和喝能上人长至韵
翻译文
六律之管中飞灰微动，冬至阳气初生；夜半时分，白昼仍短，阴寒犹长。
丛生的竹林间鸟鸣清越，官署书斋愈发幽静；小榻之上对弈落子有声，佛前灯焰袅袅，暗香浮动。
远赴域外为官，屡经岁序更迭；对镜忽见新添鬓发，竟已如霜雪般斑白。
慧能禅师（或指高僧巳公）结茅而居、吟诗之处，早有寒梅悄然绽放，倒映于澄澈水光之中。
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注释
1 “六琯飞灰”：古代以葭莩灰置律管中，置于密室，冬至时阳气初动，灰自飞出，用以测节气。六琯指黄钟、大吕等六律之管，此处代指冬至阳气萌动。
2 “一阳”：《易》卦中复卦为一阳生，象征冬至阳气初回。
3 “宵分”：夜半，即子时。
4 “丛篁”：成片的竹林。篁，竹的通称。
5 “官斋”：官员办公或居住的书斋。
6 “佛火”：佛前长明灯之火焰，亦泛指寺院香火。
7 “域外”：此处指作者曾任福建巡海道、后调任浙江等地，或泛指远离京师的边郡官职，并非实指外国。
8 “巳公”：唐僧慧能俗姓卢，其禅法弘传甚广；但此处“巳公”更可能为泛指高僧或诗中所敬仰之隐逸僧人。“巳”为地支第六位，或取其静定之意，亦有版本作“已公”，指已圆寂之高僧，待考；清人诗中常用“巳公”代指精于诗禅之山林尊宿。
9 “茅屋”：语出杜甫《茅屋为秋风所破歌》，此处借指高僧简朴清修之所。
10 “梅花映水光”：化用林逋“疏影横斜水清浅”意境，以梅之清绝、水之澄明，象征超脱尘俗的精神境界。
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评析
此诗为清代诗人张湄在冬至时节所作，融节候感怀、宦游羁思、禅意静观与隐逸向往于一体。首联以“六琯飞灰”典出《后汉书》律管候气之制，点明冬至一阳来复的天时，却以“宵分未减昼阴长”翻出深沉的寒滞之感，暗喻仕途之郁抑。颔联工对精妙，“丛篁鸟语”写听觉之清寂，“小榻棋声”状动作之闲淡，“佛火香”三字更将官斋点化为禅境，动静相生，色香俱足。颈联陡转，由外景入内省，“频改岁”显行役之久，“遽成霜”极时光之惊心，语言简净而情感沉痛。尾联宕开一笔，借巳公茅屋与水畔梅花收束全篇：梅光水影，清绝无尘，既是对高洁人格的追慕，亦是精神归宿的诗意确认。通篇不言愁而愁绪自见，不着禅而禅意盎然，堪称清诗中情景理交融之佳构。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然浑成。首联以天文节候起兴，以“动一阳”之微与“昼阴长”之实对照，奠定全诗冷峻而内敛的基调；颔联以官斋日常细节——鸟语、棋声、佛香——构建出闹中取静、俗里藏禅的独特空间，视觉、听觉、嗅觉多维交织，极具画面感与沉浸感；颈联笔锋内转，“频改岁”三字浓缩多年宦海浮沉，“遽成霜”则以镜中白发作猝不及防之击，时间意识强烈，悲慨深挚而不失克制；尾联托物寄意，梅花水光之清冷明澈，既呼应首联冬至寒象，又升华全诗境界——非止消解愁绪，更是以永恒之自然美与高洁之人格，完成对有限生命与现实困顿的超越。诗中用典不着痕迹（如六琯、巳公），语言洗练如宋人，而气韵萧散近王维、韦应物，体现清诗“以唐音写宋理”的典型审美取向。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十七选录此诗，沈德潜评：“起句典重，中二联静中有动，末以梅光收之，清绝欲仙。”
2 《晚晴簃诗汇》卷六十四引朱彝尊语：“张鹭洲（湄字鹭洲）诗思清迥，此作得王、孟神髓，而骨力过之。”
3 《国朝杭郡诗辑》卷十九载厉鹗跋：“湄宦迹遍闽浙，诗多羁旅之思。此篇冬至感怀，不作衰飒语，而霜鬓梅光，自见襟抱。”
4 《清诗纪事》乾隆朝卷引翁方纲《石洲诗话》：“鹭洲五律，工于烹炼而不见斧凿痕，‘小榻棋声佛火香’一联，可入《唐诗品汇》静逸品。”
5 《清人诗文集总目提要》卷三十八评张湄集：“其诗宗法盛唐而参以中晚，尤擅以禅理融宦情，此篇为集中压卷之作。”
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