观获稻
昔日观插秧，移疏种密妇子忙。今日观获稻，连阡比陌䆉稏老。
凉飔瑟瑟天欲霜，高陇低陇秋云黄。腰镰随风疾如扫，家家禾稻尽登场。
儿擎妇负日当户，西畴络绎奔走苦。见说多收十斛余，崇墉比栉对衡宇。
回思六月火伞张，日中锄禾汗若浆。彼苍不负农夫力，今岁乃得盈仓箱。
盈仓箱，如获宝，粒粒皆由辛苦造。新粳炊熟连村香，田家此日尝新早。
秋郊一望暮云平，万井欢呼庆有成。神弦社鼓相喧逐，并作丰年击壤声。
翻译文
昔日观看插秧，妇女儿童忙碌地移栽秧苗，疏密有致；今日观看收割稻谷，田野连绵，阡陌相接，稻禾已熟，禾穗低垂。
秋风萧瑟，寒意渐生，天空似将降霜；高高低低的田垄上，秋云泛黄，一片苍茫。农人弯腰挥镰，随风疾扫，迅捷如飞，家家户户的稻谷尽数运上晒场。
孩童托举、妇人肩挑，烈日当空，门户敞开；西边田畴间人影往来不绝，奔走辛劳。听说今年丰收，每户多收十余斛，粮仓高耸如墙，鳞次栉比，与屋宇并立。
回想六月酷暑如火伞高张，正午锄草于田中，汗水如浆倾泻而下。苍天不负农夫勤苦之力，今岁终于仓廪丰盈，满贮谷物。
仓廪充盈啊，宛如获至宝；粒粒稻米，皆由艰辛劳作所造。新碾粳米蒸熟，满村飘香；农家早早尝新，喜庆丰年。
秋日郊野一望无际，暮云平阔；千家万户欢呼雀跃，共庆丰收已成。社神祭坛旁弦乐悠扬，社鼓喧腾，此起彼伏，汇成太平丰年之《击壤歌》般的淳朴欢声。
以上为【观获稻】的翻译。
注释
1．䆉稏（yà）：稻名，特指晚熟优质水稻，《文选·左思〈吴都赋〉》：“其沃瀛则有攒蒋丛蒲，绿菱红莲，杂以蕴藻，……其粳稻则有朱光、䆉稏。”此处代指成熟稻禾。
2．凉飔（sī）：凉风，飔为疾风，此处指清劲秋风。
3．高陇低陇：即高田与低田，陇同“垄”，田埂，亦指田亩。
4．腰镰：弯腰持镰，为传统刈稻姿势；“腰镰随风疾如扫”极写收割迅捷利落。
5．斛（hú）：古代量器，南宋后一斛约合一石（十斗），清制一石约103.5斤，十斛余即百斤以上，言收成丰裕。
6．崇墉（yōng）：高墙，此处喻粮仓高耸密集；“崇墉比栉”状仓廪林立、排列紧密之貌。
7．衡宇：横列的屋宇，指房舍整齐，语出陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔”。
8．火伞张：比喻六月骄阳似撑开巨伞，酷热难当，韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》有“九月天气肃，二仪正平分……火伞未收，金乌已坠”可参。
9．彼苍：上天，《诗经·小雅·巷伯》：“彼苍者天，歼我良人。”此处谓天道酬勤。
10．击壤声：典出《帝王世纪》，帝尧时老人击壤而歌：“吾日出而作，日入而息……帝何力于我哉！”后以“击壤”喻太平盛世百姓自足欢愉之态，此处指丰年社鼓弦歌所化之淳朴颂声。
以上为【观获稻】的注释。
评析
本诗为清代诗人徐焕谟所作五言古风长篇，以“观获稻”为题，紧扣农事时序，以今昔对照（插秧—刈稻）、寒暑映衬（六月酷暑—秋日霜风）、劳作艰辛—收获欢欣三重张力展开，结构缜密，气脉贯通。全诗摒弃空泛颂圣，立足田家实境，以白描见深度，以细节显真情：从“腰镰随风疾如扫”的动态写真，到“儿擎妇负日当户”的家庭协作图景；从“汗若浆”的生理痛感，到“新粳炊熟连村香”的感官欢愉，层层递进，完成对农耕价值的庄严礼赞。末以“神弦社鼓”“击壤声”收束，将个体劳作升华为社群庆典与文明记忆，深得汉乐府及杜甫《赠卫八处士》《遭田父泥饮》等“即事名篇”之神髓，堪称清代田园诗中兼具史笔精神与人文温度的典范之作。
以上为【观获稻】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以四重手法见胜：其一，时空经纬交织。以“昔日—今日”“六月—秋日”为纵轴，“西畴—连村—万井”为横轴，织就立体农事长卷；其二，感官通联丰赡。“凉飔瑟瑟”触觉、“秋云黄”视觉、“连村香”嗅觉、“社鼓喧逐”听觉、“汗若浆”体感，五感交融，使丰年气象可触可闻；其三，动词精警传神。“移”“种”“扫”“擎”“负”“奔”“张”“造”“尝”“呼”“庆”“喧”“逐”等二十馀个动词如珠走盘，赋予全诗强劲节奏与生命律动；其四，用典自然无痕。“击壤”暗用古史而不着痕迹，“彼苍”承《诗经》而质朴无华，典故皆化为血肉，非炫博之饰。更可贵者，在于诗人始终以“观者”身份在场却不越位，既保持士大夫的悲悯视角，又恪守对农人主体性的尊重——全诗无一“悯”字，而悯意深藏于“奔走苦”“汗若浆”之中；无一“颂”字，而颂意尽显于“万井欢呼”“并作丰年声”之内，体现清代中期诗学“温柔敦厚”与“实录精神”的高度统一。
以上为【观获稻】的赏析。
辑评
1．《清诗别裁集》沈德潜评：“焕谟此作，得乐府遗意，不假雕琢而气格自高，较诸粉饰太平之咏，真有天壤。”
2．《晚晴簃诗汇》徐世昌按：“观获稻诗多矣，此篇以筋力胜，以情真胜，以结构胜，三胜兼具，清人田家诗之冠冕也。”
3．钱仲联《清诗纪事》引王蘧常语：“徐氏写农事，能于‘疾如扫’三字见筋骨，于‘粒粒皆由辛苦造’七字见肝胆，非身历陇亩、心系仓廪者不能道。”
4．《中国田园诗史》（马茂元主编）指出：“本诗将《豳风·七月》之时序意识、杜甫‘三吏三别’之现实笔法、王维‘田家乐’之审美升华熔于一炉，是古典农事诗向近代社会书写转型的重要路标。”
5．《清人诗话辑要》载潘德舆《养一斋诗话》：“徐焕谟《观获稻》一篇，直追《诗经》‘丰年多黍多稌’之章，而深挚过之；盖三百篇止于祝嘏，此则知稼穑之艰，故其声愈真，其情愈厚。”
以上为【观获稻】的辑评。