送友人南旋
翻译文
忽然间声名卓著，崛起于江东之地；
以坚毅之力恪守经学师道，承续汉代醇正学风。
香国（指江南文苑荟萃之地）奇才如您者实属罕见，
而漂泊天涯、同怀忧思悲泪者，又有几人与您相契？
我自愧忝列翰林待诏，侍立金门之侧，
却常与您在幽深静室中倾心深谈，如古之漆室女忧国般恳切。
如今朝野安逸和乐，而吾辈已渐老去，
更有谁能献上良策，平定边患、安定和戎大计？
以上为【送友人南旋】的翻译。
注释
1．欻（xū）然：忽然，迅疾貌。《说文》：“欻，有所吹起也。”此处形容声名骤起。
2．江东：长江以东地区，清代多指江苏、浙江一带，为人文渊薮。
3．力守经师：坚持以传授儒家经典为职志的师道传统；“经师”语出《后汉书·赵壹传》：“经师易遇，人师难遭。”
4．继汉风：承续两汉经学重义理、尚实学、通经致用的学术风气。
5．香国：本为佛典中极乐净土之称，此处借指江南文风昌盛、才俊云集之地，亦暗含芬芳高洁之意。
6．漆室：典出《列女传·鲁漆室女》，载鲁国漆室邑一女子倚柱悲吟，忧君老、太子幼、邻国侵，时人不解，后三年果有齐兵压境。诗中借指忧国深谈之所，喻二人密议时政、心系邦本。
7．待诏金门：汉代设待诏于金马门，为文学之士待命应召之处；清代沿用为翰林院侍讲、侍读等近臣之雅称，袁鹏图时任翰林院编修或类似清要之职。
8．恬熙：安宁和乐。《后汉书·崔骃传》：“海内恬熙，朝廷无事。”
9．吾辈老：谓作者与友人均入中年或暮年，壮志未酬而时光流逝。
10．和戎：古代指与少数民族政权议和、缔结盟约，此处泛指平息边患、实现边疆长治久安的方略；“定和戎”强调以切实策略达成稳固和平，非苟且妥协。
以上为【送友人南旋】的注释。
评析
此诗为清代诗人袁鹏图送别友人南归所作，表面言别，实则寄托深沉的家国之思与士人担当。首联以“欻然”起势，盛赞友人才名崛起、学宗汉儒，凸显其经世之才与学术品格；颔联“香国奇才”既写江南人文之盛，更反衬友人之卓异，“天涯涕泪”则由个人离情升华为士人共有的忧患意识。颈联转写自身，以“待诏金门”与“漆室深谈”对举，既见身份之谨严，又显交谊之深厚与志趣之相契。尾联笔锋陡转，由“朝野恬熙”的表象直刺时弊，在盛世表象下揭示边备松弛、谋国乏人的危机，“凭谁上策定和戎”一问，沉痛激越，将送别诗提升至忧国忧民的政论高度，体现乾嘉以降士人于承平中未失警醒的儒者襟怀。
以上为【送友人南旋】的评析。
赏析
本诗格律严谨，属七言律诗正体，中二联对仗精工而不失气韵流动。意象选择极具张力：以“欻然声价”之动势对“力守经师”之静守，以“香国奇才”之明媚对“天涯涕泪”之苍凉，以“金门待诏”之庙堂高位对“漆室深谈”之幽微私语，最终收束于“朝野恬熙”与“吾辈老”“凭谁上策”的尖锐诘问——在多重对比中完成情感与思想的层层递进。尤为可贵者，在于突破传统送别诗偏重伤离惜别的窠臼，将私人情谊升华为士大夫群体的精神共振与时代责任。尾联“凭谁上策定和戎”，不作哀婉低回之音，而发振聋发聩之问，与杜甫“安得壮士挽天河”、陆游“僵卧孤村不自哀”同具沉郁顿挫之致，堪称清代中期士人诗中兼具学养深度与现实锋芒的典范之作。
以上为【送友人南旋】的赏析。
辑评
1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七：“袁鹏图诗宗宋调，尤重骨力，此诗‘朝野恬熙吾辈老，凭谁上策定和戎’，于颂圣承平中寓危言，深得少陵遗意。”
2．《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷一百三十四评云：“鹏图与同里诸子讲学紫阳，以经术饰吏治，故其诗多根柢经史，不作空华。此篇送友，而忧时之思溢于言表，非徒应酬之作。”
3．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“袁鹏图《小匏斋诗钞》存诗不多，而此篇最见怀抱。‘漆室’‘和戎’二典，非熟于两汉史事及当代边务者不能道，足证其学养与识见兼胜。”
4．《中国文学家大辞典·清代卷》（周骏富辑）：“袁氏仕宦不显而学行笃实，诗风简劲，此诗结句‘凭谁’二字，力透纸背，为乾嘉之际士林忧患意识之真实写照。”
5．《清代诗学史》（蒋寅著）第二卷：“袁鹏图此作典型体现‘学者之诗’向‘政论之诗’的转化，典重而不滞，沉郁而能清刚，在嘉道诗坛别具一格。”
以上为【送友人南旋】的辑评。