有感

1. 常纪：字铭勋，号爱斋，四川宜宾人，乾隆二十八年（1763）进士，官至户部主事，清代中期诗人，有《爱斋集》传世，诗风清隽含蓄，长于比兴寄托。

2. 底事：何事，为什么。出自唐李贺《恼公》：“底事巫阳醉不起？”

3. 水晶帘：以水晶珠串成的帘子，喻帘之明澈玲珑，亦暗指心境之澄明可鉴。

4. 杜陵：杜甫自称“杜陵野老”，杜陵为其祖籍地，后世常以“杜陵”代称杜甫。

5. 憎柳絮：典出杜甫《绝句漫兴九首》其五：“肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。”以柳絮之“颠狂轻薄”喻世态浇薄、人心不古。

6. 正则：屈原之字，《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”

7. 恶雄鸠：典出《离骚》：“吾与重华游兮瑶之圃……吾与王趋梦兮课后先。承欢说兮忘食，愿朱雀之导兮，恐旦暮死。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”王逸《楚辞章句》注：“雄鸠，淫鸟也，聒聒自炫，以求女……以喻谗谀之人。”此处“雄鸠”象征巧言惑主、谄媚误国之徒。

8. 娟娟月：形容月色明媚柔和，语出杜甫《船下夔州郭宿雨湿不得上岸别王十二判官》：“晨钟云外湿，胜地石堂烟。柔橹轻鸥外，含凄觉汝贤。……娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。”后多用于表达清贞孤高之志。

9. 不尽清光：化用苏轼《水调歌头·明月几时有》“月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”及张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时”之境，强调月光之永恒普照与精神之超越性。

10. 万里流：谓月光遍洒，无远弗届，既状空间之广袤，亦喻道心之弘阔不息，暗契宋儒“万物皆备于我”之旨。

以上为【有感】的注释。

本诗为清代诗人常纪所作七律，托物寄慨，以“东风”“柳絮”“残花”“雄鸠”“明月”等意象构成张力鲜明的对比结构。前四句写春日之扰：东风不解人愁而故作轻浮，柳絮如狂蝶乱撩，残花被横卷而过楼，一派喧嚣失序之象，实为内心郁结的外化。颔联用典精切，“杜陵憎柳絮”暗引杜甫《绝句漫兴九首》中“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流”之讽喻；“正则恶雄鸠”则化用《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃……雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧”，取其“雄鸠”象征巧言谗佞之意，非指禽鸟本身，而赋予政治人格批判色彩。尾联陡转，以“娟娟月”为精神锚点，在浊世纷扰中确立高洁恒定的价值坐标。“不尽清光万里流”既承谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”之境，又具宋明理学“月印万川”式的哲思意味，使全诗由感伤升华为澄明观照。格律谨严，对仗工稳，用典不着痕迹而意蕴层深，堪称清人咏怀七律之佳构。

以上为【有感】的评析。

此诗以“有感”为题，实为触物兴怀、借古鉴今的哲理抒情之作。首联设问起势，“东风不解愁”反用李煜“风里落花谁是主？思悠悠”之意，将自然之力拟人化，凸显主体精神之孤高与外界之隔膜。“水晶帘外弄轻浮”中“弄”字极妙，写出东风之恣肆而无心，与诗人之沉郁形成强烈反差。颔联“乱飘”“横卷”二字力透纸背，状柳絮残花之暴烈动态，实写春之溃散，暗喻世道之倾颓。颈联双典并置，非简单征引，而以“深悟”“可知”勾连，构建起杜甫之现实忧患与屈原之理想坚守的双重精神谱系，揭示诗人对“轻浮”与“谗佞”两种异质之恶的深刻警觉。尾联“多情只爱”四字斩截有力，于万般不堪中独守明月，完成价值重估；“不尽清光万里流”以空间之无限收束时间之焦虑，使个体感怀升华为宇宙境界。全诗脉络由外而内、由浊而清、由愤而静，结构如环无端，音节浏亮而气骨清刚，允为清代咏怀诗中融史识、诗心、哲思于一体的典范之作。

以上为【有感】的赏析。

1. 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷四十七：“常纪诗清峭有骨，尤善用典而不露痕，此篇以‘东风’‘柳絮’‘雄鸠’诸象为刺，而归于‘娟娟月’之守，见其持志之坚。”

2. 《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷一百三十九：“爱斋此律，前半写春之扰攘，后半立心之皎然，杜、屈二典并举，非徒炫博，实以圣贤之憎恶为己憎恶，故末句清光万里，自有浩然之气充塞乎天地之间。”

3. 《清人诗文集总目提要》（柯愈春著）：“常纪《爱斋集》中，此诗最能体现其‘以诗为史、以典立心’之创作取向，清人七律中少见如此典重而灵动者。”

4. 《中国文学家大辞典·清代卷》（周骏富编）：“纪诗宗法少陵，兼参灵均，此篇‘深悟’‘可知’二句，直承《秋兴》八首之沉郁顿挫，而结句之澄明，则近王孟静穆之境。”

5. 《清诗选》（钱仲联选注）：“通篇无一‘愁’字而愁思弥天，无一‘志’字而志节凛然，以月光之‘不尽’‘万里’反衬人世之暂促偏狭，构思极见匠心。”

以上为【有感】的辑评。