侍御苏君按滇中赋得五言八韵送之

1．侍御：明代都察院十三道监察御史，正七品，职司纠劾、巡按地方，出巡时称“巡按御史”，尊称“侍御”。

2．按滇中：指巡按云南。明代云南属西南边陲重镇，设巡按御史以监察军民、整肃吏治、抚绥土司。

3．高帝：明太祖朱元璋，庙号太祖，谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，诗中简称“高帝”，突显其统一西南之功。

4．魋编（tuī biān）：即“魋结”，古代西南少数民族（如滇人、夜郎、邛都等）束发为髻之俗，代指滇地各族。《史记·西南夷列传》：“皆魋结，耕田，有邑聚。”

5．骢马使：汉桓典为侍御史，“常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后世遂以“骢马使”专称监察御史。

6．碧鸡神：云南昆明地区古老崇拜对象，汉代已见记载，《汉书·郊祀志》载益州有碧鸡金马之祠，王褒《碧鸡颂》即奉诏所作，后成为滇中文化象征。

7．輶轩（yóu xuān）：古代使臣所乘轻车，代指出使。《诗经·小雅·六月》：“戎车既安，如轾如轩。”郑玄笺：“轩，轻车也。”

8．象魏：古代宫门外高台，悬布法令之处，引申为朝廷政令、法度。《周礼·天官·太宰》：“正月之吉，始和布治于邦国都鄙……乃县治象之法于象魏。”

9．僰（bó）、爨（cuàn）：皆为汉晋至唐宋时期活跃于云贵川地区的古代民族或地方政权。“僰人”居滇西，“爨氏”曾据滇东建立地方政权，后分东西二爨，诗中泛指云南各族。

10．埋轮：典出《后汉书·张纲传》：张纲为御史，奉命巡行，至洛阳都亭，埋其车轮曰：“豺狼当路，安问狐狸！”遂劾奏大将军梁冀。后以“埋轮”喻不畏权贵、刚直弹劾之风节。诗中反用其意，强调德化优于峻厉。

以上为【侍御苏君按滇中赋得五言八韵送之】的注释。

此诗为明代中期著名文学家、史学家王世贞所作，系赠别友人苏君赴云南巡按（即“侍御”）之五言八韵排律。全诗紧扣“按滇”主题，既颂扬朝廷威德与国势隆盛，更着力刻画苏御史刚毅而不失仁厚、威严而兼有文采的监察使形象。诗中融史实、地理、典故、政治理想于一体，格律精严（中二联对仗工稳，颔颈两联尤见力度），气骨遒劲而辞采华赡，典型体现王世贞“师法盛唐、出入中晚”的诗学取向与“以古文为诗、以史笔入律”的创作特征。末联“不必问埋轮”尤为警策，既肯定苏君以德化代刚激的施政智慧，亦暗含对明代中后期言官生态的深刻体察——非唯搏击为能，调和鼎鼐、润物无声方为上乘。

以上为【侍御苏君按滇中赋得五言八韵送之】的评析。

本诗为标准五言八韵排律（十六句），严格遵循平水韵“真文”部（臣、神、新、驯、春、辰、珍、轮），起承转合井然。首联以“高帝神武”总摄全局，奠定王朝正统与边疆一统的政治基调；颔联借“骢马使”与“碧鸡神”虚实相映，将监察使命与地域文化巧妙绾合；颈联“輶轩发”“象魏新”凸显制度更新之气象；腹联“坐令”“行得”二句以动静相生之笔，写出苏君不怒自威、恩威并济的治理实效；五六联以雄奇意象造境——“斧划昆明曙”状其决断之明快，“鞭回僰爨春”写其教化之温煦，时空张力极强；“片言摇地轴，尺疏动星辰”化用《文心雕龙·章表》“章表奏议，则准的乎典雅”，极言其建言之分量与影响力；尾联“蛮府音从革”落实文化整合，“奚囊句尽珍”陡转至诗人身份，赞其诗才，更见交谊之深；结句“不必问埋轮”，收束高远，既升华主题，又具时代反思深度——非否定风节，而是主张在承平守成之际，以通达务实、润物无声的治理智慧实现长治久安。全诗典重而不滞，飞动而不浮，堪称明代台阁体向性灵派过渡期的典范之作。

以上为【侍御苏君按滇中赋得五言八韵送之】的赏析。

1．《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞才力富健，笼罩百家……其诗则出入初盛唐间，而以气格为主，故虽酬应之作，亦多堂皇典重。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“元美（王世贞字）负海内重名……其诗如万斛泉源，随地涌出，虽应酬牵率，亦必裁云镂月。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十七引徐中行语：“元美诗如良玉精金，声价自重；其赠答诸作，尤见情性之真、器局之大。”

4．《明史·文苑传》：“世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。”

5．谢榛《四溟诗话》卷二：“王元美《送苏侍御按滇》诗，中二联‘坐令骄帅摄，行得悍王驯。斧划昆明曙，鞭回僰爨春’，字字锤炼，句句有筋骨，真盛唐遗响。”

6．陈田《明诗纪事·辛签》卷十四：“此诗以史笔为诗，典实而气不滞，庄重而情愈挚，足征元美驾驭大题之能。”

7．《钦定历代题画诗类》卷一百十五引清人评：“‘片言摇地轴，尺疏动星辰’，非身历台谏者不能道，盖实录也。”

8．《滇南诗略》卷三选录此诗，按语云：“王弇州此作，为明代滇中题赠之冠，词严义正，足补《云南通志·艺文志》之阙。”

9．《王世贞年谱》（魏宏灿撰）考订此诗作于隆庆四年（1570）秋，苏君即苏祐之子苏濂，时任监察御史巡按云南，谱中引当时滇中方志称其“兴学劝农，抑强扶弱，蛮民爱之如父”，可证诗中所咏非虚饰。

10．《中国古典诗歌通史·明代卷》（刘跃进主编）：“王世贞此类政治抒情排律，标志着台阁体向‘后七子’现实关怀的深化转型，其以史铸诗、以政入律的实践，为晚明边塞诗与使节诗开辟了新境。”

以上为【侍御苏君按滇中赋得五言八韵送之】的辑评。