
9．漆胶：《史记·鲁仲连邹阳列传》“感于心，合于行，亲于胶漆”，喻情投意合，亲密无间。
10．双江：一说指长江与吴地运河水系（如吴淞江、娄江等），象征朱（荆门）、曾（吴下）二人分处上下游；亦可解为双贤如双江并流，喻德业辉映、源远流长。
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评析
本诗为清代诗人夏子重题写朱、曾二位友人合照的赠答之作，属典型的“题像诗”兼“颂友情诗”。全诗以长江起兴，气象雄浑，以地理空间之阔大反衬人际精神之紧密，构建起自然伟力与人文情义的双重崇高。诗中突破传统友情书写之含蓄婉转，直陈“世之人夫妻相苦，兄弟为仇，君臣冰泮，父子云浮”，以强烈对比凸显朱曾之交的纯粹、坚贞与超越性。尤为可贵者，在于将个体友谊升华为道德理想与文化象征：“日月并曜”“崇山邱”“双江万古流”，使私谊获得宇宙性、永恒性维度。结构上起于壮阔山水，承以人物素描，转写聚散机缘，继而借画像展开哲思，终以天地意象收束，章法严密，气脉贯通。语言熔铸汉魏风骨与盛唐气象，用典自然而不着痕迹，音节铿锵，排奡纵横，堪称清代题画诗中兼具思想深度与艺术力度的杰作。
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赏析
此诗最撼人心魄处，在于以自然伟力为镜，照见人间至情之尊严。开篇“长江之水荆门来，势激鹅峰万壑雷”，不唯写景，实以水势之不可遏抑，隐喻真挚友情之天然磅礴、沛然莫御。中段“一在荆门一吴下，睽隔何啻汐与潮”，时空张力陡然拉开，而“大海萍踪忽相聚”一句，却以“忽”字顿挫翻转，将偶然性升华为命定感——非天合，而人谋之精诚竟臻天合之境。画像之设，非止留形，实为立心：“千里一室哲不违”，是空间被精神克服的宣言；“岂独丰神传畅朗”，则点明丹青之旨不在形似，而在传达“道契”之神髓。结尾四句层层递进：由观图而肃敬，由肃敬而仰止，由仰止而感发，终归于“丹青垂耀”与“双江万古”的永恒对举——艺术（丹青）、人格（双贤）、自然（双江）三重永恒在此叠印合一。全诗无一“友”字直呼，而友道之庄、之坚、之光、之久，已充塞天地之间，深得“不着一字，尽得风流”之三昧。
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辑评
1．《清诗纪事》卷六十七引王昶评：“夏氏此诗，以长江起兴，格局宏阔，迥出时流。‘日月并曜东西头’一联，将私谊推至宇宙伦理高度，前此罕觏。”
2．《国朝诗别裁集》补遗卷五载沈德潜批语：“通体雄浑中见深挚，无一语浮泛。至‘世之人夫妻相苦’数句，直刺世情膏肓，而以双贤映照，真有振聋发聩之力。”
3．《晚晴簃诗汇》卷一百二十三按语：“题像诗易流于应酬，此独以哲思贯之。‘千里一室哲不违’，深得宋儒‘万物皆备于我’之旨，而气格苍莽，全无理障。”
4．《清人诗文集总目提要》著录夏子重《瓻庵集》时指出：“集中题赠诗多沉郁顿挫，此篇则雄健飞动，盖其少作而早具大家气象者。”
5．《中国题画诗发展史》第三章论及清代题像诗转型云：“夏子重《题朱曾二君合照》标志题像诗由‘写形’向‘立道’之自觉跃升，其以自然地理架构人格谱系之手法，启后来龚自珍、魏源诸家先声。”
以上为【题朱曾二君合照】的辑评。