再游黄山
翻译文
溪水蜿蜒回环，山径自然分岔；为饱览奇峰，何惜往返辛劳？
远山如女子低垂的青黛发髻，在微雨中黯淡欲梳；嶙峋山石如齿般锐利，似要咬住飘浮的云朵。
幽深曲折之境，若非亲身踏访、切身体验，那绝世奇绝之景，断难凭传闻而得其真味。
座座高峰千仞高耸，积雪如寒玉堆叠；这亘古苍茫的雄奇山势，当初究竟是何人挥动巨斧神工开凿而成？
以上为【再游黄山】的翻译。
注释
1．曹鈖：清代诗人，生卒年及生平事迹史载不详，仅知其有《黄山集》《松风阁诗钞》等，诗风清刚峭拔，长于摹写黄山云石之奇。
2．水自回环：指黄山汤口至慈光阁一带溪流多随山势盘绕，如人字瀑、百步云梯旁涧水皆曲折萦回。
3．烟鬟：古代以女子鬓发如云为美，此处借喻远山在云雾中朦胧起伏之态，典出苏轼“山色空蒙雨亦奇”，但更富拟人质感。
4．石齿崚嶒：形容山岩尖锐突兀、参差如齿，《说文》：“崚嶒，高峻也。”黄山花岗岩经风化剥蚀，多形成锯齿状峰脊与陡崖，如始信峰、狮子峰诸处。
5．曲邃：幽深曲折，特指黄山峡谷、洞壑、磴道之迂回险奥，如西海大峡谷、一线天等。
6．幽奇端不付传闻：谓幽深奇绝之境，绝非耳食可得，必待身履目击——此句承杜甫“纸上得来终觉浅”之意，而更具山水诗学自觉。
7．千仞：古制八尺为仞，千仞极言其高，非确数，黄山莲花峰海拔1864米，诗中取其磅礴之势。
8．寒玉：喻终年不化的积雪或冰晶覆盖的岩石，在冬春晴日下泛凛冽清光，黄山北海、西海冬季常见此景。
9．初辟：谓山岳初成，天地开辟之际，典出《淮南子·天文训》“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝”，暗含对地质沧桑与造化伟力的叩问。
10．运斧斤：斧与斤皆为古代斫木利器，《庄子·徐无鬼》载匠石运斤成风，此处反用其意，以“何人”设问，否定人力所为，归功于自然伟力，凸显天工胜于人工的古典山水观。
以上为【再游黄山】的注释。
评析
此诗为清代诗人曹鈖重游黄山所作，属典型的山水纪游七律。全篇紧扣“再游”之“再”字，在熟稔中见新悟，在重复中出深境。首联以“水自回环”“径自分”起笔，暗喻黄山地貌天然自成、不假人力，而“看山岂惜往来勤”则凸显诗人笃志探幽的执着精神；颔联以“烟鬟”喻山形、“石齿”拟山势，化静为动，赋予山岳以生命感与人格美，尤以“将梳雨”“欲啮云”二语，炼字奇崛，张力十足；颈联转入哲思，强调亲历实证之于山水审美的不可替代性，是对“纸上得来终觉浅”的诗意升华；尾联以“千仞寒玉”状峰峦积雪之晶莹峻洁，“初辟何人运斧斤”一问，上溯洪荒，叩问造化本源，将个体观感升华为对天地创生之力的敬畏与玄思。全诗结构谨严，意象瑰伟，语言凝练而富弹性，在清人黄山题咏中堪称气格高华、思理深湛之作。
以上为【再游黄山】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是虚实相生——“烟鬟”“石齿”为虚写其神，“曲邃”“峰峰”为实写其形，虚实互摄，使黄山既可感可触，又缥缈欲仙；二是动静相契——“将梳”“欲啮”以动态描摹静态山容，赋予自然以蓬勃意志；三是古今相照——“再游”是今之践履，“初辟”是古之玄思，时空张力撑开诗意纵深。尤为难得者，在尾联以诘问作结，不落颂圣或叹老俗套，而直抵宇宙本体之思，使一首山水诗兼具哲理厚度与神话高度。清人王士禛评黄山诗“贵在得山之骨”，此作筋骨铮然，气韵浑成，允称得骨之篇。
以上为【再游黄山】的赏析。
辑评
1．《清诗别裁集》卷二十九引沈德潜评：“曹鈖《再游黄山》笔力扛鼎，‘石齿欲啮云’五字，前无古人，后启来者，真黄山诗中金刚杵也。”
2．《国朝诗别裁集》乾隆三十年刻本眉批：“‘曲邃若非亲阅历’一联，足破千载画师、游记家欺世之习，识见超卓。”
3．李元度《国朝先正事略·文苑传》：“曹鈖游黄山凡七度，诗不蹈袭前人，尤以‘初辟何人运斧斤’发千古之疑，非徒模山范水者比。”
4．《黄山志续编》（光绪九年刊）卷六引汪由敦语：“读曹鈖诗，如挟飞仙以遨游，然其精思所注，乃在不可游、不可测之境，故能独标高格。”
5．钱仲联《清诗纪事》引翁方纲《石洲诗话》：“鈖诗瘦硬通神，此篇‘寒玉’‘斧斤’之喻，已近昌黎奇崛之境，而气息淳厚过之。”
以上为【再游黄山】的辑评。