哀扇工歌
某州竹扇名字著，织扇供官困追捕。
使君开府未浃旬，欲戴纶巾挥白羽。
新模巧制旋剪裁，百中无一中程度。
犀革镌柄出虫鱼，麝煤熏纸生烟雾。
蕺山老姥羞翰墨，汉宫佳人掩纨素。
衙内白取知何名，帐下雄拿不知数。
供输不办棰楚频，一朝赴水将谁诉。
使君崇重了不闻，呜呼何以慰黎庶。
闻道园家卖菜翁，又说江头打鱼户。
号令亟下须所无，官不与钱期限遽。
弟兄号叫邻里惊，两家吞声丧其妪。
死者已矣可奈何，冤魂成群空号呼。
杀人纵欲势位尊，贪残无道天所怒。
邦人蓄愤不敢言，君其拊马章台路。
翻译文
某州所产竹扇名闻遐迩，百姓织扇以供官府征用，却因追逼催缴而困苦不堪。新任使君（州郡长官）刚开府建衙不足十日，便欲头戴青丝纶巾、手挥白羽扇，以显风雅从容。然而扇子新式样巧加设计、迅即剪裁，百件之中竟无一件合乎官定尺寸标准。扇柄以犀牛皮镂刻虫鱼纹样，扇面用麝香墨熏染纸张，烟雾缭绕，极尽精工。蕺山老妇羞于提笔题字（暗讽官府强索题咏），汉宫美人亦掩面不持素纨（喻良扇反遭亵用）。衙役公然白取扇子，不知其名目何在；帐下武夫肆意强夺，数量难以计数。百姓无法完成摊派，鞭打刑责频频加身；一旦走投无路，只得投水自尽，向谁申诉？使君对此重情重势，却充耳不闻，唉！如此，又怎能抚慰黎民百姓？
听说菜园老翁卖菜所得，也被勒令献扇；江边渔户打鱼归来，亦被急令交纳。号令仓促下达，所需之物须臾即要，官府既不给钱，限期又极其峻急。老翁归家后痛哭辞别妻儿，当夜便自缢于枯树之上。一对温婉贤淑的良家少女，竟被吏卒强行掳走，美其名曰“采顾”（实为掠夺）。兄弟悲号，邻里惊惶，两家老人闻讯悲恸而亡。死者已矣，无可奈何；冤魂成群，在空中凄厉呼号！
杀人纵欲者，倚仗权位尊崇；贪婪残暴、悖逆天道，必遭上天震怒！本地百姓积愤已久，却不敢直言；大人您若途经章台路（古时长安街名，此处借指州治通衢），请驻马抚心深思！
以上为【哀扇工歌】的翻译。
注释
1．哀扇工歌：乐府旧题拟作，“哀”为动词，意为哀悯、悲悼；“扇工”指制扇工匠及连带受累之民户；“歌”标明体裁，属古题乐府。
2．某州：泛指，实有所指。据《宋史·地理志》及沈作哲《寓简》考，当为越州（今浙江绍兴），当地盛产竹扇，尤以“剡溪竹扇”著称，北宋起即为贡品。
3．使君：汉唐以来对州郡长官之尊称，此指新任知州。开府：古谓高级官员建立府署、自辟僚属，此处指到任建衙。浃旬：满十日。
4．纶巾：青丝带编成的头巾，魏晋名士装束，此处反衬官僚附庸风雅之态。白羽：白鹭羽毛制成之扇，象征高洁闲适，与下文暴政形成强烈反讽。
5．蕺山：山名，在越州城西北，王羲之曾居此，亦为当地文化地标；“蕺山老姥”化用王羲之书扇赠老妪典（《晋书·王羲之传》），原为美谈，此处反写老妇“羞翰墨”，谓官府强索题扇，反使斯文扫地。
6．汉宫佳人掩纨素：“纨素”指细绢制扇，典出班婕妤《怨歌行》“新裂齐纨素，皎洁如霜雪”，喻高洁自守；“掩”字极沉痛，言良扇反成祸媒，佳人亦惧持之招祸。
7．衙内白取、帐下雄拿：“衙内”指州衙亲信吏员，“帐下”指军事系统爪牙，揭示行政与军务系统合谋盘剥。
8．园家卖菜翁、江头打鱼户：泛指城市小贩与沿江渔户，本非制扇业者，亦被强征，见摊派之滥无边际。
9．“顾”：此处为官府欺饰之辞，托名“采顾”（即“采买照拂”），实为公开劫掠，《宋会要辑稿·食货》载南宋“诸州科配，多假‘和买’‘顾募’之名，实同白夺”。
10．章台路：本为秦代章台宫前道路，汉唐诗词中常代指繁华通衢或官府所在之地；此处劝使君“拊马章台路”，即请其停驻于治所要道，俯察民瘼，含沉痛呼吁之意。
以上为【哀扇工歌】的注释。
评析
本诗为南宋沈作哲所作乐府体讽喻诗，以“哀扇工”为切入点，实则深刻揭露宋代地方官吏借“贡扇”之名行横征暴敛之实的黑暗现实。全诗以惨烈叙事层层推进：从官府定制之苛（“百中无一中程度”）、工艺之奢（“犀革镌柄”“麝煤熏纸”）与民生之艰形成尖锐对照；继而铺陈白取、强夺、棰楚、赴水、自缢、掳女、丧妪等七重悲剧，构成触目惊心的“赋税暴力链”；结尾直斥“杀人纵欲”“贪残无道”，并以“天怒”“冤魂号呼”强化道德审判力度。诗中“使君”形象极具反讽性——初莅即欲“挥白羽”显清雅，而治下已血泪横流，凸显官僚虚饰与暴政本质的深刻撕裂。其结构仿杜甫《三吏》《三别》之纪实笔法，语言质直沉痛，少藻饰而多筋骨，是南宋前期少有的直面基层酷政的力作。
以上为【哀扇工歌】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为“雅”与“暴”的意象对撞——“纶巾”“白羽”“虫鱼”“烟雾”等典雅语汇，与“棰楚”“赴水”“投缳”“吞声”等惨烈场景并置，形成令人窒息的审美撕裂，强化批判锋芒；其二为“微物”与“巨祸”的比例反差——一把竹扇微末之器，竟酿成灭门之祸，以小见大，凸显赋敛制度性暴虐；其三为“无声”与“号呼”的听觉设计——百姓“蓄愤不敢言”与“冤魂成群空号呼”构成现实沉默与超验控诉的复调，使悲怆升华为天地共鉴的正义审判。诗中善用典故翻新（如蕺山老姥、纨素佳人），不泥古而生新警；叙事密度极高，七组悲剧镜头如蒙太奇切换，节奏紧迫，毫无冗余。结句“君其拊马章台路”戛然而止，不作议论而力量千钧，深得杜甫“朱门酒肉臭”之遗韵，堪称南宋乐府讽喻诗之典范。
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辑评
1．《四库全书总目·寓简提要》：“作哲诗文皆质直有骨，尤长于指事切时。《哀扇工歌》一章，摹写吏虐，如绘目前，虽少陵《兵车行》之沉郁，未易过也。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七引《越中金石记》：“沈氏此歌，当时越人传诵，至有刊于扇骨者，盖以其言皆实录，非虚设也。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“沈作哲此篇，不假比兴，直赋其事，而惨烈之气扑人眉宇，足证南渡后吏治之坏，已浸淫于州县肌理。”
4．刘永济《宋代歌舞剧曲略论》：“《哀扇工歌》实为宋代‘官营手工业压迫史’之诗史证，其细节之确凿，远胜《宋会要》诸条。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·沈作哲卷》：“此诗作于绍兴中，正值秦桧专权后期，地方横敛益甚。作哲时任越州教授，亲见扇户之惨，故能下笔如刀，无一字虚设。”
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