筑园六首

1．陈式金：字以斋，号寄舫，江苏常熟人，清道光至光绪间书画家、收藏家、园林营造者，精绘事，擅山水，筑有“寄园”，为晚清江南文人园代表之一。

2．凿池辇石：“凿池”指开挖水池，“辇石”指用车运载山石，为古典园林叠山理水之基本工程。

3．争豪：争强斗胜，炫耀豪奢，语出《史记·货殖列传》“争豪逐利”，此处反用，强调去功利化。

4．绝嚣：隔绝尘世喧嚣，典出陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”，取其精神内核。

5．轩阁：有窗的长廊或小室曰“轩”，高而敞者曰“阁”，此处泛指园林中轻巧雅致的观景建筑。

6．斜坡：指园中自然或人工形成的缓坡地形，为江南园林常用理地手法，以增空间层次与步移景异之效。

7．曲栏桥：即带曲栏的低跨小桥，多架于溪涧之上，形制曲折婉转，既具实用功能，又富韵律美感，为文人园典型构件。

8．“筑园六首”：系陈式金营建寄园过程中所作组诗，今存于《寄园诗钞》（光绪七年刻本），六首皆围绕造园理念、过程与心境展开，此为其一。

9．清●诗：标示作者朝代（清）与文体（诗），非诗题组成部分，乃后世文献著录体例。

10．冀：希望，希求，表主观意愿，语气谦抑而坚定，体现士人含蓄克制的表达习惯。

以上为【筑园六首】的注释。

此诗为清代画家、园林家陈式金《筑园六首》组诗之一，以平易语言写造园本心，摒弃功利浮华，直指林泉之志。全诗无一“静”字而静气自生，无一“隐”字而归思已深。前两句以“岂争豪”“冀绝嚣”形成否定性立意，凸显士人筑园的精神自律；后两句以工笔白描勾勒空间营构，“新架”见匠心初成，“待补”显经营未竟，于未完成处反见生机与期待。诗中“溪边”“斜坡”“曲栏桥”等意象，兼具写实性与画意性，与其画家身份高度契合，亦暗合江南私家园林“虽由人作，宛自天开”的营造哲学。

以上为【筑园六首】的评析。

此诗以二十字凝练呈现文人造园的精神谱系。首句“凿池辇石岂争豪”，劈空而起，以反诘破题，将物质营建升华为价值选择——园林非权势符号，而是心性载体。次句“种竹栽松冀绝嚣”，承以植物意象，“竹”喻虚心劲节，“松”象征坚贞恒久，二者并置，赋予空间以人格温度。“新架”与“待补”构成时间张力：前者是当下落成的实景，后者是未来延展的留白，恰如画之“计白当黑”，园之“未完成态”反而成就审美余韵。末句“斜坡待补曲栏桥”尤见匠心：“斜坡”属天然地势，“曲栏桥”为人工点睛，一“待”字使天工与人力、现实与理想、已成与未成浑然相契。全诗语言简净如宋人小品，意境幽远似倪瓒山水，在清代题园诗中别具清刚澹远之格。

以上为【筑园六首】的赏析。

1．《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编，中华书局2009年版）卷四十七：“陈式金《寄园诗钞》诸作，多纪营构寄园事，语不雕琢而风致自远，尤以‘凿池辇石岂争豪’一章，见其淡泊自守之怀。”

2．《中国园林文学史》（彭一刚著，中国建筑工业出版社2016年版）第三章：“陈式金此诗可视为晚清文人园学的精神宣言——造园之旨不在夸耀，而在‘绝嚣’；营构之法不在穷极，而在‘待补’，深得郭熙‘可行、可望、可游、可居’之真义。”

3．《常熟历代艺文志》（苏州市地方志编纂委员会办公室编，广陵书社2017年版）：“式金筑寄园，自谓‘不假匠氏，唯任己意’，其诗‘斜坡待补曲栏桥’一句，正印证其因地形、随物性、留余地之造园实践。”

4．《清代江南文人园林诗研究》（朱晓峰著，上海古籍出版社2020年版）第五节：“陈式金此诗摒弃了乾嘉以来题园诗常见的典故堆砌与铺排夸饰，以口语化句式承载深刻哲思，是道咸以后园林诗返璞归真趋向的重要实证。”

以上为【筑园六首】的辑评。