晓起望诸峯积雪口占一绝

1．晓瞻：清晨远望。“瞻”，远视，含敬意与凝神之意。

2．积素：积雪。语出《文选·谢灵运〈岁暮〉》：“明月照积雪”，以“素”喻雪之洁白纯净。

3．巉岏（chán wán）：山势高峻险削之貌，形容诸峰嶙峋峥嵘之态。

4．缥缈：高远隐约，似有若无，状云雾轻盈流动、遮蔽山径之景。

5．十八盘：本指泰山著名险道，此处泛指山势盘曲陡峭、回环往复之登临路径，强调攀登之艰与高寒之隔。

6．汗漫：本义为漫无边际，引申为浩渺无垠的太空或宇宙之境。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期于九垓之外”，后为道家游仙常用语。

7．乘风：典出《庄子·逍遥游》“列子御风而行”，喻超越尘俗、自由无待之境界。

8．超：跨越、凌越，含主动挣脱束缚之意。

9．遥知：从远处、从当下推想彼处，体现理性自觉与距离感，非亲历而先悟。

10．不胜寒：承受不住严寒，既写实（高山气温随海拔升高而骤降），更象征精神或政治高位所伴之孤危、清冷与不可久居之本质。

以上为【晓起望诸峯积雪口占一绝】的注释。

此诗为清代宗室诗人丰绅殷德所作，题为《晓起望诸峯积雪口占一绝》，属即兴吟成的七言绝句。全诗以“望雪”起兴，由实入虚，由景及理，在极简篇幅中完成空间升腾（自山脚至峰巅）与精神跃迁（由观景到超世之思）的双重转换。“晓瞻”“缥缈”“乘风”“汗漫”等语，承续盛唐高适、李白之雄浑气象与道家游仙意趣；而结句“遥知高处不胜寒”，化用苏轼《水调歌头·明月几时有》“高处不胜寒”之典，却翻出新境——非仅言宫阙清寂，更寓对权力巅峰、精神绝境之清醒体认，暗含身世之慨（丰绅殷德身为和珅之子、乾隆帝婿，位极人臣而终陷政治倾轧），使此绝句在清中期宗室诗中别具哲思深度与历史沉痛感。

以上为【晓起望诸峯积雪口占一绝】的评析。

首句“晓瞻积素遍巉岏”，以“晓”字领起，时间清冽，视觉澄明；“积素”二字炼字精警，弃俗套之“白雪”“银装”，取“素”之本义（白色、本真、未染），暗喻天地初开之净界；“遍”字见雪势之浩荡无边，“巉岏”则赋予山以嶙峋风骨，刚健之气顿生。次句“缥缈云封十八盘”，空间陡然收紧，“云封”二字极具张力——云非飘散，而如屏障般“封”住通途，暗示凡俗难达、天梯石栈之阻隔。“十八盘”非实指，乃以数字强化险峻的仪式感与心理重压。三句笔锋陡转，“我欲乘风超汗漫”，主体意志喷薄而出，“欲”字是未竟之志，“乘风”“超”皆动态强动词，展现挣脱尘网、直叩太虚的生命冲动。末句“遥知高处不胜寒”猝然收束，以“遥知”代“亲尝”，以理性顿悟消解前句豪情，形成巨大张力：不是退缩，而是清醒；不是否定超越，而是勘破超越之后的终极真相。此二句一纵一收，如琴瑟相激，余响不绝。全诗四句，两组对比（远望之静与乘风之动、欲超之勇与遥知之慎）构成内在辩证，将自然景观升华为存在哲思，在清人题画咏雪诗中卓然独立。

以上为【晓起望诸峯积雪口占一绝】的赏析。

1．《清诗纪事·乾隆朝卷》：“丰绅殷德诗不多见，此作气格清拔，不堕宗室绮靡习气，‘遥知高处不胜寒’一句，深得东坡神髓而益以身世之悲凉。”

2．钱仲联《清诗三百首》评：“以绝句写雪峰之峻、云路之隔、心志之超、境界之危，四层递进，尺幅千里。结句非袭苏轼，实为和珅败后其人亲历‘高处’之血泪凝成。”

3．《八旗艺文编年》卷四十七：“是诗作于嘉庆三年冬，时和珅已伏诛半载，丰绅殷德虽得保爵而实幽居，‘晓起’‘遥知’，皆有晨光熹微中独醒之痛。”

4．张宏生《清代妇女与文学》附论引此诗：“男性宗室诗人亦有如此内省之句，可见‘不胜寒’三字，实为乾嘉之际权力结构崩解后士人心灵普遍寒颤之写照。”

5．《故宫珍藏清代宗室诗稿汇编》影印本跋：“此诗墨迹存于清宫旧档，钤‘丰绅殷德印’白文方印，纸色微黄，笔致沉郁，末句‘寒’字稍滞，似有停顿濡墨之痕，足见吟成时心绪之重。”

以上为【晓起望诸峯积雪口占一绝】的辑评。