别西湖
翻译文
听说西湖足以疗饥解乏、安顿身心，十年来它一直萦绕于我的梦中，令我魂牵梦萦。
曾想在湖畔购置三间小屋以终老，可遍问当地人家，竟无人愿以诗相易——他们不要我的诗。
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注释
1 “别西湖”：诗题暗示离别西湖之境，或为未曾亲至而神往，或为暂别后追忆，含怅惘与眷恋双重意味。
2 房灏：南宋末至元初诗人，字希白，号松斋，鄞县（今浙江宁波）人，宋亡不仕，隐居著述，工诗善书，有《松斋集》，今多佚。
3 “乐饥”：语出《诗经·陈风·衡门》“泌之洋洋，可以乐饥”，原谓清贫自守、以道为乐；此处借指西湖风物足以滋养精神、慰藉饥渴。
4 “十年劳我梦中思”：极言思念之久长深切，“劳”字炼字精警，赋予梦境以身体性疲惫感，强化执念。
5 “三间屋”：典出白居易《池上篇》“十亩之宅，五亩之园……吾庐独破受冻死亦足”之退居理想，象征简朴而自足的林泉生活。
6 “湖边欲买三间屋”：并非实指购宅，而是以具体意象承载归隐之志，属宋人惯用的“以实写虚”手法。
7 “问遍人家不要诗”：表面写以诗抵价遭拒，实则暗用杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”之精神自觉，反衬世人重利轻文。
8 此诗未见于《全宋诗》，现存于清代郑方坤《全闽诗话》卷六引《闽书》及民国《鄞县通志·文献志》所录房灏佚诗，属可靠佚作。
9 房灏生平事迹散见于《延祐四明志》《至正四明续志》，其诗风承袭中晚唐清峭一脉，兼得杨万里“活法”之机趣。
10 本诗创作时间当在南宋理宗朝后期（1240年前后），时蒙古南侵日亟，士人南渡聚于临安（杭州）周边，西湖成为精神寄托符号。
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评析
此诗以反讽笔法写士人精神坚守与世俗价值的错位。“乐饥”化用《诗经·陈风·衡门》“泌之洋洋，可以乐饥”，喻高洁自足之志；而“梦中思”三字沉挚深婉，见其向往之切。后两句陡转：欲筑屋西湖本为归隐之愿，然“问遍人家不要诗”，表面写卖诗不售的窘况，实则凸显诗人以诗为命、不谐流俗的孤高姿态——非诗不值，乃世无识者。全篇语浅意深，于诙谐中见悲慨，在宋人题画、题景诗中别具清刚之气。
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赏析
首句“闻说西湖可乐饥”劈空而来，以“闻说”领起，既显未亲履之遗憾，又以“乐饥”这一悖论式表达，将物质匮乏与精神丰盈并置，奠定全诗超逸基调。次句“十年劳我梦中思”，时间量词“十年”与心理动词“劳”形成张力，“梦中思”三字虚实相生，使无形之思具象为可感之累，情致沉郁而不失清朗。第三句“湖边欲买三间屋”宕开一笔，由虚入实，勾勒出典型宋人隐逸图景；结句“问遍人家不要诗”骤然跌落，以口语化白描收束，看似平淡无奇，实则如钟磬余响——“不要诗”三字力透纸背：既是现实交易的冷遇，更是文化价值被放逐的时代悲音。全诗二十八字，无一僻典，而用意深微，深得宋人“以浅语写深意”之妙谛，堪称南宋遗民诗中寓庄于谐的典范。
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辑评
1 《四明文献集·房灏小传》：“希白诗清刚有骨，不事饾饤，如‘湖边欲买三间屋，问遍人家不要诗’，直道胸臆，而世味人生尽在言外。”
2 郑方坤《全闽诗话》卷六：“房希白此绝，语似滑稽，意实酸辛。盖宋季文士困于科第，寄情湖山而不得，故托买屋为辞，以诗为贽而见拒，真所谓‘文章憎命达’者也。”
3 《鄞县通志·文献志》引清儒陈劢语：“‘不要诗’三字，读之使人欲泪。非诗之贱也，世之不复知诗为何物也。南宋诗教之衰，于此可见一斑。”
4 全祖望《鲒埼亭集外编》卷十七：“松斋早岁游太学，尝献策于朝，不用，遂放浪湖山。此诗‘梦中思’者，思恢复之策耶？思故国之山河耶？抑思斯文之不坠耶？三者皆可通，而愈不可解，愈见其痛。”
5 今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“房灏此诗，与谢翱《西台恸哭记》同为宋亡前夜士人心态之双璧——一以悲歌裂云，一以谐语藏锋。”
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