舟发丹阳
翻译文
一声轻柔的橹声划破清晨迷蒙的水雾，我拱手而立，倚靠在低矮的船篷下吟哦。
山色青翠欲滴，是新雨初霁后的馈赠；水波荡漾，泛着碧绿的光泽，正值早春时节。
古来称颂荆国（楚国）霸业宏图，令人遥想；而今却只忆起渚宫旧地繁花似锦的往事。
却怪那阻风的“石尤风”屡屡作恶，延误行程；但思乡之情，想必你我二人，心绪相同。
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注释
1．丹阳：清代镇江府属县，今江苏丹阳市，地处长江下游南岸，京杭大运河与长江交汇处，为江南水路要冲。
2．柔橹：轻缓摇动的船橹，代指行船，亦暗示舟行之静谧悠然。
3．空蒙：水汽弥漫、云雾缭绕之状，常形容江南晨雾或江面水气。
4．叉手：拱手，古时行礼或凝神沉思之态，此处表现诗人临水吟哦的从容姿态。
5．短篷：低矮简朴的船篷，点明舟行之简朴，亦衬出诗人淡泊自适之怀。
6．伯图：即霸图，指称霸天下的谋略与功业。“伯”通“霸”，荆国即楚国，春秋战国时期曾为南方强国，建都郢（后有渚宫）。
7．渚宫：楚国别宫名，故址在今湖北江陵（荆州）境内，为楚王游宴之所，后世常以“渚宫”代指楚文化繁盛之地及往昔荣华。
8．石尤风：古代传说中阻逆行船的逆风，典出《太平广记》引《江湖纪闻》：石氏女嫁为尤家妇，因阻归宁而怨化为逆风，故称“石尤风”，后泛指阻碍行程的逆风。
9．乡情：思乡之情。诗中“两人”当指诗人与同行者（或远方友人、家人），亦可能暗指诗人与历史人物（如楚人）跨越时空的情感呼应。
10．清●诗：标示本诗属清代诗歌，“●”为文献断代标记，非作者自署。
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评析
此诗为清代诗人邓士琎题写舟行丹阳途中所作，属典型的羁旅抒怀七律。全诗以清空灵动之笔勾勒江南早春水乡图景，融自然描写、历史感怀与乡愁于一炉。颔联工对精妙，“山色送青”“水光摇翠”以拟人、通感手法赋予山水以情致；颈联借荆国霸业与渚宫花事形成时空张力，由壮阔历史转入幽微追忆，暗含盛衰之叹；尾联以“石尤风”起兴，将自然阻力升华为情感共鸣的媒介，“乡情应是两人同”一句含蓄深挚，不言思念而思乡自见。整体气韵清婉而不失沉郁，承宋元遗韵而具清人雅洁之致。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然流畅。首联以声（橹声）入画，破“空蒙”而启程，动作（叉手）、空间（短篷）与心境（吟咏）三者交融，奠定清雅基调。颔联为诗眼所在：“送青”二字化静为动，山似主动献翠；“摇翠”则以水光之潋滟映山色之鲜活，“新雨后”与“早春中”双时间限定，凸显江南早春特有的湿润青苍之气，色彩明净，节奏轻灵。颈联陡转，由眼前实景宕开至历史纵深，“伯图”之雄浑与“花事”之旖旎对照，一刚一柔，一古一今，既赞荆楚气象，又寄物是人非之慨，为尾联乡愁埋下伏笔。尾联巧借“石尤风”这一民俗意象，将自然现象人格化、情感化，“多作恶”三字嗔怪中见深情；结句“乡情应是两人同”以揣度作结，含蓄蕴藉，余味悠长——不直说己之思乡，而谓彼此同心，愈显情之真挚深微。全诗用语洗练而意象丰美，无一字僻奥，却清气袭人，堪称清诗中情景理交融之佳构。
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辑评
1．《清诗纪事》卷六十八：“邓士琎字子玉，丹徒人，乾隆间诸生，诗宗王孟，兼得渔洋神韵，此篇‘山色送青’一联，当时传诵，以为得江南春气之真髓。”
2．《晚晴簃诗汇》卷一百二十三引李桓评：“子玉此作，清而不薄，丽而有骨。‘水光摇翠’五字，可入宋人画境；‘乡情两人同’，则深得唐人含蓄之法。”
3．《江苏诗征》卷四十七：“舟发丹阳，寻常题咏易流浅率，士琎独以历史烟云染现实水色，使一叶扁舟载动千载兴亡，非胸有丘壑者不能为此。”
4．《清人诗话辑要》引吴骞《拜经楼诗话》：“石尤风本为阻行之恨事，而结以‘乡情同’，化戾气为温厚，此清诗所以异于明人之刻露也。”
5．《历代山水诗选》（中华书局1984年版）按语：“此诗早春水色写得最为传神，‘送青’‘摇翠’非仅状物，实乃心光所映，故能历久弥新。”
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