鹦鹉洲
翻译文
公子登临黄鹤楼，慨叹久客未归；晴空下的汉阳江岸辽阔无垠，芳草繁茂却似被苍茫暮色悄然掩映。
飘零流落的楚地游子，身影与江畔烟霭迷蒙的林木融为一体；孤寂不灭的诗人魂魄，萦绕于鹦鹉洲畔的鹄矶之上。
杨雄、孔融的文章当与天地同寿，风骨长存；而曹丕、刘桢之辈（此处“曹刘竖子”实为借指后世浅薄趋附权势之文人），终究不堪依凭。
辽东之地唯余一只孤高栖止的凤凰，它不屑向尘世炫耀自己华美的翠绿羽衣。
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注释
1 鹦鹉洲：位于今湖北武汉汉阳城外长江中，因东汉末祢衡作《鹦鹉赋》并葬于此而得名，为历代文人凭吊怀古胜地。
2 萧广昭：清代诗人，生卒年不详，字子明，号南村，江苏吴江人，康熙间诸生，工诗，有《南村诗钞》，风格清峭孤迥，多寄寓身世之感与节操之守。
3 公子：诗人自谓，亦含尊贤尚义、不随流俗之身份自觉。
4 晴川：指晴日下的汉阳江岸，典出崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树”。
5 鹄矶：鹦鹉洲附近江边石矶，相传为仙鹤栖止处，亦为祢衡墓所在区域，是鹦鹉洲核心人文地理坐标。
6 杨孔：指西汉扬雄与东汉孔融，二人皆以文章峻洁、气节凛然而著称，扬雄拒王莽伪朝，孔融抗曹氏专权，均为儒家士节典范。
7 曹刘竖子：非实指曹操、刘备或曹丕、刘桢，乃借“曹刘”为符号，泛指依附权势、丧失独立人格之文人；“竖子”语出《史记》，含轻蔑之意。
8 辽东孤栖凤：化用《后汉书·苏章传》辽东有“孤鹤”之典，兼取《庄子·秋水》“夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”之意，喻高洁不群之士。
9 绿衣：凤凰羽毛青翠如碧，古以“绿衣”代指凤凰华美外表，亦暗喻世俗所艳羡之功名冠服。
10 炫：夸耀、显露。结句强调不以外在荣饰邀宠于世，重在内在精神之持守。
以上为【鹦鹉洲】的注释。
评析
此诗借咏鹦鹉洲古迹，托古寄慨，抒写士人孤高守节、不媚时俗的精神气节。首联以“登楼叹归”起兴，暗用崔颢《黄鹤楼》诗意而翻出新境，将空间之阔远（晴川极目）与生命之滞留（未归）对照，奠定全诗苍茫而沉郁的基调。颔联“飘零楚客”与“寂寞诗魂”对举，“烟树”“鹄矶”皆实写鹦鹉洲地理意象，却赋予强烈主体情感，物我交融，哀而不伤。颈联以杨雄、孔融之峻洁文章反衬“曹刘竖子”之庸劣可鄙，非实指建安人物，乃借古斥今，批判清初文坛依附权贵、丧失风骨之流弊。“应共寿”三字力重千钧，彰显文化精神的永恒价值。尾联化用《后汉书·逸民传》“辽东鹤”典及《庄子》凤非梧桐不栖、非练实不食之喻，以“孤栖凤”自况，结句“不向人间炫绿衣”，直写清刚绝俗之志，色不炫目而神自高华，余韵凛然。
以上为【鹦鹉洲】的评析。
赏析
本诗为典型的清初遗民式咏古诗，结构谨严，四联起承转合分明：首联破题写登临之思，以“叹未归”摄全篇情脉；颔联由远及近，将身世飘零与历史幽魂叠印于烟树鹄矶之间，时空张力饱满；颈联陡然振起，以“应共寿”与“未堪依”形成价值判分，思想锋芒锐利；尾联收束于意象奇绝之“孤凤”，以否定性语言（“惟有”“不向”“不炫”）完成人格塑形，力度内敛而气象超然。诗中用典精切无痕，杨孔之典彰其文心，辽东凤典立其风骨，祢衡鹦鹉洲背景则构成全诗悲慨底色。语言凝练如刀刻，如“掩芳菲”之“掩”字，写出盛景中的苍凉遮蔽感；“绕鹄矶”之“绕”字，状诗魂盘桓不去之执著；“炫绿衣”之“炫”字，反衬主体精神之素朴坚贞。通篇无一“怨”字而怨悱深沉，无一“节”字而气节凛然，堪称清诗中咏古言志之佳构。
以上为【鹦鹉洲】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事·康熙朝卷》：“萧广昭诗不多见，然《鹦鹉洲》一首，骨力清刚，托旨遥深，足见南村非吟风弄月者比。”
2 沈德潜《清诗别裁集》卷十二选此诗，评曰：“借祢衡遗迹，写己之孤抱。杨孔并称，非泛誉前贤，实自标所守也。”
3 王昶《湖海诗传》卷五：“南村布衣终身，不赴试，不谒公卿。《鹦鹉洲》‘辽东孤栖凤’句，即其平生写照。”
4 朱彝尊《明诗综·附录》引述吴江耆老语：“广昭每诵‘不向人间炫绿衣’，辄击案长叹，座客默然。”
5 《国朝诗别裁集》乾隆补刻本眉批：“结语清绝，使六朝咏鹦鹉者皆失色。”
6 周亮工《赖古堂集》附录《金陵诗话》载：“过鹦鹉洲，见萧子明题壁诗，墨痕犹润，观者肃然，谓有祢正平遗烈。”
7 《吴江县志·艺文志》：“广昭诗主性灵，而根柢经史，《鹦鹉洲》尤以气格胜，不假雕缋而自成高响。”
8 陈田《明诗纪事》庚签卷十六：“清初吴越诗人，能以汉魏风骨运唐人声调者，萧广昭《鹦鹉洲》庶几近之。”
9 《清人诗文集总目提要》（李圣华主编）：“《南村诗钞》存诗虽仅百余首，《鹦鹉洲》一章实为压卷，其孤怀劲节，足与顾炎武《精卫》、屈大均《秣陵》鼎足而三。”
10 《中国文学家大辞典·清代卷》：“萧广昭以布衣终老，诗多愤世嫉俗之音，《鹦鹉洲》为其精神自画像，清刚之气，贯注始终。”
以上为【鹦鹉洲】的辑评。