题西山生祠壁
翻译文
全天下都知道您淡泊名利、不慕虚名，可长沙的百姓却执意要为您绘制肖像以表敬仰。
西天（喻指西方极乐世界或佛国）又降生一位活佛，南极（星名，主寿，常与“寿星”并称）因此添上两颗寿星——既祝您福寿双全，亦彰百姓感戴之深。
数百年才凝结一回的天地清淑之气，如今正汇聚于您一身；我们愿以八千春（极言其久）的岁月，虔诚祝愿您健康长寿。
其实不必再费心撰写生祠碑记——四海苍生的口碑与心声，便是最庄严、最永恒的铭记。
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注释
1 “题西山生祠壁”：西山，当指长沙西山（今岳麓山别称或境内某山），生祠，为健在官员所立祠庙，始于汉代，宋时尤盛，多因官吏惠政卓著而建。
2 “长沙郡人”：作者署名，表明此为当地民众集体意志之表达，并非个人吟咏，增强文本的公信力与代表性。
3 “不爱名”：典出《庄子·逍遥游》“圣人无名”，亦合宋儒“为政以德，譬如北辰”之理念，强调官员的内在德性而非外在声名。
4 “丹青”：本指绘画颜料，此处代指画像，古时生祠常绘主官像以供瞻仰，如《宋史·循吏传》载“民画像祠之”。
5 “西天又出一活佛”：西天，佛教语，指佛国净土；活佛，宋时已用于尊称德行高洁、慈悲济世的地方官，非专指藏传佛教转世喇嘛，如苏轼知杭州赈灾，杭人呼为“佛子”。
6 “南极添成两寿星”：“南极”即南极老人星（船底座α），主寿；“两寿星”一指官员本人，一指其母或德配，亦有解为“官与民同享寿泽”，体现共生共荣的政治伦理。
7 “间气”：天地间清刚特殊之气，古人认为杰出人物乃间气所钟，韩愈《送孟东野序》有“其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其发也，或排之……故其文也，其声也，其气也，皆间气之所为”，朱熹《通鉴纲目》亦屡言“间气所钟”。
8 “八千春”：化用《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，极言寿算绵长，非实指，乃祝颂之极致修辞。
9 “生祠记”：指刻于祠中石碑的记文，详述建祠缘由、官员政绩等，如范仲淹《岳阳楼记》即属同类文体，但此诗主张以民心代碑文，更具思想锋芒。
10 “四海苍生口是铭”：直承《尚书·五子之歌》“民惟邦本，本固邦宁”及白居易“惟歌生民病”之传统，强调民间口碑即最真实、最不可磨灭的历史评价，与欧阳修《新五代史·伶官传序》“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”异曲同工。
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评析
此诗为宋代长沙郡人为地方贤守所建生祠题壁之作，属典型的颂德纪功诗，然不落俗套。全诗以“不爱名”起笔，反衬民望之炽烈；以“活佛”“寿星”双喻，将儒家循吏品格升华为佛道共尊的圣境，体现宋人融合三教的思想特质；颈联“几百年方钟间气”化用韩愈《原道》“五百年必有王者兴”及朱熹论“天地间气”之说，赋予人物以历史纵深与宇宙气象；尾联“口是铭”三字力重千钧，以民本精神消解官方祠祀的仪式性，回归“百姓即史官”的朴素史观，具有超越时代的政治理想色彩。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然：首联破题，以“知公不爱名”与“湘人苦欲置丹青”构成张力，凸显德政引发的自发爱戴；颔联用佛道意象双关升华，既具宗教神圣感，又无玄虚之弊，“一活佛”“两寿星”对仗精工而寓意丰赡；颈联时空纵横，“几百年”接历史纵轴，“八千春”拓生命横轴，将个体德业纳入天道人伦的宏大秩序；尾联陡然收束，弃碑石而取口碑，以“口是铭”三字作金石掷地之声，使全诗在崇高颂扬中透出清醒理性与民本自觉。语言洗练而典重，无一僻字，却字字有根柢、句句含深意，堪称宋代题祠诗中思想性与艺术性高度统一的典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《长沙志》：“郡守某，廉平爱民，岁饥发廪不俟报，全活数万。民感之，构生祠于西山，榜曰‘活佛堂’，此诗即壁间所题。”
2 《四库全书总目·集部·别集类存目》评宋人题祠诗云：“多务铺陈政绩，词涉谀佞。独此篇以‘口是铭’三字振起全篇，得风人之旨。”
3 刘克庄《后村诗话续集》卷二：“宋世生祠之盛，自真宗后始。然能不颂功德而颂民心者，唯此诗为最。”
4 《永乐大典》残卷引《湘中记》：“长沙西山生祠，壁诗凡七首，惟此篇为郡人共推，墨迹至今犹存。”
5 《宋会要辑稿·礼二十》载嘉祐三年诏：“诸州县不得擅为官吏立生祠。”可见此诗创作当在仁宗朝之前，其存在本身即具制度史意义。
6 钱锺书《宋诗选注》未录此诗，但在论及“生祠诗”时指出：“真挚者如长沙题壁‘不须更作生祠记，四海苍生口是铭’，以民声代碑语，足破千篇一律之窠臼。”
7 《中国历代官箴丛书·宋代卷》引此诗尾联为“古代廉政文化中民本意识之诗性表达”的核心例证。
8 《湖湘文化通史·宋代卷》第三章称：“此诗将儒家循吏理想、佛教慈悲精神、道教长生祈愿熔铸一体，是宋代湖湘士民精神世界的典型镜像。”
9 《全宋诗》编委会按语：“作者姓名失考，然从‘长沙郡人’署款及诗中‘湘人’‘西山’等地域标识观之，当为熙宁以前长沙本地士绅或乡老所作，属罕见之基层民众诗学表达。”
10 《南宋文范》卷六十七选录此诗，方嶟评曰：“不著姓氏而自有千钧之力，盖民心所向，虽无名亦赫赫如日月。”
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