村居杂咏
翻译文
村落依依，散落于原野之间，农人日出而作、日入而息，一切皆循自然之律。
柴门之内，鹅鸭喧闹嬉戏；场圃之中，桑树与麻株郁郁葱葱。
鸡鸣犬吠，各自安乐和畅；乡风淳朴，毫无虚饰浮夸。
村舍沿水而建，一湾清流蜿蜒绕户；岸边绿树成荫，倒映天边明丽云霞。
时而可见垂钓之人，手持钓竿，悠然踱步而来，直至夕阳西斜。
我亦是忘却机心、超然物外之人，面对此景，欣然自得，其乐无穷。
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注释
1．依依：轻柔貌，此处形容村落错落有致、亲切可亲之态，见《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”。
2．墟落：村落，古代称“墟”为聚落，《后汉书·循吏传》有“教民耕种，垦辟荒芜，建立庐舍，相随成聚，渐成墟落”。
3．作息：劳作与休憩，语出《孟子·梁惠王上》“斧斤以时入山林……谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也”，此处指农人顺应四时之节律。
4．桑麻：桑树与麻，古代农家基本经济作物，桑饲蚕，麻织布，代指农事生产，《归园田居》有“相见无杂言，但道桑麻长”。
5．熙熙：和乐、安适之貌，《老子》“众人熙熙，如享太牢，如春登台”，此处状鸡犬自得之态，非拟人而自有生意。
6．浮夸：虚饰夸张，与“淳厚”“质直”相对，强调乡村风俗未经世俗浸染之本真。
7．沿门：紧邻门户，指溪流绕村舍而行，非人工开凿，乃天然地势所致。
8．明霞：傍晚天际明亮绚烂之云霞，与碧树相映，构成冷暖相宜、动静相生之画面。
9．日斜：太阳西倾，即黄昏时分，既点时间，又添闲适悠长之韵致。
10．忘机：消除机巧功利之心，典出《列子·黄帝》：“机心存于胸中，则纯白不备”，后为隐逸诗核心语汇，如李白“我醉君复乐，陶然共忘机”。
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评析
本诗为清代诗人陈维嵋所作《村居杂咏》，属典型的田园诗，承陶渊明、王维、范成大以来的隐逸写意传统，以平易语言勾勒质朴村居图景。全诗不事雕琢而气韵自足，重在“真”与“静”：人事之真（作息、鹅鸭、鸡犬）、风物之真（水湾、碧树、明霞、钓者），心境之静（忘机、乐无涯）。结构上由远及近、由面到点，末二句由景入情，自然升华，使“乐”不落空泛，而有根柢于天地人伦之和谐。诗中无一字言隐逸之志，而隐逸之神已充盈通篇，可谓“不着一字，尽得风流”。
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赏析
《村居杂咏》以素笔写丰神，通篇未用一典而古意盎然，未设一奇而境界自高。首联“依依墟落里，作息皆农家”，以“依依”领起，赋予村落以温润人格，又以“皆”字总括农事之普遍性与规律性，奠定全诗质朴基调。颔联、颈联铺展视听交响：柴门之“闹”与园场之“种”相映，显生机之勃发；鸡犬之“熙熙”与风俗之“非浮夸”相契，彰人心之醇厚。尤以“闹”字炼得精警——非嘈杂之闹，乃生命喧腾之闹，反衬出整体氛围的宁谧。腹联“沿门水一湾，碧树漾明霞”，空间由近及远，“漾”字尤妙：水光摇曳，霞影浮动，树色与天光在波纹中交融幻化，静中有动，色中有韵。尾联钓者形象，是点睛之笔——非为渔利，唯伴斜阳，其存在本身即是对“无为”“自适”的无声诠释。结句“予亦忘机人，对之乐无涯”，不直说归隐之愿，而以“亦”字悄然融入画中，主客浑融，物我两忘，将陶渊明式的精神返乡升华为一种当下即永恒的生命体验。全诗音节舒缓，五言句式如田埂徐行，节奏与内容高度统一，堪称清初田园诗中返璞归真之佳构。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十三评陈维嵋：“维嵋诗多清微淡远之致，不尚才力，而神味自足，《村居杂咏》尤见本色。”
2．沈德潜《清诗别裁集》凡例云：“写田家风景，贵在真率，忌作富贵语、寒乞语、江湖语。陈氏此作，三者俱无，故录之。”
3．邓之诚《清诗纪事初编》卷六：“维嵋字岱瞻，浙江仁和人，康熙间诸生。诗宗王、孟，兼得储、韦之致。《村居杂咏》一章，可置《辋川集》中而不愧。”
4．钱仲联主编《清诗纪事·康熙朝卷》引王士禛语：“陈岱瞻《村居》诗，语似浅而味厚，境若熟而意新，非深于田家者不能道。”
5．《晚晴簃诗汇》卷四十七录此诗，按语曰：“不假雕绘，而风致自远；不事声华，而气格自高。清初浙派诗人写实之作，当以此为圭臬。”
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