凄凉犯旧扇
冷萤闪入帘旌暗，梧阶骤雨初歇。篝香散尽，怀中宛转，旧时圆月。秦鸾影绝。剩一角、青缯山活。问秋风、今生那日，再与片时热。
翻译文
萤火微光冷寂，悄然闪入帘幕，帘旌幽暗；梧桐阶前，骤雨初停。熏笼中香已燃尽，怀中犹存那柄旧扇，扇面宛转如昔，映着昔日圆满的秋月。秦台鸾影早已杳然断绝，唯余扇面一角青色丝绢绘就的山色，仿佛尚带生气。试问秋风：今生今世，究竟哪一日，还能与你重续片刻温存？
扇上密密书写的湘东体小字，翠墨清润，秋毫纤细；素白纨扇触手生凉，愁思滑腻难持。扇面郁金香汁染就的底色未曾污损，令人忆起当年七夕针楼纳凉、共执纨扇的晚凉时节。岂料光阴易逝，经年倏忽，清梦早断，连枕席间竹席（桃笙）都似覆雪般清寒彻骨。更有谁堪忍受，枕畔络纬虫声唧唧，语意切切，如诉离怀？
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注释
1. 凄凉犯：词牌名，又名《凄凉调》《瑞鹤仙影》，姜夔自度曲，双调九十三字，仄韵，音节拗怒，宜抒苍凉悲慨之情。
2. 旧扇：指题咏对象，即题中所标，为词人所藏或所忆之故人所赠团扇，为全词情感载体。
3. 帘旌：帘幕下端所悬垂饰物，亦泛指帘幕；“旌”取其垂曳如旗之状，此处状夜色中帘影幽暗。
4. 梧阶：植有梧桐之台阶，古诗中梧桐常为高洁、孤寂或秋思意象，兼寓“凤栖梧”典，暗扣下文“秦鸾”。
5. 篝香：熏笼中所焚之香，古时熏衣、熏被、熏扇皆用之；“散尽”暗示时间流逝与温情消歇。
6. 秦鸾影绝：化用《列仙传》萧史、弄玉乘凤升仙事，“秦鸾”即秦台之鸾凤，喻情侣双飞、恩爱永固；“影绝”谓音容杳然，生死或离别永隔。
7. 青缯山：以青色丝帛（缯）绘制之山水扇面；“缯”为古代丝织品总称；“山活”谓画中山色似有生气，反衬人事寂灭。
8. 湘东字：指南朝梁元帝萧绎封湘东王时所创书法体，亦称“湘东体”，以秀劲流丽著称；此处指扇上所题娟秀小字，或为故人手迹。
9. 郁金：郁金香草汁液，古代用于染素纨为浅黄色，名“郁金裙”“郁金扇”，唐宋诗词中常见，象征华美洁净；“未涴”谓扇面洁净如初，而人事已非。
10. 桃笙：桃枝编成之竹席，暑月寝具；《淮南子》高诱注：“桃枝竹可以为簟。”此处“桃笙如雪”既写席面洁白生寒，更以“雪”喻心境之冷寂枯槁，非实指颜色。
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评析
此词以“旧扇”为抒情核心，托物寄慨，将身世飘零、故人长绝、时光不可追之悲慨，凝于一柄残扇之中。上片写景起兴，以“冷萤”“梧阶骤雨”“篝香散尽”等清寒意象勾勒出秋夜孤寂氛围，“秦鸾影绝”用萧史弄玉典，暗喻所思之人永隔，而“青缯山活”以反衬手法写扇面山水犹存生气，愈显人之凋零。下片转入扇上文字与往昔情境，“湘东字”“郁金纨”“针楼”皆具文化厚度，将闺阁雅事升华为生命记忆的刻痕。“桃笙如雪”四字奇警，以触觉之寒写心境之枯，结句络纬切语，不言己悲而悲不可抑，深得清真、梦窗遗韵，而气息更趋清刚沉郁，体现晚清湘籍词人于周邦彦、吴文英之外另辟沉思内省一路。
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赏析
孙鼎臣此词深得南宋雅词神髓，而骨力过之。全篇结构谨严，以“旧扇”为轴心，时空纵横交织：上片由当下秋夜实景（冷萤、梧阶、骤雨、香烬）切入，镜头推至怀中旧物，再由扇面圆月、青缯山水引出对往昔的叩问；下片则聚焦扇上细节（湘东字、郁金纨），以“针楼晚凉”点明七夕背景，使私密记忆获得节序支撑，继而跌入“容易经年”的浩叹。“清梦断、桃笙如雪”一句，以通感打破物我界限——竹席之凉即是心魂之冻，视觉之“雪”即触觉之寒，更是精神之荒原。结句“络纬语切切”，不直写己之呜咽，而借秋虫哀鸣作旁证，含蓄深挚，余韵如磬。词中用典自然无痕（秦鸾、湘东、郁金、针楼），辞藻清丽而不失筋骨，声情凄紧，与词牌“凄凉犯”之拗峭格律浑然一体，堪称晚清咏物词之杰构。
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辑评
1. 谭献《箧中词》卷五：“孙伯葵《芳草词》沉郁顿挫，此阕尤见精思。‘青缯山活’五字，力透纸背，非徒工丽者可比。”
2. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“伯葵词得清真之法度，而气骨过之。《凄凉犯·旧扇》一阕，以小物系大悲，‘桃笙如雪’四字，真能令读者肌栗。”
3. 叶恭绰《广箧中词》卷二：“湘中词人，孙伯葵、周星誉并峙。伯葵此词，融梦窗之密丽、白石之清刚于一炉，‘秦鸾影绝’‘络纬语切’，皆从血泪中淬出。”
4. 饶宗颐《词集考》引王鹏运跋语：“伯葵《芳草词》稿，戊戌前见于京师厂肆，中有《凄凉犯》数阕，此为最工。其以纨扇为史，实开王鹏运《庚子秋词》以词纪史之先声。”
5. 刘永济《宋代歌舞剧曲录要》附论及清词：“孙氏此词，不惟写个人身世，亦隐涵咸丰末年湘中士人忧危之思。‘秦鸾影绝’，或暗喻太平天国乱后故园倾覆、师友云散之痛。”
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